“所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,在求,悟为明性,在知。修行以行制悟,悟道以行施行,觉者由心生生律,修者已律制心。不落恶果者,有信无证,住因住果,住心住念,如是生灭。不昧因果者无住,无欲无不求,无戒无不戒,如是涅槃。” 释义: 真正的"真经"(最高智慧),其实是让人彻底解脱(寂空涅槃)的方法。但这个方法不是靠硬练出来的,而是靠自己突然想明白的! 真正的解脱道理不是靠每天苦练就能得到的,而是像突然开窍一样"悟"出来的。(比如数学题,死记硬背公式不如突然明白原理)。 如果靠拼命做好事、遵守规矩来成佛,那是在"追求"一个结果(就像考试只背答案)。但真正开悟是明白自己本来的本性(就像突然发现"哦!原来答案是这样推导的!"),关键在"知道真相"。普通人修行是用行动(比如每天打坐、念经)去压制自己的杂念(希望因此开悟)。但真正开悟的人是用行动(比如帮助别人)来体现自己已经明白的道理。觉悟的人是从心里自然产生规矩(比如他觉得"伤害别人不对",不是因为别人逼他)。 普通修行者是用外在的规矩(比如宗教戒律)强迫自己控制内心(比如"我必须每天吃素,否则会下地狱")。 那些害怕做坏事会遭报应的人(比如信"做了坏事会下地狱"),其实只是"相信有因果",但没真正懂。他们卡在"因为...所以..."的循环里(比如"因为我拜佛,所以会得福报"),这样永远在生灭变化中。真正明白因果的人(不昧:不糊涂),心里没有执着(无住:不抓着任何东西不放)。他们没有贪心也不刻意逃避(无欲无不求),也不硬守戒律也不随便破戒(无戒无不戒),最后达到彻底的自由(涅槃)。 开悟不是拼命做好事换奖励,而是突然明白"把事做好是因为本来就该这么做”。 #天道 #遥远的救世主 #丁元英 #五台山禅心 #文脉里的中国
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