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理诚3月前
从薛宝钗教导林黛玉延展,分析薛的思想。封建礼教和古代法律共同构筑了当时的社会规范,相当于当代的法律。薛宝钗教导林黛玉莫读杂书就和现在父母教育子女要遵纪守法一样,是对林黛玉全心全意的爱护。林黛玉对礼教非常认同,这是成长环境耳濡目染的结果,也是其安全感的必需,所以黛玉听了宝钗的教导心悦诚服。现实中不守法者必会受到有关机构的教育惩罚,在红楼梦那个时代谁违反礼教谁将承担相应的代价,如果黛玉读杂书不加约束的话必有东窗事发的一天,败坏名节的后果是黛玉无法承受的。虽然宝钗对礼教并不全认同(在男女关系方面受文化环境影响红楼梦中所有贵族闺秀都比较保守,这种情况就是几十年前也是如此),就比如当代父母对一些法律规定很有意见,但为了避免子女吃亏还是会要求遵守的。没有话语权只能适应规则否则是以卵击石的无谓牺牲。薛宝钗读书领域广博还参与了社会实践,读书越多想法越多越会质疑现实世界的规则,各种思想的汇集和对社会感性的体验构筑了宝钗思维体系,这种思维的多元结构就注定了其头脑不可能认同呆板的礼教教条,历史上的思想启蒙者也多多少少有类似的经历,博览群书加亲身参与社会现实。薛宝钗心底里已经有了挑战男权社会的思想萌芽,比如她和黛玉的对话中表达了对当时风气沦丧的不满甚至提出应该对男人进行筛选,认为不明理没人品的男人无才便是德,这类男人宝钗反对他们认字读书,不如让他们耕种买卖没啥害处。宝钗在讽和螃蟹咏中明确表达了对贪官及当时黑暗现实的厌恶。薛宝钗具有成熟稳定的价值观,她所表达的观点不是即兴而出而是深刻理性认知现实后的沉淀。其实以薛宝钗沉稳的个性和充满智慧的善良完全可以为官一任造福一方,也许宝钗也这样昙花一现的想法,但是其清醒的认识和务实的作风就决定了宝钗不会天真的幻想自己可以挑战已经存在了几千年的男权社会,所以她选择了为自己负责为身边的亲人负责,踏踏实实活在当下,善良对待兄弟姊妹,体贴长辈,对下人亲和,吃苦耐劳日常化的每天女工刺绣到很晚,她不会好高鹜远而是踏实完成当下应尽的本分。薛宝钗的思维里富贵不能像贾宝玉那样坐享其成,所以她认为富贵闲人太难得,她的本性是能够坦然地面对朴素拮据的生活,并不强求自己一定要做阔太太,“穷者独善其身,达则兼济天下”,她身在世俗出淤泥而不染品性高洁,以入世的心态活出了出世的风骨,达到了大隐隐于市的境界。 薛宝钗对权力的认知是责任,自信而不自恋就决定着薛如果为官的话不会追求爬升而是在一个官位上勤恳工作造福百姓,王熙凤如果能当官的话一定是个官迷,喜欢显摆自己特别享受掌控别人命运的快感,这就是自恋的表现。 薛宝钗毫无疑问是红楼梦中最善良厚道也是待人最真诚的女子,虚伪的结论是误读是对人性无知的理解。 冷香丸的成分明确表达作者对薛宝钗美好品性的寓意,金陵十二钗也只有薛宝钗的名字里有钗这个字,她是十二钗的代表是当之无愧的金陵十二钗之首,是世间少有的奇女子。 即便如此还会有很多人厌恶薛宝钗,这很正常,现实的人性是好人未必让人喜欢,而坏人因为个性特别受欢迎,只有小孩思维才会认为好人一定被人喜欢,坏人一定被人讨厌。#红楼梦#薛宝钗#林黛玉#红楼梦
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