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天性如何塑造文明,又如何反噬现代 #文明#文明进程#文明演变 传统上对于文明的定义是以文字、金属冶炼、城市这三大要素作为文明诞生的衡量标志。但从社会学角度认为文明的本质上是从“平等社会”进入“分层社会”。人类文明发展到现在,不同学科甚至不同学派对文明的界定都是截然不同的,这不禁让我们思考文明史怎么出现的?是经过怎样的演化过程的? 本书作者哈维·怀特豪斯,人类学家,牛津大学社会人类学教授、社会凝聚力研究中心主任,“宗教认知科学”的奠基人之一。在本书中作者以跨学科视角拆解人类文明演化的底层逻辑,带我们跳出传统历史叙事框架,将从众性、宗教性、部落性三大人类天性,视作塑造现代世界的核心动力。试图用一套简明的进化心理学框架来为我们解释人类宏大的文明史。 书中作者认为人类能从小型亲缘部落,构建起跨地域、高协作的复杂文明,并非依靠理性规划,而是依赖自然选择固化的三种心理本能。从众性以模仿与遵从降低协作成本,推动文化与技术快速累积。宗教性凭借仪式、信仰与神圣叙事,凝聚集体记忆、建立秩序约束。部落性则通过划分群体边界,强化身份认同与集体动员能力。三者曾是文明崛起的关键引擎,支撑起国家、帝国与大规模社会协作。 在走进现代社会后,这套古老遗产逐渐显露双面性。在媒介放大、资本驱动与政治动员的作用下,从众性沦为盲从与算法茧房,宗教性异化为极端信念与道德审判,部落性激化身份对立与群体撕裂。如我们在刷手机时忍不住跟风买爆款、看到不同观点就总想抬杠、对喜欢的品牌死心塌地等。作者指出,当今世界的舆论极化、信任崩塌、身份政治冲突,并非偶然现象,而是远古天性与超大规模现代社会的适配失衡,是文明遗产的必然反噬。 作者认为现在的许多社会现象的背后,是百万年进化的回响。我们不需要为自己的“身不由己”羞愧,而是要有清醒地认知,这些本能既然能塑造我们,我们又是否可以去重新塑造它呢!#文明历程#文明继承
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