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古月天1年前
天下是天下众生的天下,天下为公。 道是天下的公道 。“道在屎溺 盗亦有道 ”道在每一位众生身上 那里又没有道呢 梦参老和尚:“你别看那些个小动物跟你长得不一样,它心里也有颗心啊,你若杀它它也会恨你,也会害怕。 法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧? 现在夏天了,虫子、蚂蚁,路上到处有各种虫类。你见到给它念一句阿弥陀佛,这叫法布施。不要产生了分别心、执著心。你见到一切众生,只要它有神识的,你给它念一句阿弥陀佛。 咱们看到很多道友,见到一些众生,“阿弥陀佛、阿弥陀佛…… ”,它只要一闻到这声音,给它种下善根去了,这个功德无量,这也叫“不住色声布施”。 当你对一个蚂蚁念念,你有什么希求吗?还需要蚂蚁感谢你吗?没有呀!所以,你在这个时侯什么心都不生,不住色布施,这叫法施啊。这法施比一个物质的布施的功德大多少倍!你给人家东西,那个随时就消灭了,他用完了就没有了,你给他说一句法,他永远享受。 好比一个蚂蚁、蚊虫,乃至一切的小生物,你给它念句佛,它来生就变成人了,它闻到这一句法的利益,使它就脱离畜生道。可不要把这看轻了,不要以为坐这讲经才是法施,你那就是法施。“以法为施,以法布施”,这个含义很广啊!我们每位道友都是法师,你用法来布施给一些众生。我们经常说:没有福德,没有智慧。那你修啊!既然没有福德,那你修福德;没有智慧,你修智慧啊。怎么样修法呢?就是我上来说的:利益一切众生。你给它念一句阿弥陀佛,念句观世音菩萨。如果你能够记得几个经的偈子,你给它念一念,你别认为它无知,你这一念啊,在它的神识里,入了它八识当中,永远成为种子。它要产生,要发芽的,懂得这个含义吧?不要吝法,见一切众生,你所知道的好多,你能给它利益一点,就是要施给人,这叫法布施啊!不要执著讲经才是说法,不是的啦!你劝人念句阿弥陀佛,念念“般若波罗蜜”。 #论语 #众生平等 #
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