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梅之韵1年前
“慝”字义能根据字形猜个大概，读 音可不是“匿”#我要上热门🔥 #每天跟我涨知识 #每天学习一点点 #知识分享
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苗乘风.1年前
仁义之君 汉昭烈帝！#三国演义 #刘备
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文艺春WYC4天前
（修真释义·三）4、道德滑坡与修真逆返： ①社会演化：道→德→仁→义→礼→乱，对应身国内在状态：失道则德散，德散则仁义礼智信逐步流失。 ②“礼者，忠信之泊也”：礼若失去忠信（信德为土，承载四德），如同无根之木。修真须以“信德厚土”为基，培养对道德的坚定信念，才能逆转散失，复归于道。 ③ “前识者，道之华”：投机取巧的智识如同阴水泛滥（肾智失衡），表面聪明实则愚昧，修真须化阴水为阳水，启真智而非诡巧。 5、修真者的根本抉择： ①居厚不居泊：厚指信德深厚、能量内聚；泊指能量浮于浅表。修真当内守丹田脏腑（厚），而非执着经络表象（泊）。 ②居实不居华：实为先天丹质能量，华为后天浮华之气。修炼须凝神实腹，培元固本。 ③去皮取此：“皮”喻指外在形式、浅表认知；“此”指内在根本的德性能量。修真即是剥离虚华表象，返归淳朴本真。 6、修炼要旨： ①本章为“论德”之纲，揭示德的双重性（品格与能量），指出修真是从“下德”返“上德”的逆返过程。 ②五德对应五行五脏，信德（脾土）为枢纽，失信则五德崩塌。修炼首重修心培信，以土载德，方能逆转仁义礼智的散失。 ③“无为”非不作为，而是契合先天本然；后天有为（仁义礼）皆须建立在信德根基上，否则如筑沙成塔。 ④真修者当外弃礼教虚饰、内养忠信厚土，使五德能量重归“一”态，方为归根复命之道。 #徳道经 #性命双修 #修身养性
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米的诗书6月前
为王者，当放眼天下；王者之，当能藏污纳垢，化腐为金#大秦帝国之崛起 #大秦帝国 #嬴稷 #修心修性
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小何说历史1年前
孔子留下的三个重要精神，崇德、修慝、辨惑，分别是什么意思呢？#先事后得#论语解读 #孔子思想#国学文化
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大憨读书3月前
#上热门 #读书 #阅读 #每日分享 #看书
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哆咪读史4天前
仁义之君刘备#睡前故事 #助眠 #历史 #三国
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傲霜一秋2周前
《人间世》逐字逐句解读（三） 人间世 庄周 〔先秦〕 且德厚信矼，未达人气；名闻不争，未达人心。而强以仁义绳墨之言術暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰菑人。菑人者，人必反菑之。若殆为人菑夫。 且苟为人悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！ 且昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，是皆修其身以下伛拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以挤之。是好名者也。 昔者尧攻丛枝、胥、敖，禹攻有扈。国为虚厉，身为刑戮。其用兵不止，其求实无已，是皆求名实者也，而独不闻之乎？名实者，圣人之所不能胜也，而况若乎！虽然，若必有以也，尝以语我来。” #庄子 #人间世 #庄周 #道家文化 #国学文化
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九哥谈经7月前
中国军人、仁义之士！ #大国精神#战争走向#中美博弈
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宇宙好物分享。5天前
#每天学点法律知识 #公考常识 #这是个真实的事情 #有福有爱有梦想家 #这是个真实的事情
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英雄浪子江湖复仇之路……4天前
【人性扭曲，道德沦丧……】百年之后，吾讳：志强。自己取字：“孝义”，号“浪子强”居士，又号“孝先”君，一生文武兼修，文涛武略，文成武德，武德充沛，克承太宗爷爷“孝德仁义”之大统，自己给自己定百年之后谥号：“正德”公，追加谥号“武德”，精神传承后辈德行天下。大学文化，中医大家，一代武学宗师，从小崇文尚武，常年研究中医学和武学研究方面研究，毕生致力于“五脏六腑奇经八脉”的武学医学武医学结合学习，是目前市场上少有的“集武学大家和中医学大家”武医结合集大成者。祖籍湖北，常年飘零全国各省，到处研究学习求学真谛，走南闯北，浪迹天涯。13岁随舅父身边聆听学习过中医药学，诵读《伤寒杂病论》、《杏林医药学》、《血症论》、《针灸大成》、《本草纲目》、《古中医中药大典》等等不计其数的岐黄各类古中医学书籍，20岁从湖北远走他乡寻求真学，悬壶全国农村考察研究，中途泛览诸子百家各类中医学书籍，专门研治研究各种肿瘤癌症患者病症，成年后摒弃其他爱好，业余时间一直专心研究学习治学于中医学和中国几千年古代战场杀敌用的各自拳术拳法杀人技法武术武学。独自多年研究中医学，注重临床实战疗效，崇尚大道至简，效法仲景医学，鄙视装神弄鬼，故弄玄虚，庸医害人。一生无可炫耀之光环，但怀一颗治病救人之仁心，治过无数病者，医德高尚，深受患者信任和赞扬，借古文卖油翁一言自我评价：“无他，但手熟尔，手到擒来，药到病除尔……”。撰写总结了个人临床心悟文集几部收藏于自己文本编辑器中，《个人研究癌症肿瘤成因以及心得治疗方法》、《杏林薪传》、《医灯续传》、《杏林求真》、《用药创奇》、《临证创奇》是一名临床中医，等等，擅长治疗各种癌症肿瘤疑难重症。中医学习陈士铎与傅青主的医学理论，古代中医学伤寒论，植物药物本草学。目前混迹，枪械，武术武学研究，中医学研究，易学研究，汽车货车构造理论研究，江湖风云录研究，世界名人传研究，八卦占卜命运命盘研究，等等各大圈内。自学成才，武术我略懂河北的形意拳与梁的六十四手，咏春略懂一二，以及心意六合拳，古代战场必杀技法，外加程派八卦掌，轻功飞檐走壁横排八步和梯云纵略有研究。本人对七政坑与十八飞星，占卜了解式盘，卜筮，风水略懂一些大三元与玄空类（三合略懂四大局），阳宅风水磁场运气研究见解。也略懂些许那些小道术法，医学道术，命运命盘逆天改命道术。本人游戏不沾，烟酒不沾，吃喝嫖赌抽不沾（不喜欢，感觉没一点意思）
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韩芳1周前
📚 大语文复盘小课堂 · 春秋风云录 第二讲 | 宋襄公 · 下集：泓水之战的“仁义”与“迂腐”，请大家来点评[鼓掌][鼓掌][嘿哈][嘿哈] 后世争议千年—— 是君子之仁，还是迂腐之祸？ 乱世中，“礼”该让位于“胜”吗？ #大语文 #春秋历史 #宋襄公 #泓水之战 #仁义还是迂腐
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溪岚【老子道德经】2周前
礼者，忠信之泊也 感谢抖音的推荐爆火，正能量 #溪岚讲道德经 #道德经解读 #认知觉醒 #热门 #读书
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书香妈妈5天前
#每日读书，今天读👉 《墨子●修身》｜ 战以勇为本，丧以哀为本，士以行为本。 根不深则叶不茂，心不正则行不端。 不听谗言，不吐恶语，不存歹心。 贫守廉，富守义，生尽爱，死尽哀。 志不强者智不达，言不信者行不果。 名不虚假，誉不巧立，君子以身载道，知行合一。 修身为本，行稳致远，方得始终✨ #墨子智慧 #修身养性 #人生哲理 #为人处世
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应毓卿.4周前
之死矢靡慝 #lm #之死靡它 #流量扶持
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书魂墨法1年前
【闽南语说文解字】释“失慝罪过”之义。 #闽南语 #说文解字
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国学微杂志6天前
31. 凡训蒙（méng），须讲究。详训诂（gǔ），明句读（dòu）。 32. 为学者，必有初。小学终，至四书。 33. 论语者，二十篇。群弟子，记善言。 34. 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 35. 作中庸（yōng），子思笔。中不偏，庸不易。 36. 作大学，乃曾（zēng）子。自修齐，至平治。 37. 孝经通，四书熟。如六经，始可读。 38. 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 39. 有连山，有归藏（cáng）。有周易，三易详。 40. 有典谟（mó），有训诰（gào）。有誓命，书之奥（ào）。#国学文化
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杨辉心理4月前
道德经里面讲，天地不仁，视万物与刍狗。什么意思？天地是真的不仁义吗？不是，它只是不执着于仁义之名而行仁义之实。而如果你行仁是为了一个名，那么这是真的仁义吗？#道德经 #天地不仁以万物为刍狗 #正能量 #涨知识
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李书书2周前
《郑庄公戒饬守臣》！ 今天要和大家分享的这篇古文，出自《左传》，篇幅不长，却像一堂精彩的“古代政治语言艺术课”，将一次对别国的入侵与占领，包装成了替天行道，甚至是为对方着想的“仁义之举”。#郑庄公戒饬守臣 #抖音精选app #抖音知识年终大赏 #文脉里的中国
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不忘初心1月前
崇德、修慝、辨惑是修养心性的主要项目。我们最好以先事后得、不忘自己反省、不要小不忍而乱大谋，来互相勉励，以资改进。做事时，不妨争先。有好处时，何妨礼让。我们要以忠信、坚忍、宽恕来提升自己的品德修养。#论语遍地开花#国学文化#每天进步一点点
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逆风(诗词）1周前
忠，是立人之本，立国之魂 #热门话题 #忠 #家国情怀 #做人之本 #忠孝仁义 《忠》 作者：逆风 忠，是刻在骨血里的根 是家国安危难移的魂 忠，不是盲从的愚钝 是心向正道、不欺天地的真 忠，是守得住底线的稳 是面对诱惑不动摇的纯 忠，是对这片土地的情深 是护佑山河无恙、寸步不让的韧 忠，藏在每一份坚守的本分 藏在不背叛、不沉沦的自尊 忠，是孝的延伸、义的根本 无忠之人，再高的位、再厚的禄，也如浮云 忠，是科技脊梁不弯的坚贞 是边关冷月里无声的晨昏 忠，是不做蛀虫、不做叛臣 是把家国安危，放在私心之上的分寸 忠，是平凡人最朴素的本分 是守法守心、守善守真 忠，是代代相传的火种 是危难来时，人人都敢挺身的勇 忠，是立人之本，立国之魂 是风雨飘摇时，最坚实的门 忠，在心间，在言行，在晨昏 一生守一忠，便不负此生，不负乾坤
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棟哲6天前
人性善 人性恶 孟子性善论 人性本善，人天生具有四端之心：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这是仁义礼智的萌芽，是人区别于禽兽的本质特征。人性中的善是先天固有的，是人的本性使然。 荀子性恶论 人性本恶，人天生具有好利、疾恶、耳目之欲等自然本能。顺从这些本能发展，就会导致争夺、残贼、淫乱等恶行。人性中的恶是先天的自然属性，而善是后天人为的结果。 道德来源 孟子：道德源于人的内在本性，是人性中固有的“四端之心”所蕴含的善的萌芽。道德规范是人内心自然产生的，是人对自身善性的自觉和扩充。 荀子：道德源于后天的教化和引导，是为了纠正人性之恶而产生的。礼义法度是圣人制定的，通过后天的学习和实践，人才能获得道德观念和行为规范。 实现道德的途径 孟子：通过“存心养性”，即保持和扩充内心的善端，来实现道德的完善。 荀子：通过“化性起伪”，即依靠后天的师法之化、礼义之道，来改造人的恶性，使人弃恶从善。 共同目标 二者都强调后天的努力对于道德完善的重要性。孟子的“存心养性”和荀子的“化性起伪”都是为了实现人的道德提升和社会的和谐发展。 二者共同构成了儒家思想中关于人性与道德的完整体系，为后世儒家思想的发展提供了重要的理论基础。
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坑王书馆儿1年前
仁义之君 宋仁宗
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李宝臣：书法与国学1周前
李宝臣读《诗经·国风·鄘风·柏舟》 泛彼柏舟，在彼中河。 髧彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它。母也天只！ 不谅人只！ 泛彼柏舟，在彼河侧。 髧彼两髦，实维我特。 之死矢靡慝。母也天只！ 不谅人只！
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至页广寒2月前
早上好，《荀子》儒效篇第70段，圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪厘，无他道焉，已乎行之矣，故闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。#早安 #经典语录 #荀子
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鱼子讲1月前
甭皮干——批扞之言无出之口#方言 #知识分享 #国学文化 #陕西#长武县
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牡丹（儒家文化苑）1月前
澄问：“仁、义、礼、智之名，因已发而有？”曰：“然。”他日澄曰：“恻隐、羞恶、辞让、是非，是性之表德邪？”曰：“仁、义、礼、智也是表德。性一而已，自其形体也，谓之天，主宰也，谓之帝，流行也，谓之命，赋于人也，谓之性，主于身也，谓之心。心之发也，遇父便谓之孝，遇君便谓之忠。自此以往，名至于无穷，只一性而已。犹人一而已，对父谓之子，对子谓之父。自此以往，至于无穷，只一人而已。人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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国学留声机1年前
第185讲：敢问崇德，修慝，辨惑。 #囯学文化 #国学论语
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家有儿女2周前
过秦论上篇背诵打卡了，最戳的一句“仁义不施而攻守之势异也”，打江山靠锐气，守江山要人气，放到今天，依然适用#古文里的智慧#历史知多少 #知识分享
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修真大道3周前
《乐育堂语录》黄元吉 白话文·仅供参考 #修行 #传统文化 #养生 #打坐 #道家文化
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江南读经典4月前
【第八章】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几（jī）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。🌸
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姜维石泊静的老师赖圣予1月前
人心皆肉，温热可感，故能递善；若使善往复不绝，须以文化为经、以道德为纬。赖圣予之于姜维，先示“仁”——《论语》谓“仁者爱人”，师以无私之爱，去弟子之馁；再示“义”——《孟子》曰“义，人路也”，师以守正之责，护其才而弗使偏。姜维感之，遂以“礼”还敬，《曲礼》有云“礼尚往来”，弟子奉衣一袭，不贵重而重情；又以“信”自砥，《大学》言“诚意正心”，其笔无欺，画即心迹。于是师道与孝思合，友情与父恩并，一投一报，皆合“忠恕”之旨；一动一静，俱见“中和”之则。二人以寻常纸笔、粗布棉衣，演证了“五伦”之教非陈言，而是日用之常、人心之安。善由此生，亦由此传，文化之根遂深植于血脉，道德之花自繁于行间。 #赖圣予 #姜维 #姜维的画 #乙妍#仁义
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鞠斐教授爱唠嗑3年前
浅析“仁”字的读音由来。 #知识分享 #教育 #文学 #老师
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来有痕（分享）4天前
兄弟如手足，女人似衣服！#刘备真说过这话吗？
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舟行岸移2月前
【轻松读史记】东周列国之　宋国
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明月心语3年前
《论语》颜渊篇第二十三段讲解您知道“崇德，修慝，辨惑”这三个词的意思吗？我们一起来学习！#每天学习一点点进步一点点 #传承弘扬中国文化 #读书分享 #关注我每天坚持分享知识
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平子7月前
唐诗解析颂读李白9#江夏别宋之悌
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枕上书1周前
#三字经 #每天学习一点点 #打卡
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悠哉悠哉4天前
淮南子译文（三）
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美美de七七1周前
和闪闪亲子乐读道德经第16-20章 #亲子 #道德经 #老子#歌诀乐读法 #亲子共读
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崔荣慧2周前
#上热门 国学经典#孔子家语 传统文化#朗诵爱好者 治国智慧#每天学习一点点
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白话讲历史2周前
今天我们讲，卧薪尝胆的，越王勾践。#历史人物 #历史故事 #睡前故事 #越王勾践
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维度神交3周前
接上期。《韩非子·五蠹》狠言：这五种人，秦国必须斩绝！ 韩非子认为聪明人是国家的乱源，因此痛恨学者、游侠、商人、纵横家这些“聪明人”。他说此类人是国家的五种根本敌人，而仁义则是乱世的毒药。#历史 #韩非子 #五蠹 #马基雅维利 #青年创作者成长计划
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敏老师阅读课6天前
我们一起读史记793司马相如列传 第五十七11 无是公说天子的上林苑面积广大，有高山峡谷水泽清泉以及万物苍生，算上子虚所说的楚国云梦泽的就更多了，辞藻华丽而言过其实，况且不是道义所推崇的，所以删节选取它的要点，归于正道并进行评论。
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平安415311周前
#素书#智慧管理
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黄平爱生话5天前
原文： 太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。 白话文： 最好的统治者，百姓只知道他存在；次一等，百姓亲近赞美他；再次一等，百姓畏惧他；最次一等，百姓轻侮他。诚信不足，才有不信任。最悠然啊，少发号施令。事情办成了，百姓都说：“我们本来就是这样。”#道德经读诵 #道德经 #道德经的奥秘 #道德经智慧 #中华传统文化
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近者悦 远者来3周前
孝 悌 忠信 仁义 读书 家教 积善 知命 ——吕祖拯救灵魂的八味仙药 吕洞宾三世因果经中说，我伏察人间，看到很多人都会遭受病殃之苦，须知，有些病用汤药、针灸可治疗的，但有些难杂症，多耗损阳气、会促使短命，若到了这步田地，就算是神医不可治不了。 吾由是悯之，为世人对症立方，按病下药，深费苦心劝之，宜服者八药，汝等其静听之。 一者，孝也 其味甘，性温和，能填骨髓，固本培元，适合事业不顺者，且可延年益寿。 二者，悌也 其味甘咸，性带温，能调血气，滋补心神，适合兄弟不和者，上能济火、下可滋阴。 三者，中信 其味微辛，能通肺腑，强壮精神，可止咳消痰、生津益气，更能治疗虚证。 四者，仁义 其味甘，性温和，可宽胸益气，治疗虚症，可化腹内毒虫，强筋健骨，生精益寿。 五者，读书 其味苦，性微温，能通心窍，可治眼昏之症，若感腹中空虚，宜早服用，可消鄙气，健脑益智。 六者，家教 其味苦辛，性微寒，久服则馨香悠久，可祛风邪，除外感，四肢血脉畅通，气息调匀，满面红光。 七者，积善 其味甘，性缓温，可宽中益气，亦可通神明，老少皆宜，无禁忌，可延年益寿，强筋健骨，固本培元。 八者，知命 其味淡，能定心，可去除燥气，消除烦忧，平定心火，虚热难眠者其效甚佳，可安魂魄，令人气定神闲。 此八味神药源于自身，可顺手拈来，持而行之，各种病灾俱除。 这些药物无需成本，但以诚字为先，不仅是强身健体、延年益寿之仙方，亦可调理身体阴阳，虽大病亦可解。何不试试？ 于是说曰： 世人有病不知因，特立奇方妙若神。 惟劝世人须久服，莫负吾仙一片心 意思说像胸腹隐隐作痛似有蛇蠕动爬行、病重看到鬼魂，致常年卧床之疑难杂症等等这些病，神医也难治，全是因果。 但是 如果你能读《论语》 就好比服用了八味药 孝 悌 忠信 仁义 读书 家教 积善 知命 这八味药 再难的疑难杂症 都能起死回生 这八味药 长期服用 不仅是强身健体、延年益寿之仙方，亦可调理身体阴阳，虽大病亦可解。#读论语治百病病#论语遍地开花
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一只朝7月前
以“庞统”的视角打开《新三国》凤雏献计取川陨落 #新三国 #庞统 #独白 #抖音精选
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天外筱晓3周前
诵读《论语·雍也篇第六》-6.16-6.17，与千年智者隔空对话，“人间正道难行”。经典永流传，文脉贯古今#论语#国学诵读#传统文化打卡
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Grace is free3月前
一本经典值得反复诵读-《了凡四训》#读书 #成长 #认知 #提升自己 #经典
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主持人赵雨(凡事总关风月)2月前
百良的名字，原来是“并粮”的谐音#原创视频 #知识分享 #宣传家乡旅游文化 #热爱工作热爱生活
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儒士社10月前
#中华文化 #儒家思想 #论语 #国学文化 #教育 修慝，就是求己不求人，就是塑造自己的人生。
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小智明达1月前
今日长缨在手，何时缚住苍龙？#中华传统文化故事 #创作者中心 #创作灵感 #论语 #人文星闪耀计划
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知足常乐2月前
#三字经 #国学传统文化 #国学文化
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国学经典4年前
仁义之害#五子说 #弘扬国学经典文化
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刘余莉4天前
这种文化理念才能给世界带来和平
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经典6天前
2月11日 (1) #国学 #经典#国学文化#国学智慧 #
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暖光生活集6天前
三字经 原文诵读 #看见音乐计划
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智慧之匙®厦门智慧讲师叶文标3周前
📜智慧之匙每天一个历史人物：宋襄公 作为春秋五霸之一，宋襄公素有贤名，曾因让国于兄的举动被世人称颂。可在泓水之战中，他固守“仁义”之念，错失克敌良机，最终兵败伤重而亡，留下仁义误国的历史鉴戒，也让后人对“仁义”的尺度多了几分深思。 #人文科普 #每天跟我涨知识 #历史 #读书 #每天分享科普知识
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清雅淡然5天前
［庄子］外篇•天道•第四节#国学文化 #庄子 #弘扬国学经典文化 #诵读
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♡小熊♡2周前
三字经～常识篇 #三字经 #国学文化 #启蒙早教
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横川(阳明心学)1周前
「阳明心学」义利之辩，以义为利！#孟子 #心学智慧 #国学文化
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简介:

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