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论语全文解读3月前
论语解读 颜渊篇 曾子曰 君子以文会友 以友辅仁
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梓萁2周前
#传统文化#国学经典#女性智慧
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如是我闻3月前
《论语》子张篇的第三章：子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”#论语#国学经典#每天学习一点点
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Judy9月前
《论语》子张第十九（3～5） 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。” 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！” 本次讨论主要围绕《论语》第19章第3～5段的内容，主要讲述了交朋友的原则。子夏的学生向子张请教交朋友的原则，子张回答说，君子应尊贤而容众，与贤能的人交往，提升自己的胸怀格局。同时，君子不应局限于小道，而应追求大道，不为小道所困。此外，子夏还强调了好学的重要性，认为真正的好学应能知行合一，将所学应用到生活中，而不是仅仅积累知识。
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说书人6月前
悟已往之不谏 知来者之可追 实迷途其未远 觉今是而昨非#古诗词 #情感 #成长 #人生 #人生感悟
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豆豆阅读7月前
悟以往之不谏，知来者之可追 不要沉溺于过去的遗憾，把握当下，迎接美好#dou上热门 #诗词 #诗词名句赏析 #悟已往之不谏知来者之可追 #陶渊明 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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光风霁月8月前
《论语》解读第486期 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
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魏英杰（阿魏短剧导视片）4天前
第一章 天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。 莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。 和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。
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青海云尚艺术 何老师4周前
夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”#青海云尚艺术培训国学课 #学艺术来云尚 #论语
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论语全文解读1年前
《论语》解读第486期 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
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国禧传统文化10月前
傅佩荣论语三百讲第二百八十七讲交友之道 深入剖析《论语》中的相关章节，帮助你理解交友之道的深刻内涵，以及如何将其运用到日常生活中，让你拥有真正的挚友。快来一起探索吧！#国学智慧 #孔子文化 #论语解读 #儒释道
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申燕1月前
子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？” 对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’” 子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” 注释：①“问交”指请问交友的道理。②“矜”即同情、怜悯。 今译：子夏的学生向子张请教交友的道理。子张说：“子夏对你们说过什么？” 回答道：“子夏说：‘可以交的就跟他往来，不可以交的不跟他往来。’” 子张说：“这和我所听到的不同：君子尊敬贤人并且接纳众人，奖励好人同时也要同情无能的人。我如果是个大贤人，对于别人有什么不能容纳的呢？我如果是个不贤的人，别人将要拒绝我，我又怎么能拒绝别人呢？” 启示：先表示赞同，再说出不一样的看法，听起来比较厚道，也显得尊重。尽量少说“不”，养成不说“不”仍然可以拒绝别人的能力。对于现代有人大力主张勇敢的说不，必须谨慎小心，务求说得恰到好处，以免未得其利反受其害。 #论语遍地开花
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妍君☘️2月前
《论语》子张第十九第3章 子夏之门人问交于子张。子张曰："子夏云何?" 对曰："子夏曰：'可者与之，其不可者拒之。'"子张曰："异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?" 今译： 子夏的学生向子张请教交友的道理。子张说："子夏对你们说过什么?" 回答道："子夏说：'可以交的就跟他往来，不可以交的不跟他往来。'" 子张说："这和我所听到的不同：君子尊敬贤人并且接纳众人，奖励好人同时也要同情无能的人。我如果是个大贤人，对于别人有什么不能容纳的呢?我如果是个不贤的人，别人将要拒绝我，我又怎能去拒绝别人呢?" 主旨： 子张和子夏对交友之道的异同。 引述： 子夏的学生，请问子张。子夏和子张是同门师兄弟，按理说不应该先反问"子夏对你们说过什么"，再接着表示"和我所听到的不同"。子张晚年深得夫子之道，说这些话的时候，是不是还年轻，我们不得而知。 即使问了，回答："这是大原则，老师就是这样教我们的。"然后才说："但是，君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我们一方面要尊敬贤人，一方面也应该容纳一般的凡人。一方面嘉勉好人，一方面也要同情那些能力比较差的人。如果我是一个大贤人，可以包容所有的人，何必拒绝人家，不和他交往呢?假若我是一个不贤的人，很可能别人就会拒绝和我往来，我又凭什么去拒绝别人呢?"相当于补充，引申，却没有反对的意思。对同门师兄弟来说，应该是比较厚道的表达方式。 生活智慧： (一)结交贤人，对不贤的人敬而远之。这种基本原则，听起来不错。然而真正实践起来，仍然有很多问题。最好持经达变，依据这个原则，因人，因时，因地，因事而权宜应变，以求制宜。 (二)同样是不贤的人，有的才能平庸，品德却很不错；有的才能平庸，品德修养又很差。子夏主张拒绝和他往来的，应该是后者。子张认为应该和他交往的，应该是前者。两人的看法，从这个角度来看，似乎是一致的。 (三)先表示赞同，再说出不一样的看法，听起来比较厚道，也显得尊重。一开始就说明看法不一样，甚至于表示反对，使人听起来很不舒服，容易造成听不入耳的反效果，对双方都相当不利。 建议： 尽量少说『不』。培养不说『不』仍然可以拒绝别人的能力。对于现代有人大力主张勇敢地说『不』，必须谨慎小心，务求说得恰到好处，以免未得其利反受其害。 #论语 #修身养性 #
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威星创意百货店铺3周前
孙子兵法·军形篇 核心：实力积累 先为不可胜（确保不败），以待敌之可胜（等待敌之破绽）。胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善战者修道而保法，立于不败之地。
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明静玄门5天前
知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
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黄好耶5月前
悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。#古诗词的魅力 #知识分享 #每日分享
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代士龙正解国学2周前
可与言而不与之言
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宁安☘️2月前
《论语》子张第十九.03 子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何？” 对曰:“子夏曰:‘可者与之，其不可者拒之。’” 子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” 今译 子夏的学生向子张请教交友的道理。子张说:“子夏对你们说过什么？” 回答道:“子夏说:‘可以交的就跟他往来，不可以交的不跟他往来。'” 子张说:“这和我所听到的不同:君子尊敬贤人并且接纳众人，奖励好人同时也要同情无能的人。我如果是个大贤人，对于别人有什么不能容纳的呢？我如果是个不贤的人， 别人将要拒绝我，我又怎能去拒绝别人呢？” 引述 子夏的学生，请问子张。子夏和子张是同门师兄弟，按理说不应该先反问“子夏对你们说过什么”，再接着表示“和我所听到的不同”。子张晚年深得夫子之道，说这些话的时候，是不是还年轻，我们不得而知。 即使问了，回答: :“这是大原则，老师就是这样教我们的。”然后才说:“但是，君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我们一方面要尊敬贤人，一方面也应该容纳一般的凡人。一方面嘉勉好人，一方面也要同情那些能力比较差的人。如果我是一个大贤人，可以包容所有的人，何必拒绝人家，不和他交往呢？假若我是一个不贤的人，很可能别人就会拒绝和我往来，我又凭什么去拒绝别人呢？”相当于补充、引申，却没有反对的意思。对同门师兄弟来说，应该是比较厚道的表达方式。 生活智慧 (一)结交贤人，对不贤的人敬而远之。这种基本原则，听起来不错。然而真正实践起来，仍然有很多问题。最好持经达变，依据这个原则，因人、因时、因地、因事而权宜应变，以求制宜。 (二)同样是不贤的人，有的才能平庸，品德却很不错；有的才能平庸，品德修养又很差。子夏主张拒绝和他往来的，应该是后者。子张认为应该和他交往的，应该是前者。两人的看法，从这个角度来看，似乎是一致的。 (三)先表示赞同，再说出不一样的看法，听起来比较厚道，也显得尊重。一开始就说明看法不一样，甚至于表示反对，使人听起来很不舒服，容易造成听不入耳的反效果， 对双方都相当不利。 #论语的生活智慧
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逸舍草书4天前
#草书#论语 子曰：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”译文：孔子说：“能和他交谈的话，却不对他说，这样就错失了人才。不能和他交谈的话，却告诉了他，这便是说错了话，浪费口舌。智慧的人既不会错过人才，也不会白费口舌，说错话。”
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🇨🇳《论语》的智慧3周前
三、子夏之门人问交①于子张。子张曰："子夏云何？" 对曰："子夏曰：'可者与之，其不可者拒之。'"子张曰："异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜 不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？" 今 译 子夏的学生向子张请教交友的道理。子张说："子夏对你们说过什么？" 回答道："子夏说：'可以交的就跟他往来，不可以交的不跟他往来。'" 子张说："这和我所听到的不同：君子尊敬贤人并且接纳众人，奖励好人同时也要同情无能的人。我如果是个大贤人，对于别人有什么不能容纳的呢？我如果是个不贤的人，别人将要拒绝我，我又怎能去拒绝别人呢？"#论语遍地开花#孔孟之道#圣贤智慧#圣贤文化
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拂庐（书法，国学）5天前
道为何物 老耳曾言，吾不知其名，强谓之曰道 不可名者为道，可名者为器 盲人摸象一般，你摸到耳朵，我摸到尾巴，他摸到鼻子， 都觉得自己接触的才是真的象， 是象没错可是只是一个部分， 我们都接触了道，我们也都理解了道的一个点， 毕竟道大无所不包，人亦大，无所不用。 #vlog日常 #正能量
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黄金螺旋共同体3天前
第五十六章：玄“同”——超越分别的整合智慧 《道德经》原文参考： 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。#中华文化 #国学 #国学智慧 #国学文化 #文化传承
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如是我闻6月前
《论语》卫灵公篇第八章：子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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小何说历史7月前
邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之，是一种灵活的智慧，可与言，不可与言，也是一种灵活的智慧，但是灵活不代表没有立场没有原则。。。#知者不失人亦不失言 #论语解读 #贾诩#荀彧#国学文化
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如是我闻3月前
《论语》微子篇的第五章：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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清禾阅读4月前
#古诗词 #诗词 #古诗词的魅力 #语文 #就是陶渊明的“悟以往之不谏，知来者之可追”。实迷途其未远，觉今是而昨非。 这句话的意思是说：我明白过去的错误已不可挽回，也知道尚未发生的事尚可补救。我确实进入了迷途，但还不算太远。如今的我已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是错误的。 提醒我们不要沉溺于过去的遗憾和懊悔，也不要过度担忧未来，而是把握好眼前的每一刻，不断成长和进步。@DOU+小助手 @DOU+上热门
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越来越好3天前
通行版原文（第七十八章） 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。” 正言若反。 白话译文 天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚克强却没有什么能胜过水，因为它的特性无可替代。 弱能胜强、柔能克刚，天下人都懂这个道理，却没人能真正践行。 所以有道的圣人说：“能承担国家的屈辱，才配做一国之主；能承受国家的灾祸，才配做天下之王。” 正面的话，听起来却像反话一样。#道德经智慧 #中华文化知识讲解 #读书打卡
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红天鹅1月前
第七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。#道德经读诵
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果粒陈不慌8月前
哇！就是陶渊明的《归去来兮辞》！“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”#陶渊明 #归去来兮辞 #情感共鸣 #语文 #悟以往之不谏知来者之可追
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蒙山唐长老4天前
有仁德的人掉井里了，你会跟着跳下去吗？ 宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”——论语•雍也（二十六）#论语#孔子#国学智慧#传统文化传承 #剪映滤镜
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凤羽☘️🌹3月前
#读论语开智慧长正气#每天学习一点点 启示：先表示赞同，再说出不一样的看法，听起来比较厚道，也显得尊重。尽量少说“不”，养成不说“不”仍然可以拒绝别人的能力。对于现代有人大力主张勇敢的说不，必须谨慎小心，务必说的恰到好处，以免未得其利反受其害。
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羲鸿书院4天前
中庸 第一章 天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 　道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。 　　莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 　　喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。 　　致中和，天地位焉，万物育焉。
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代士龙正解国学3周前
是知其不可而为之者与
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春风社哲学精讲1月前
老聃曰：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？“无趾曰：”天刑之，安可解！“#传统文化 #庄子
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王教授4月前
知之者胜，不知者不胜。#知识分享 #国学文化 #国学智慧 #孙子兵法 #始计篇
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小何说历史1月前
孔子的两位弟子，子夏和子张在交友方式上有所不同，孰优孰劣呢？我们常说的“圈子不同，不能硬融”，有没有缺点呢？#子夏#子张#论语智慧 #国学文化
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爱阅读、爱生活、爱旅行（与锦哥同行）4月前
工欲善其事 必先利其器！可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。#国学文化 #国学智慧 #论语 #卫灵公篇
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上善若水O4天前
论语 微子第十八篇 5.楚狂接舆，歌而过孔子曰，曰:“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。 6.长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。 长沮曰:“夫执舆者为谁？”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与？”曰:“是也 ”曰:“是知津矣！” 问于桀溺。桀溺曰:“子为谁？”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒也？”对曰:“然。”曰:“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。 子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”#每日分享 #中华传统文化 #论语遍地开花
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余果读书2月前
过去的不用说了，未来的还来得及。“往者不可谏，来者犹可追。”《论语》微子篇 18.5，李泽厚《论语今读》#论语 #国学文化#余果读书
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襄阳地区土著4天前
世间最稳的靠山，从来不是本事，而是人品。利可共而不可独，德可守而不可失。真正的修行，是见利而不动心，遇事而守道义。 #菜根潭 #襄阳
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和光同尘5天前
来评论区看看吧#每天跟我涨知识 #知识科普
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三爷裤子穿好5天前
你喜欢用什么句子表达一种豁然开朗的通透， 是范仲淹的：不以物喜，不以己悲; 是陶渊明的：悟以往之不谏，知来者之可追; 是庄子的：知其不可奈何而安之若命， 还是麦家的：人生海海，山山而川，不过而而， 还是～～～～ #无人机灯光秀 #苗寨
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一丛菡萏3月前
王老师说《论语》
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得容书馆4月前
《论语·子张第十九》3句核心名句及解读 1. “仕而优则学，学而优则仕”（子夏） 核心解读：做官有余力就应深耕学问，提升认知；做学问有余力则可投身仕途，践行理想。这并非“学习只为当官”，而是强调“学”与“仕”的良性循环，体现了古代知识分子“知行合一”的价值追求。 2. “君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”（子贡） 核心解读：君子的过错如同日食、月食，犯错时众人都能看见，改正后大家依然会敬仰他。这句话打破了“君子无过”的误区，更强调“知错能改”的勇气，是对“君子品格”的务实定义。 3. “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（子夏） 核心解读：广泛学习且坚守志向，恳切提问并思考当下问题，“仁”的境界就蕴含在这一过程中。它给出了践行“仁”的具体路径——不空谈道德，而是通过“学、志、问、思”的实际行动去实现。#国学启蒙 #论语 #孔子 #每天学习一点点
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0576慈古4天前
正解国学#论语的管理智慧#论语终极版#第十八章微子篇18-4:齐人归女乐，季桓子受子，三曰不朝。 18-5:凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！
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睿智1周前
人生如棋，落子无悔，悟已往之谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。 从前种种，譬如昨日死。从后种种，譬如今日生 往日暗沉不可追，来日之路光明灿烂。#国学智慧 #人生智慧 #国学 #情绪管理 #了凡四训
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黄平爱生话1周前
原文（第1章）： 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。 白话文： 可以说出的道，非永恒之道；可以命名的名，非永恒之名。无，是天地的本源；有，是万物的开端。#道德经解读 #道德经 #弘扬中国文化传承国粹书法 #传统文化
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作家柳恩铭2月前
柳恩铭讲论语487儒学之辩 #孔子#论语#柳恩铭#论语心读
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孟超字怀起4天前
往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》#我心目中的动画top1 #国学文化#人生感悟##知识分享#原创ai
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溪如6月前
你会用哪句古诗词和自己和解，是范仲淹的，不以物喜 ，不以己悲；是陶渊明的，悟以往之不谏，知来者之可追；是庄子的，知其不可奈何，而安之若命；还是麦家的，人生海海，山山而川，不过而而；还是王维的，行到水穷处，坐看云起时#情感 #古诗词 #dou上热门
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行于渊1周前
慎独是什么?怎么做到慎独
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下雨天堆雪人4天前
悟已往之不谏，知来者之可追。 识迷途其未远，觉今是而昨非。 昨日之深渊，今日之浅谈。 物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。 往日暗沉不可追，来日之路光明灿烂。#过年烟花 #人生百味自己体会
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晴天--4天前
谋攻篇教“以智巧胜”，形篇则授“以稳求胜”——不冒进、先固根基，立于不败之地，再静候对手露怯、顺势出手，核心便是孙子所言“先为不可胜，以待敌之可胜”，主打一个“稳”，不打无把握之仗。翻译过来就是：先让自己无懈可击，再静待对手露破绽。能否不被击败，全在自己（如廉颇守长平，坚壁清野筑牢防线）；能否击败对手，全看对手是否失算，主动权在其疏忽之间。 善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。 白话：善守者隐匿如九地之下，对手无隙可乘；善攻者出击如九天之上，对手猝不及防。韩信暗度陈仓，便是先藏锋芒、再雷霆出击，打其措手不及。 3. 原文：胜兵以镒称铢，败兵以铢称镒。 白话：胜兵实力悬殊如千斤压一两，轻松拿捏；败兵硬扛如以卵击石，必遭惨败。项羽巨鹿之战，以强击弱、势如破竹，便是最好的例证。 4. 原文：故善战者，立于不败之地，不失敌之败也。 白话：善成事者，先站稳不败之地，再紧盯对手，一旦其露破绽，便乘势拿下。曹操破袁绍，待其粮草不济露怯，奇袭乌巢、一战定乾坤。 5. 原文：故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。 白话：核心告诫！胜兵先有必胜把握再出手，稳扎稳打；败兵盲目开战再碰运气，纯属赌徒之举。刘备夷陵之战，未备而伐吴，终致惨败。 总结：形篇智慧，终是“稳”字为先——先固己身、不冒进，静待可乘之机，以静制动，方能稳操胜券。#传统文化 #孙子兵法与三十六计 #国学文化 #国学智慧 #孙子兵法被高启强带火
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背书客2月前
#论语 #子张
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𝙔𝙔𝙔𝙔𝙔.3周前
【悟已往之不谏 知来者之可追】认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。#总有一句话戳心 #后悔
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三娃妈.修身记4天前
#道德经#职场智慧
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大爱（种菜主理人）2月前
#每日读书打卡 #传统文化#论语#孔孟之道#国学经典
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墨辞说8月前
#诗词#情感#读书 悟已往之不谏，知来者之可追。人这一生，要翻过很多山，不是每一座山都有名字。@抖音小助手
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鑫晓念5天前
曾国藩这几句话，点透了成大事的底层逻辑 他说：君子欲成大器，久利之事勿为，众争之地勿往。 利可共不可独，谋可寡不可众。 凡成大事者！以识为主，以才为辅。 人谋一半，天意一半。谋事在人，成事在天#国学文化 #传统文化#人生感悟#情感共鸣 #国学智慧#dou上热门
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大龙欧尼酱4天前
#道德经 13-15
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加七2月前
以前上学时怎么没读懂这句…“悟已往之不谏，知来者之可追”#每天一首古诗词 #陶渊明 #朗诵 #情感共鸣 #青年大学习
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简介:

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