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蒙古族小年(巴嘎萨日/朱腊萨日),核心是祭火(祭灶),腊月二十三(部分地区二十四)举行,是草原最古老的祭祀之一。 一、核心意义 - 蒙古语称火神节,传说为火神降生之日。 - 视火为生命、兴旺、温暖与光明的象征,祈求五畜兴旺、风调雨顺、阖家安康 。 - 拉开春节(查干萨日)序幕 。 二、仪式准备(提前1–2天) - 全家清扫蒙古包/房屋,净身净心。 - 备祭品:羊胸叉(无伤痕)、羊尾、黄油、奶食、炒米、红枣、冰糖、砖茶、白酒/鲜奶、哈达、五色绸带(蓝白黄红绿)。 - 装饰图拉嘎(火撑子):挂五色绸带,代表天地万物。 - 穿民族盛装,妇女戴头饰 。 三、户祭流程(傍晚,长者主持) 1. 净场:家长持香绕屋一周,插于火盆。 2. 燃火:点燃图拉嘎,火不能灭,越旺越吉。 3. 献供:依次投入羊胸叉、黄油、奶食、炒米、红枣、酒/鲜奶,双手捧献。 4. 礼拜:全家面向火塘,行三拜九叩,长者诵祭火祝赞词 。 5. 祈福:顺时针绕火3圈,抛哈达、茶叶等,祈愿兴旺 。 6. 分福:仪式后全家围火而坐,分享祭品,长辈分食给晚辈,寓意赐福。 四、公祭/庙祭(集体) - 由非遗传承人/喇嘛主持,诵祭火经、长调/呼麦 。 - 众人绕篝火祈福,抛祭品,场面盛大 。 - 配套:沙嘎、喜塔尔、赛马、歌舞、刺绣、蒙文书法等活动 。 五、禁忌与讲究 - 火塘神圣,不可跨越、不可泼水、不可用脚踩。 - 祭品用健康无伤痕的羊,忌不洁之物。 - 添柴轻拿轻放,保持火旺。 六、地域差异 - 多数:腊月二十三。 - 部分部落(如乌珠穆沁):腊月二十四 。 - 鄂尔多斯、察哈尔、科尔沁等祭火习俗均为内蒙古非遗 。
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Bjs1周前
包氏家族(蒙古族包姓,多为台吉/贵族后裔)腊月二十四祭火神,是蒙古族古老的台吉祭火传统,对应民间“黎民二十三,台吉二十四”的规矩。 一、为何是腊月二十四 - 蒙古族普遍腊月二十三祭火(火神密仁扎木勒哈诞辰) - 旧时台吉(贵族)、皇亲专属腊月二十四,以示尊贵 - 包姓多为成吉思汗后裔、蒙古贵族,故沿用此日 二、核心寓意 - 火是纯洁、生命、家宅保护神,驱邪、赐福、保人丁兴旺 - 祭火=祭灶神,祈阖家平安、六畜兴旺、香火永续 - 仪式后火撑子火至少7天不熄,象征家族火种绵延 三、仪式流程(传统) 1. 准备(提前1-2天) - 大扫除、净身、备祭品:羊胸叉、黄油、奶食、炒米、红枣、酒、阿木斯(奶粥) - 火撑子(突力嘎)挂蓝白黄红绿五彩布条(天地黄教火生命) - 火前铺白毛毡,炒米撒玉玺图案 2. 仪式(黄昏入夜) - 男主人主祭,男孩参与,女孩/外姓回避 - 燃香绕宅,插火盆;点燃火撑子(沙蒿、香柏、干牛粪) - 献供:羊胸叉(网油裹、羊毛缠)、奶食、酒入火;诵祭火祝词 - 全家顺时针绕火祈祷;行招福礼,共享供品 3. 禁忌 - 不踩火、不跨火、不向火吐痰、不乱倒炉灰 - 祭火前清债务,正月不借贷 四、与汉族祭灶区别 - 汉族:腊月二十三/二十四祭灶神,供糖瓜、糕点 - 蒙古族包氏:腊月二十四祭火神,供羊胸叉、奶食、酒,重火崇拜
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