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阿斯玛尼10月前
逝者已逝,生者如斯。 归真的人已经归真,而活着的人需要好好活着。 不要沉浸在悲痛或惋惜之中。 因为他的先行是给我们敲响的警钟。 看到的最多的感叹就是,他还年轻,无法解释! 试问,你还年轻嘛?其实我们更应该惋惜自己,摸着自己的胸脯问问自己我们又为自己的明天准备了什么?我们是否还在浑浑噩噩的? 我知道,时间是治疗心灵创伤的大师,但它绝对不是解决问题的高手。 随着时间的过去,人们会忘记这个人,甚至会摸平他在这个世界上存在过的痕迹。我们也会忘记当时的感叹与悲痛。 但我更希望的是后者,每一个人应该解决好自己的问题,因为此刻的惋惜与感叹而做点什么,为此而前进一点哪怕是一小步,让其持之以恒。 本来我也是不想发表这篇感言的,但是我在热门,同城,以及各个作品的评论区看到了好多言论。 除了惋惜与感慨外,看到的最多的就是这么一则评论说“一个阿林无常无人问津,而一个戏子如何如何……” 在我看来这只是站在自己的世界里看世界一样,纯粹的站在道德的制高点对别人指指点点。 请记住,在那一刻,不会问你是戏子,还是阿林。 在祂哪里,要的不是你在今世的身份,也不是你在今世权利。更不是你侃侃而谈的学识和对别人指指点点的道德制高点。 在祂哪里,要的只是一个信士虔诚的心和干净的灵魂。 只要太阳还没有从西边升起任何人都会回头的余地,别再自我标榜了,当你觉得自己行的时候,其实你就已经是恶魔的党羽了。 还有人说什么穷在闹市无人问,富在深山有远亲之类的,请记住就像我长期说的十六个字“万般行事,全凭意图。人之所得,乃其所求。” 每个人都会有自己的意图,每个人也都会为个人的行为负责。至于他为什么去参加不是你我等评判的,因为你在抢天使的工作。 我只知道他是我萍水相逢的朋友,也是偶尔闲暇时一聚的探讨者。我只知道他敬爱学者,热爱学习。只想送他最后一程,为他站一次殡礼。因为这是人能做的最后一件事。 所以我希望,以此为鉴,从我做起,就像我时常说的一句话,“不要因为活着而活着”活着当用有限的生命营造无限的价值,不要让时间从我们指间逝去。别再让自己来不及的时候才后悔,哪怕每天进步一点点,请为自己的明天做准备吧。 最后送大家一句胡“静坐常思己过,莫论他人闲非。”或许在无意中你伤害了别人时,连要个口唤的机会都没有!逝者已逝,生者如斯。#正能量 #郑世杰 #今日热点 #此刻你想说点什么 #与众不同
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嘉佳3月前
《礼·仪礼·士丧礼》是《仪礼》中的一篇,详细记载了古代士阶层从去世到下葬的完整丧礼仪式。以下是其核心内容和仪节的概括: 一、主要仪节流程 始死仪式 迁寝:将病重者迁于正寝(正厅),保持安静。 复礼:持死者衣物登屋顶呼号,招魂复生。 奠设:设置祭奠物(如脯醢、酒醴)。 铭旌:书写“某氏某之柩”的旗幡置于庭中。 沐浴、饭含与袭尸 沐浴:清洁尸体,梳理头发,修剪指甲。 饭含:用米、贝等填入死者口中。 袭衣:为死者穿上特制寿衣(“三称”),覆面设瞑目。 小殓与大殓 小殓:次日晨为死者裹衣(十九套),以布带捆扎。 大殓:第三日入棺,加盖,宾客致奠,孝子哭踊。 停殡待葬 设燎:庭中设烛火照明。 朝夕哭:每日早晚孝子及亲属在殡宫哭奠。 卜葬:通过占卜确定下葬日期与墓穴位置。 下葬仪式 启殡:移灵柩至祖庙祭拜。 送葬:柩车前行,孝子执绋牵引,宾客助葬。 窆棺:棺木入墓穴,放置明器(随葬品),覆土成坟。 葬后祭祀 反哭:归家后哭于殡宫。 虞祭:安魂之祭(三次),逐步由凶转吉。 卒哭:停止无时之哭,转为朝夕哭。 祔祭:将死者神主附于祖庙。 二、文化内涵与特点 等级森严 严格按“士”的身份规定仪式规格(如衣物数量、祭品等差)。 孝道伦理 通过繁琐仪式表达对逝者的敬爱与哀思,强化家族伦理。 生死观念 “事死如事生”的实践,体现对灵魂不灭的信仰。 宗法秩序 丧礼过程强化宗族凝聚力,明确亲属关系与责任。 三、学术价值 礼学核心文献:与《礼记》《周礼》互证,构成“三礼”体系。 社会史研究:反映周代士阶层的生活、信仰与社会结构。 人类学素材:展现古代中国生死观与仪式行为的深层逻辑。 四、相关注释与研究 郑玄注、贾公彦疏《仪礼注疏》为传统经典注本。 现代学者如沈文倬《宗周礼乐文明考论》对仪节有深入考辨。
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人生最大的悲痛,人欲养而亲不在……70后的我记忆深刻,逝者长眠,生者长思。201一年11月15日,农历十月二十,爹在饱受病痛的折磨,近一年后离我们而去,享72岁。2012年2月14日,农历正月二十三,爹去世不到100天,1999年春,患有偏瘫的娘随爹而去。相继失去至亲,让我们做儿女的措手不及,身体就像被抽空一样。……姥娘没有其他亲人,只有我娘一个闺女。1994年姥爷病逝,当时我在林县,现在的林州,爹娘打来电话,得知姥爷的病逝,从小在姥爷家长大的我,万分悲痛,那时我儿子才两岁。姥爷的病逝,无依无靠的老娘只能住在我们家,我家离姥娘家很近,有时候姥#娘也回她家住几天,一切随姥娘的意思,想住哪住哪,后来没有多长时间,姥@娘的房顶坍塌了,考虑到姥娘年纪大,没有修的必要,和四弟住到一起,姥娘住东间,弟弟弟媳住西间。爹娘的去世,姥娘知道后,老泪纵横,谁也劝不住她,娘的去世,瞒着姥娘,一直到姥娘去世也有告诉她,去是个善意的谎言。1918年出生的姥姥,那年己百岁,2010年冬初,姥娘自己够挂在篷条上的@棉裤棉袄,不小心摔倒,胯骨折了,由于年龄较大,无法做手续,这一躺就是七年多,我们姊妹七人轮流伺候姥娘,忙的时候住在大哥家与四弟家,哥弟没种地,闲时在我与三弟姐姐家住,有于五弟刚成家,还领着孩子,未叫弟弟论姥娘。2018年3月26日农历的二月初十晚上7点,姥娘在我家走了,2018年3月27日中午,姥娘在我们的悲伤中火化,我们带着姥娘骨灰回到了我家,愿姥娘安息。由于2022年新冠病毒,未能给姥娘风光过三周年,简单办了一下,我们做外甥的感到遗憾……至于爷爷奶奶的世逝,我记忆犹心,哪年哪月只能去问健在的婶婶,和姑姑,婶婶八十有余,姑姑九十有余。有于年龄较大,不知她们二老能不能记清……2026年2月16日,农历腊月二十九……
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