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《山海经》中的“饕餮”,以下是关于它的介绍: 名称与身份 - 名称来源:《山海经·北山经》中记载为“狍鸮”,郭璞在《山海经图赞》中认为狍鸮就是饕餮,此后人们多将二者等同。 - 身份说法:一种说法是饕餮是缙云氏之子,《左传》中记载“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮”;还有黄帝斩蚩尤后“其首化为饕餮”的传说。 形象特征 - 羊身人面:《山海经》中描述其状如羊身人面,山东日照两城镇遗址出土的龙山文化玉圭,刻有羊首人身纹饰,印证了羊图腾部族与饕餮形象的关联。 - 腋下之目:“其目在腋下”,三星堆青铜纵目面具的柱状眼球造型,可能与饕餮“目在腋下”存在宗教仪式的共通性。 - 虎齿人爪:具有虎齿人爪,湖北石家河文化出土的虎形玉器,其獠牙造型与殷墟妇好墓青铜器饕餮纹高度相似。  性格与习性 - 贪婪贪吃:饕餮十分贪吃,见到什么就吃什么,甚至由于吃得太多,最后被撑死,也常被用来形容贪婪之人。 - 凶猛残暴:是食人凶兽,性情凶猛,不仅捕食走兽飞禽,还会残害人类。 文化象征 - 青铜器纹饰:饕餮纹是商周鼎等青铜器的主要纹饰,最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上,象征着神秘、威严和力量。 - 道德警示:《淮南子》中“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也”,体现了其作为道德警示符号,警醒人们不要贪婪,否则会遭到报应。
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