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平生不晚1年前
第5集｜摘自《楚辞》：世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？#国学文化 #每天学习一点点 #家长必读 #智慧人生 #读书
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讲道法的丫丫老师2月前
八上道法期末押题来啦 #初中道法 #初中道德与法治 #八上道法 #家长必读 #初中生
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孔仰仰喜闻过3周前
读《楚辞》第六天，离骚篇，女嬃之婵媛兮
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靠近你一点点6月前
#屈原离歌曲谱曲#古诗词谱曲#战国先秦屈原离骚#爱国诗人
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章鱼小涵🐙3年前
娱乐局，就是这样痛并快乐着 #王者荣耀 #王者搞笑 @夫何茕独而不予听
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星河6月前
《齐物论·庄子》原文 [先秦] #齐物论原文 #知识分享 #每天跟我涨知识
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墨家帮子墨5月前
跟子墨学墨学：埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？ 跟子墨学墨学：埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？#中华文化#读书#国学经典#子墨羽墨墨子 #墨经墨学
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李琳讲道法2月前
八上道法期末超全押题#初中道法#道法#道德与法治#八上道法#初中道德与法治
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妙宣晓玲2月前
《静心赋》原文如下： 悠悠天地，攘攘尘世，心躁者比比，而静心者稀稀。夫静心者，能安于内而不为外扰。处喧嚣而守其宁静，临纷扰而持其淡泊。视名利如浮云，蔑荣辱若清风。于繁华中独辟宁静之隅，思无邪，念无杂，心归澄澈之境。可听风之细语，可观云之舒卷，可悟天地之妙理。在困境时亦能平心静气，不焦不躁，以沉稳之态应对艰难。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。静心以养德，德厚而性纯；静心以明智，智达而思敏。能敛浮华之态，去骄奢之气，得平和之韵。观古今之贤达，皆以静心为基，修己达人。以静制动，以柔克刚，从容于世间，行止有度，取舍有则。愿世人皆能悟静心之要，觅心灵之宁静，享人生之安然，得灵魂之升华。如此，则心宁而世和，意悠而情悦，实乃人生之大幸也。 此篇《静心赋》以优美的文辞阐述了静心的重要性，认为只有保持内心的宁静与淡泊，才能真正领悟人生的真谛。文中提出的“静心以养德，德厚而性纯；静心以明智，智达而思敏”等观点，深刻揭示了静心与个人修养、智慧之间的内在联系，倡导了一种以静制动、以柔克刚的生活哲学。
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树叶随风飘1月前
#文字大玩家 #文字大玩家小游戏 #抖音小游戏
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我的柠檬1月前
#文字大玩家 #文字大玩家小游戏 #抖音小游戏
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张蕴采9月前
90%人不知道的执念真相！庄子2000年前就说透 #庄子 #人文星闪耀计划 #抖音花式讲书大赛 #抖音读书日 #齐物论
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淅匀XIYUN5月前
分享几个自己喜欢的心法 老子的：夫唯不争 故天下莫能与之争 如果你失意困顿了，那就想金刚经的：应无所住而生其心 如露亦如电 应作如是观 工作上 更喜欢孙子不战而屈人之兵 大环境很卷，虽千万人 吾往矣 但更想像徐霞客一样，朝碧海耳目苍梧 喜欢徒步像庄子一样：独与天地精神往来 当然夜深人静，偶尔emo时 更少不了王阳明的 “破山中贼易，破心中贼难。” 心无外物 知行合一 菩萨畏因 凡夫畏果 万法皆空，唯因果不空 最后教员的心之力 改成了朋友圈个签 吾心即宇宙 宇宙即吾心 #变成平静的人这一课要流很多泪 #心法 #拒绝emo #修行 #见自己
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斯美斋国学堂3月前
《庄子·齐物论》子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山陵之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者。前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?”#传承弘扬中国传统文化 #经典智慧 #终身学习#女性力量
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树叶随风飘1月前
#文字大玩家 #文字大玩家小游戏 #抖音小游戏
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元贞先生2周前
庄子！山木，解读。#庄子 #道德经 #道家文化 #国学文化 #每天学习一点点
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咸鱼厉9月前
齐物论12_成心出_道之亏 夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代，而心自取者有之，愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹，且不能知，吾独且奈何哉！ -------------------------------------------------- 成心：主观偏见。 师：作动词，取法。 #庄子 #齐物论 #是非 #知代 #无有为有 #人间世 #气听法 #万物与我为一 #生与死 #美与丑 #然与不然 #可与不可 #心力 #幸福感 #我执 #实相 #唯我独尊 #大宇宙 #释迦牟尼 #孤单 #冲动
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王教授5月前
非礼礼视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。死生有命，富贵在天！#国学文化 #国学智慧 #论语 #颜渊篇
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人间体验官6月前
为什么千百年来，贞操观独属于女性？#女性成长 #girlstalk #内容过于真实 #男女平权 #女性智慧
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贤贤5月前
#纪录美好生活 #弘扬戏曲文化再忆经典 #祝各位亲朋好友开心快乐
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开卷有益2周前
#传扬中华传统文化 #国学智慧 #经典必读 #修身修行#中庸 中庸-故君子内省不疚
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斯美斋国学堂3月前
涵珍老师讲解《庄子·齐物论》夫随其成心而师之，谁独且无师乎? 奚必知代而心自取者有之? 愚者与有焉。未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹，且不能知，吾独且奈何哉!#国学教育 #经典智慧与传承#思辨力#终身学习
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《论语》2月前
#孟子 译文在评论区，供参考
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海之川书画院1周前
道德经第三十二章——知止不殆 道常无名， 朴。 虽小， 天下莫能臣。 侯王若能守之， 万物将自宾。 天地相合， 以降甘露， 民莫之令而自均。 始制有名， 名亦既有， 夫亦将知止。 知止可以不殆。 譬道之在天下， 犹川谷之于江海。#手写笔记 #中华文化知识讲解 #中华文化 #手写欢迎投稿 #古籍古书
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尜尜咖喱9月前
#汉字对决 #汉字对决小游戏 #抖音小游戏
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堂哥19881月前
非少年意气之狂，非老来世故之猾，乃识透世情而不随波，勘破人心而不凉薄。观夫市井诸生：少年恃才，欲以一身孤勇，破万丈红尘，及至撞得头破血流，方知理想之鲜妍，不敌现实之粗砺；中年负重，上养父母，下抚稚子，肩头扛千斤之担，囊中无余钱之蓄，强颜笑对俗事，深夜独拭泪痕，方懂立身之难，甚于攀山；及至暮年，回首前尘，荣辱皆成过眼，方悟浮名如泡影，心安即归处。世之凉薄，莫过于你失意时，昔日亲朋，避之唯恐不及；你得意时，陌路之人，趋之若鹜攀援。人性之现实，无非锦上添花者众，雪中送炭者稀。然清醒者，不困于得失，不惑于谗言。知人心易变，故不轻诺，亦不怨人；知世事无常，故不妄求，亦不颓唐。于繁华处守本心，于落魄时养傲骨。不必羡他人车马喧阗，你自有方寸之安；不必妒他人功成名就，你自有三餐之暖。此身如舟，浮沉于人海，清醒者，掌好心中之舵，任风浪起，我自岿然。 古诗曰 浮沉人海几多秋，半是风霜半是愁。悟透世情心不扰，一蓑烟雨任遨游。#原创#读书分享#生活不会辜负每一个努力的人 #人生感悟
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乐道子真1周前
穷则独善其身，自得其乐； 达则兼善天下，与人同乐； 可谓进亦乐，退亦乐，无时不乐也。
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韩意律师1年前
与有夫之妇发生关系，就不能当公务员了吗？ #热点 #抖来普法2024 #公务员 #公务员政审 #法律咨询
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Judy4月前
《孙子兵法》军争篇第七（8～9） 《军政》曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不 得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也；以治待 乱，以静待哗，此治心者也；以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也；无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。 本次讲解的是孙子兵法军争篇第七的第89段，主要讲述了在战争中如何通过各种方式传递信息，协调部队行动，以及如何利用敌人的弱点。在战争中，由于视线和听觉受限，需要通过火鼓和旌旗等方式传递信息，实现统一指挥。同时，讲者还强调了在战争中要善于利用敌人的弱点，如以治代乱、以静代哗、以逸待劳等。此外，讲者还提到了在战争中要找准时机，耐心等待，避免因急躁而导致的战略失误。最后，讲者通过实例说明了这些原则在战争中的应用，如赤壁之战中孙刘联军利用曹操军队的弱点，最终取得了胜利。
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荔枝玛丽2月前
《资治通鉴》司马光：臣光曰：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主；来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！ #网球1.0 #入门 #网球球感 #网球训练 练习动作：#发球练习 歌曲：Katerina‘s 艺人：Guitarra Azul 语言：纯音乐
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跟着李琳老师学道法3周前
八上道法名言警句对应知识点 名言警句：夫喜群而恶独,相扶而相植者,人情之所乐也。 对应知识点：养成亲社会行为。 名言警句：海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 对应知识点：社会与个人相互作用、自由。 名言警句：欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。 对应知识点：维护秩序靠规则。 名言警句：国无法而不治,民无法而不立。 对应知识点：树立法治意识。 名言警句：饮其流者怀其源,学其成时念吾师。 对应知识点：社会关系。 #初中道法 #初中政治 #道德与法治 #家长必读 #家长收藏孩子受益
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阿烨1周前
功成名就 《道德经》曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”世人慕功成名就，羡天选之姿，殊不知功成骨枯，名立血酬，凡青云之上者，皆负千钧之重，历百折之艰也。#传递正能量🔥 #易学智慧 #修行 #成功上岸 #因果
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穷奇(蜉蝣)3周前
#传承中华文化 #创作者中心 #创作灵感 #夫妻 #上热门话题🔥🔥🔥 正人伦:为夫篇 夫立天地，身担人伦之重。承家室，护妻佑子，本乃天经地义，安敢有违！既结秦晋，誓守一人，当秉忠义之心，绝外慕之念，戒妄行之私，勿以浮心负糟糠，勿以邪念损伦常，徒罚己身，更害家室，此等愚行，万不可为之！ 家之柱石，非独撑门立户，更当护妻周全。柴米共担，体恤糟糠之劳。晨昏相伴，开解内室之忧。身为人父，尤当正己立仪，守诺专一，不相负、不妄为，若以寻花问柳为傲，以声色犬马为乐，失夫道，丧父仪，枉为人伦表率，必为世所不齿，留诟病而子孙蒙羞也！ 君子立身，忠字为先。丈夫持家，贞心为要。怀侠义，于妻尽柔，无半分苛责。守清规，于世持正，绝丝毫逾矩。拒浮华之诱，避风月之纷，知妻之苦，慰妻之屈，冷暖相濡，患难与共，此乃丈夫之善，人伦之纲！ 护妻，非一朝之念，乃日常之谨。守诺，非一时之言，乃终生之践。点滴言行，皆修夫道。朝夕相伴，尽护妻贤。人伦因君而彰，家道因君而兴，贤妻安则庭宁，稚子欢则家睦，此乃天伦之至幸，家室之根基！ 天道昭彰，善恶有报，伦常不可悖，初心不可负。恪尽夫责，守一夫之诺，专一以对，白首不离，则天佑其家，人兴业旺，福寿绵长。若背信弃义，失德乱伦，必致家破人散，身败名裂，为天地所不容，日月所不齿！
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朝代婚礼司仪刘艳灵5月前
你可认同：家道立则夫妇正，夫妇正则子孙贤，子孙贤则家业兴。#明制婚礼#汉服婚礼 #巴彦淖尔市婚礼主持人 #传统文化
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朱常在5月前
独夫之心 宏大叙事 在赢学的世界里，#独夫之心 日益骄固。#赢学 #乌合之众
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优昙花开2周前
俗执者，尘网樊笼也，缠于名相，缚于情执，逐妄迷真，沉沦苦海。解脱者，破执离相，心无挂碍，见自性本空，悟万法随缘。舍尘俗之执着，方趋自在之解脱，此乃修心正道，觉者之归，一念放下，万境皆清。 #中华文化知识讲解 #哲学智慧 #哲学思考 #哲学 #愿所有人平安健康
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片叶度关山3周前
屈原内心深处同样饱受纠结碰撞，有血有肉也是屈原的迷人之处！#青春国学班 #君自故乡来 #石头记读书社
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越阳楼记4周前
记录每一天·第10天 读#孟子
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独孤寻影1月前
#国学文化#道德经原文解读 　　第二十九章原文（帛书乙本，缺失参河上公本）：将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。故物或行或隋，或热或䂳，或陪或堕。是以圣人去甚，去大，去诸。#原创解读#品读经典
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纾宁读书1周前
背后闲言何足较，守心若愚自合道#国学智慧 #传统文化 #道德经 #认知 #人生感悟
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識空不異1年前
(第4集)｜＃詩古文詞＃駢文＃入聲字＃春夜宴從弟桃花園序 ＃李白
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陈阳｜讲透易经2月前
#易经的智慧#渐卦说
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3693周前
定观经8 天尊告左玄真人曰：夫欲修道，先能舍事。外事都绝，无 与忤心。然后安坐，内观心起。若觉一念起，须除灭务令安静。 其次，虽非的有贪着，浮游乱想，亦尽灭除。昼夜勤行，须臾 不替。唯灭动心，不灭照心。但凝空心，不凝住心。不依一法， 而心常住。然则凡心，躁兢其次，初学息心甚难，或息不得， 暂停还失。去留交战，百体流行。久久精思，方乃调熟。勿以 暂收不得，遂废千生之业。少得静已，则于行立坐卧之时，涉 事之处，喧闹之所，皆作意安。有事无事，常若无心。处静处 喧，其志惟一 。若束心太急，又则成病。气发狂颠，是其候也。 心若不动，又须放任。宽急得所，自恒调适。制而不着，放而 不动。处喧无恶，涉事无恼者，此是真定。不以涉事无恼，故 求多事；不以处喧无恶，强来就喧。以无事为真宅，有事为应 迹。若水镜之为鉴，则随物而现形。善巧方便，唯能入定。慧 发迟速，则不由人。勿令定中，急急求慧。急则伤性，伤则无 慧。若定不求慧，而慧自生，此名真慧。慧而不用，实智若愚。 益资定慧，双美无极。若定中念想，多感众邪。妖精百魅，随 心应见。所见天尊，诸仙真人，是其祥也。唯念定心之上，豁 然无覆；定心之下，旷然无基。旧业日消，新业不造。无所挂 碍，迥脱尘笼。行而久之，自然得道。 夫得道之人，凡有七候。一者，心得易定，觉诸尘漏。二 者，宿疾普销 ，身心轻爽。三者，填补夭损，还年复命。四者，延数万岁，名曰仙人。五者，炼形为气，名曰真人。六者，炼 气成神，名曰神人。七者，炼神合道，名曰至人。其于鉴力， 随候益明。得至道成，慧乃圆备。若乃久学定心，身无一候。 促龄秽质，色谢方空。自云慧觉，又称成道者，求道之理，实 所未然。说颂曰：智起生于境，火发生于缘。各是真种性，承流失道源。起心欲息知，心起知更烦。了知性本空，知则众妙门。
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玄铸礼铜4月前
道德经六十七章 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！ 我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。 今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 #道德经 #国学文化 #生活感悟
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汉阴人在虎门5年前
《离骚》原文/注音/译文/朗读（六）#朗诵古诗 #古诗 #诗词 #语文
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只是朱颜改1月前
《渔父》楚辞 屈原。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。沧#浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足。#国学文化#古典文学。
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东仔7月前
广西老表说庄子（六十一） #庄子 #齐物论 #是唯无作作则万窍怒呺
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史明2周前
2月5日 《史记》三十世家·外戚世家
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紫烽（紫珩学院）9月前
夫体用之道，本乎阴阳动静之枢机，非有一定之规。体者，如山河之定体，主静而藏机；用者，似风云之流行，主动而显化。《易传》言"寂然不动，感而遂通"，正合体用相生之妙。子平术中，日主为太极之体，十神乃阴阳之用，然盲派独得秘传，谓："体非枯体，用非死用，活法全在气脉转关之处。" 其法有三变： 一曰"体用颠倒"，譬如印绶本为护体之神，若叠见而塞源，反需财星破印以通窍； 二曰"体用同宫"，如刃星乃日主至强之体，遇杀透则化身为用，此谓阳刃驾杀，体用同宮； 三曰"虚实换胎"，天干虚浮之字，得地支暗拱则化虚为实，五行无根之气，逢岁运引动则变废为宝。 更精微者，在"体用连环"：月令为体，透干为用；透干成体，余气为用；余气化体，运岁为用。此中机关，犹如九曲黄河，层层转折，全凭气机流行处辨其主从。故盲师有云："体用分明不是奇，混沌之中见真机"！切记：体随气转，用因势变"#体用
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明月饰窗3月前
#离骚#离骚全文背诵#离骚背诵#经典背诵#屈原#一镜到底 #离骚 #离骚全文背诵 #离骚背诵 #经典背诵 #古诗词 #传统文化 #挑战自我 #一镜到底 离骚 屈原〔战国〕 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此乎度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 @抖音小助手 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝 @抖音创作者大会 @抖音创作小助手
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龙🐲3周前
#小游戏 #小游戏趣玩合集 #小游戏推荐 #我的游戏日常 #小游戏推荐
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圣贤文化1年前
《庄子》齐物论:第四讲 夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！ 夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？ 其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？ 道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成， 言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。#国学文化 #周春雷博士 #正能量
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龙🐲3周前
#小游戏 #小游戏趣玩合集 #小游戏推荐 #我的游戏日常 #小游戏推荐
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丹妮妮2周前
古代被家暴的女人多无助，夫为妻纲，难离难逃难控诉 #一人分饰多角 #人文星闪耀计划 #科普知识 #抖音知识年终大赏 #夫为妻纲
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9527温酒叙余生5天前
#离骚 第二段 #日积月累
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♬牛弹琴♬3周前
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”陷于孤立境地的屈原忧国忧民，万般无奈境况下产生了以死明志的想法。#屈原 #离骚 #楚辞 #长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。#鸷鸟之不群兮，自前世而固然
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春风1年前
庄子第十讲《齐物论》第四节（下） 夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！ 夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。
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圣贤文化1年前
《庄子》齐物论:第四讲（中） 夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！ 夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？ 其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？ 道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成， 言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。#国学文化 #庄子 #周春雷老师
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傲霜一秋2月前
《齐物论》逐字逐句解读（四） 齐物论 庄周〔先秦〕 夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代，而心自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！ 夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？ 道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。 #齐物论 #庄子 #南华经 #国学文化 #道家文化
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《论语》2周前
#孟子 梁惠王下
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简介:

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