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阅读律诗的一些基本知识(缠中说禅) 律诗,首先当然是有其格律,格律包括平仄、押韵等等,这些知识,在网上、书里,都很容易找到,学学就可以。当然,写律诗写到一定程度处,可能就开始玩所谓的拗体了,所谓拗体,不是不按格律,而是在格律不即不离处自成节奏与奇响,所以,是手法不熟跟不上格律,还是拗体,在明眼人看来是绝对不会混淆的。 有一点声韵上的问题,是阅读律诗中必须注意的。一个是入声字的问题,一个是平水韵的问题。有些人看,怎么这诗在该用仄声的地方用了平声,这时候你就要注意,这字可能就是一个入声字。 例如: 蓝色多愁多瑙河 佩斯布达古桥拖 迷离烟锁渔人堡 断续风萧壮士歌 厄命伤情倾逸笔 残躯捐国奋长戈 死生皆为自由顾 一片诗心万顷波 这首诗中的“佩斯布达古桥拖”这一句,“达”的位置应该用仄声,但如果用普通话读,“达”是一个平声,而实际上,“达”是一个入声字,入声字,自然就是仄声。 至于韵的问题,律诗押的是平水韵,不是现在普通话的所谓韵,例如还是这句,这“拖”是平水韵里的下平五歌韵,理所当然可以和“何、歌、戈、波”去押韵。 有人可能要说,现在社会发展了,应该按普通话取消入声字和平水韵,要押所谓的新韵。这是典型的奴才被虐思维。为什么?因为,入声字与平水韵之所以在所谓的普通话里消失,是中华文明被摧残的一个铁证,没有元朝和清朝的被奴役,根本就不会发生这种事情。 普通话,是中华文明被强迫与奴役的结果。 更重要的是,在中国的长江以南的大部分地区的方言里,都保留了入声字与平水韵,如果你会吴楚闽粤等等的方言,你就会知道,用平水韵是完全合韵的。更重要的是入声字,正因为有这种字的存在,使得中华文明的语言载体充满了音乐性与情感因素,入声字是最富有情感因素的一类了,各种强烈的情感,如果没有入声字,根本就不会有一种诗化的表达。 从来都不觉得普通话或北京方言能朗读出任何声色俱美的古典诗歌。听着那些所谓的古诗朗读很CCTV地泛滥,就全身鸡皮疙瘩。 所以,任何连平水韵、入声字都不知道,然后说这不押韵那不平仄的,你甚至都不需要很鄙视的目光看这类人,因为他们不配,他们的脑子还有被元清国破时的被虐基因,还是同情他们吧。 其次,要写好律诗,知道的知识是越多越好,杜甫说“读书破万卷,下笔如有神”,而在这个时代,要写好律诗,这个要求太低了。人类所有的知识,只要有可能,都应该尽可能熟悉了解,至于天文地理文史哲艺术等等……
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