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若水2天前
最近网上有个说法特别火,据说是清华博士揭秘的,聊“轮回”。我估计很多人都刷到过。〔注:这个问题很重要,春节假日有闲,我们也来参与讨论。〕 他那个说法挺震撼的,说我们身体里每一个原子都跟宇宙一样老,都是以前恒星爆炸剩下的“灰”,等我们没了,这些原子又会回到宇宙里,等着下一次重新组合。 〔注:首先博士的概念定义是【物理前沿科学的定义】,属于佛学中〈即非世界〉的缘生范畴。即它这里讲的不是那个[实有~一合相],换个角度看:只是“遍计所执”的当下显现。所以,西蜀净然认为:博士所说的“古老~灰尘”,只是一种〈是名世界〉的个案显现罢了。因为他不懂哲学范畴的【今日之溪非昨日】之溪。就象李白见的月亮与昨晚我们见的月亮,在【名相~不二】方面是同一个。但若从佛家“当下”的角度讲,早已经〈即非月亮〉了。一句话:佛说〈李白缘起吟诗〉月亮,即非〈今日赏月之〉月亮,但二者一如〈是名月亮〉。西蜀净然认为:人类看不见实有的月亮【性~波】,只能够缘生看见“即非月亮”,即人类业力只能允许〈自己〉看见[相~粒]之月亮,于是,整个人类在社会实践活动中,相互交流与认知的只能是业力允许你【演绎~宣说】的〈是名~名相〉的月亮。面对这个[是名月亮],凡夫是迷,觉者是【不二法门】。这就是:以意识再现真实[是名~不二]者,是为觉。同理,博士所言的“古老灰尘”,真觉者当知:即不是依他〈佛说灰尘〉,亦不住遍计〈即非灰尘〉,恰恰是不二一如之〈是名灰尘〉。一句话:博士所言的“轮回”,只停留在第二关“即非”层面上,还缺向上一路。即以意识再现真实之〈是名轮回〉。〕 但最扎心的是最后那句追问,“那我的意识呢?”,这一下子就把问题从物理学拉到了哲学,甚至有点玄学了。 〔注:离开了【意识】,哪里来的[真识]?历史上的龙树菩萨的“八不”与世亲菩萨的“无境”,严格意义上讲,只到第二关:〈即非世界〉之“非”与“无”之层面。还未究竟,还缺向上一路。还缺少不二法门之〈是名世界〉。真觉者,何必再言“八不”耶?!禅师有言:哪个不精!正所谓:不许夜行,投明即到。依他与遍计,当下【圆成实】。三者缺一不可。〕 他说我们是恒星的“边角料”拼出来的,这个怎么理解?难道我身体里的钙,以前真的是某颗星星的一部分? 不只是可能,而是几乎一定是。宇宙刚诞生的时候非常单调,基本上只有氢和氦这两种最简单的元素,而构成你骨骼的钙,血液里的铁,细胞里的碳和氧,这些更重的元素在
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