古越铭1月前
观音菩萨 观音菩萨者,大悲之化身也,居十方菩萨之尊。其名“观世音”,谓闻声赴感、救苦寻声,众生称念其号,则垂慈救护,无所不至。自梵典东传,汉土敬奉日隆,渐衍为妇孺皆瞻之慈尊。 慈悲本愿 菩萨以无缘慈摄化群萌,据《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》载:“若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。”此即悲愿弘深之证。 形相流变 古时造像多现男身,宝冠璎珞,蓄髭如梵王。隋唐以降,渐融柔懿之态,或持净瓶杨枝,或踏莲浮海,遂成慈母之容。民间复衍白衣、鱼篮、送子诸相,随缘应化,契众生机。 道统融摄 汉传佛教尊为“西方三圣”之佐,辅阿弥陀佛接引净土。道教亦奉为“慈航真人”,同列仙班。是故儒释道俗,共仰慈光,香火绵延千载。 文华流芳 敦煌窟壁存其妙相,唐宋诗赞咏其慈恩。小说稗史,若《西游记》者,亦载菩萨点化悟空、护持取经之事。至于民间,以农历二月十九为圣诞,普陀、洛山诸刹,朝拜者络绎云集,蔚为慈海胜缘。 根本道场 浙东普陀山,世称观音化迹之地。殿阁依海而峙,潮音与梵呗相和,信众谓“海天佛国”,千秋香火不绝。 赞曰 至慈莫测,至悲无穷。形随世显,声应心通。 莲舟度厄,杨露涤恫。巍巍圣德,永驻寰中。
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