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郑和发现美洲? 《1421:中国发现世界》是英国前皇家海军潜艇指挥官加文·孟席斯(Gavin Menzies)于2002年出版的一部极具争议性的历史著作。 该书的核心论点是:在15世纪初,明朝永乐年间,由郑和率领的庞大中国船队不仅远航至印度洋、阿拉伯半岛和东非,更进一步完成了环球航行,并早于哥伦布、达·伽马和麦哲伦等欧洲航海家数十年“发现”了美洲、澳大利亚、新西兰乃至格陵兰等地。 孟席斯通过分析古代地图、考古发现、DNA证据、语言文化相似性以及天文导航数据等多种材料,试图重构郑和船队的全球航线。 他特别强调1421年至1423年间,郑和的分舰队在全球范围内的探索活动,认为这些航行对世界地理认知产生了深远影响,甚至可能促成了后来欧洲大航海时代的知识基础。 尽管该书在全球畅销并引发公众广泛关注,但主流历史学界对其结论普遍持强烈质疑态度。 批评者指出,孟席斯缺乏专业史学训练,其论证多依赖推测、间接证据和未经证实的假设,且忽视或曲解大量可靠史料。 许多学者认为,《1421》更像是一部历史幻想作品,而非严谨的学术研究。 然而不可否认的是,该书激发了公众对明代航海史、中西交流史以及“谁先发现世界”这一宏大命题的兴趣。它挑战了以欧洲为中心的传统世界史叙事,促使人们重新思考非西方文明在全球化进程中的潜在角色。 无论其观点是否成立,《1421:中国发现世界》都已成为21世纪初最具话题性的历史类读物之一。 #1421中国发现世界 #郑和下西洋 #加文孟席斯 #中世纪航海 #明朝航海
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岁寒2周前
中华点燃了西方文艺复兴之火 文艺复兴的火种源自中华——摘自流波《源——人类文明中华源流考》导读 流波新文明文化第八讲——孟席斯——一个“西方中心论”下的欧洲叛逆者(3) 西方文艺复兴由中国点燃。孟席斯根本不在乎西方还是中国人的冷嘲热讽,掌握真理的人正如鲁迅说的再勇敢前行,几年后,加文孟席斯更响亮的提出:明朝舰队访问威尼斯点燃欧洲文艺复兴。2012的出版《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大利并燃起文艺复兴》,认为当年一名中国特使从威尼斯前往佛罗伦萨,把一些科技典籍交给当时的教宗欧日纳四世,结果导致了文艺复兴。该书描述,当年一支4艘船的中国远征船队抵达威尼斯,把比当时欧洲一切都要先进的百科全书、天文图及地图献给了欧洲人。 孟席斯称,达.芬奇的设计概念是源自中国的科技。齿轮、水车以及其它仪器的设计早就为中国典籍所载,被意大利人塔可拉及法兰席斯科复制及修改, 最后传到了达.芬奇手上。孟席斯在书中将中国《农书》等古籍的设计图跟达.芬奇、塔可拉及法兰席斯科的设计图并列,得出显而易见的结论。孟席斯说,1434年中国大使访问意大利后,意大利立刻就出现了中国式水车即中国式的农田灌溉系统……有证据表明,中国大使参与并设计了意大利伦巴第第区的格兰德运河的水闸工程,当(1434年)欧洲没有运河水闸施工的经验。 1434年中国大使访问威尼斯后,意大利北部于1465年和1474年种植起成片的桑树,从此欧洲人便可以在意大利小量的生产丝绸……水稻是中国南方的基本食品,第一个已知的欧洲水稻种植在意大利北部,是一个来自米兰Galaezzo斯福尔扎的统治者费拉拉公爵1475年开始的……阿尔贝蒂在文艺复兴早期被称为“万能人”和“艺术的先知”,阿尔贝蒂在1430年移居到罗马,在那里他为教皇叶夫根尼四写法律简报,1434后,阿尔贝蒂开始生产一系列作品,在数学,天文,建筑和密码系统都源自中国文献知识 ……总之,神奇的1434年后,Toscanelli、雷格蒙塔努斯、阿尔贝蒂、迪乔治和达芬奇它们之间彻底改变了欧洲的思想对宇宙、太阳系、在天文学、数学、物理、建筑、制图、测绘、城市规划、雕塑、绘画、甚至加密的认识 …… 今天,中国的民间学者已经把西方伪史揭穿得体无完肤了……西方居然能把十四五世纪从中国学到的知识、历史转而成千百万的撰写出来再转移到亦是伪造的两千多年前的古希腊、罗马去——谎中谎归不得圆了……
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岁寒2周前
孟席斯现象折射出中国主流知识界怎样的悲哀——摘自流波《源——人类文明中华源流考》导读 流波新文明文化第八讲——孟席斯——一个“西方中心论”下的欧洲叛逆者(2) 孟席斯在2002年10月底南京举办的郑和下西洋首航600周年国际研讨会上因其观点成为焦点人物,但心情在与欧洲一样是冰冷的。如果说孟席斯在欧洲遭到欧洲至上者的围攻,还好理解……但在中国呢?在南京呢?他以谦逊和商榷的姿态,向中国学者论证了1425年前后,郑和率领28000士兵以及外交和贸易官员进行环球远征的史实。他所依据的证据包括一些罕有的中世纪航海图、考古发现和历史记载。他的全部努力只是为了证实一个历史事实:中国人郑和是世界上最伟大的航海英雄,他的足迹遍及亚洲、非洲、南北美洲、澳洲、南极洲和北冰洋。  但孟席斯在南京提出其重大观点时,不仅未能获得学者的支持,反而遭到了激烈诘难,场面之尴尬,甚至于令人深感意外的是,与其在西方饱受关注的命运完全相反,孟席斯本人还被迫面对着一种罕见的冷遇:竟然没有任何当地的高级官员出面会见,也不见有重要的媒体进行全面深入的报导;他的新书发布记者招待会,只有两三家媒体参加和提问,其中一家是“阳光卫视”,而另两家是南京的地方小报,没有任何一家国家级媒体到场……它蕴含着当时知识界是怎样地唯“西方中心论”下多么地马首是瞻的知识屈从——这就是当时有人提出概括的“孟席斯现象”。 可悲可叹的是二十几年过去了,主流知识界有点自主自己正常思考了的进步没有?当时正义记者朱大可在“耐人寻味的孟席斯现象——学术界的无知无能!”一文中分析的: 在我看来,孟席斯的确是业余的,他退休后的一个爱好是为夫人做饭,并且乐此不疲;而另外一个古怪的癖好就是研究中国历史,靠着太太挣来的钱去游历世界,永不疲倦地探索郑和航海之谜。他耗费14年之久,沿着郑和、哥伦布、麦哲伦和达迦玛的航线重走了一遍,考察了120多个国家,几乎耗尽毕生积蓄,写下了长达百万字的大作《1421》,以论证一个中国人的历史功绩。这种毫无种族偏见的广阔的探求精神,与中国学者的狭隘形成了尖锐对比。毫无疑问,孟席斯的论据需要人们去作进一步论证,但他敢于如此大胆地提出这个见解,除了凭借长达14年的调查,靠的就是丰富的历史想象力,而这正是中国史学研究最缺乏的精神元素。南京会议证实了我的忧虑,那就是中国史学界正在成为委锁考据或庸俗实用主义的天堂。
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岁寒3周前
孟席斯的研究对西方近代所谓的地理发现是致命一击——摘自流波《源——人类文明中华源流考》导读 流波新文明文化第八讲——孟席斯——一个“西方中心论”下的欧洲叛逆者(1) 加文孟席斯,英国人,1937年出生上海,1953年加入英国海军,曾任战略核潜艇艇长。服役期间,他曾率舰沿着哥伦布、迪亚斯、达伽马的航线行遍世界。退役后,他专注于中国明代郑和航海的调查研究,为此孟席斯历时14年访问了120个国家,参观了900多个博物馆和图书馆,造访了中世纪后期每个重要海港和野外所收集到的有关郑和航海的大量史料、遗存……功夫不负有心人,2002年11月加文·孟席斯发表了:《1421:中国发现世界》(1421: The Year China Discovered the World)。他的研究引爆中欧学术界,他说"郑和在哥伦布之前就到达了北美洲,是发现新大陆的第一人"。当然,我早讲过,上万年来中华先祖就一直在开拓美洲了,何来新发现。不过,做为对郑和的研究,对近代以来海洋史的研究,其观点是下了功夫的:1421年3月3日,郑和率领107艘船只第六次下西洋,抵达古里,11月时郑和率一支船队返回。另外船队由洪保、周满、周闻等率领继续航行绕过非洲南端的好望角,沿非洲西海岸到达大西洋佛得角群的圣托交脱(Santo antao),沿大西洋赤道洋流西航,然后他们开始各自的航行。其中,洪保和周满的船队到达南美洲,并达到了澳大利亚,周闻的船队到达北美等地。 孟席斯揭示了十五世纪欧洲绘制的古海图的来源。孟席斯说,他在美国明尼苏达大学的一个图书馆里看到一幅意大利人1424年绘制的古海图。当时,欧洲那些发现新大陆的航海家们还没有出发。在研究中,他还发现了一张1428年葡萄牙人的地图,该地图相当准确地标明了非洲、南美洲、澳大利亚和很多岛屿的位置,还很清楚地标明了好望角,而事实上葡萄牙人达·迦玛到1498年才发现好望角。 在《1421:中国发现世界》这本书中,有很多石破天惊的结论:1421年,中国人首先发现美洲大陆,早于哥伦布70年;中国人发现澳洲,先于库克船长350年;中国人到达麦哲伦海峡,比麦哲伦的出生还早60年。当然啰,我一直反复在说,压根儿不存在什么发现一说,美洲、澳洲中华先祖从上万年一直到近代都生活在那里,只是到了近代,竟然被西方白夷当成了土著而惨遭屠戳……
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谁点燃了文艺复兴:1434年,中国人的欧洲之行 #文艺复兴 #西史辨伪 #欧洲历史 #加文孟席斯 #郑和下西洋 一、《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大利并点燃文艺复兴之火》简介, 英国学者加文·孟席斯在《1434》中提出颠覆性观点:1434年中国郑和舰队抵达意大利,为欧洲带去先进知识与技术,成为文艺复兴的重要导火索,打破了欧洲中心论的传统史观。 二、书中核心证据翔实且极具冲击力。 航海与地理方面,1418年中国绘制的世界地图已精确标注美洲、南极洲及麦哲伦海峡,比欧洲探险家“发现”这些地区早数十年;威尼斯总督宫的古地图明确记载信息源自马可·波罗与尼科洛·达·康提带回的中国样本,而郑和舰队的航海日志与星历表,为欧洲航海家提供了关键导航数据,哥伦布、麦哲伦出发前均已获得此类地图。 三、技术传播痕迹清晰可辨。 中国古代的齿轮传动、凸轮摇杆、链条装置等机械技术,与列奥纳多·达·芬奇手稿中的设计高度吻合;郭守敬的《授时历》早于欧洲三百年确定回归年长度,其天文观测方法被托斯卡内里、雷吉奥蒙塔努斯借鉴,发展出欧洲的星历表与天文观测体系。 此外,中国的数学成果(如秦九韶的大衍求一术)、建筑技艺、印刷术等,均在1434年后的欧洲快速传播并应用。 文化与人员交流亦有实证。佛罗伦萨等地的历史记载显示,1434年前后有中国使团觐见教皇尤金四世,托斯卡内里在信中证实与中国使节深入交流,获取了中国的地理、天文知识;DNA检测表明,亚得里亚海部分岛屿居民带有东亚基因,印证了郑和舰队船员与当地的融合。 孟席斯通过对比中外古籍、地图、技术文献,结合考古发现与科学检测,论证了中国古代文明对文艺复兴的推动作用。 该书挑战了“文艺复兴是古希腊罗马文明复兴”的传统认知,揭示了东西方文明交流在近代欧洲崛起中的关键作用,为重新审视世界文明进程提供了独特视角与扎实证据。
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岁寒1月前
流波新文明文化史观第一讲(6) 代表人物介绍:吴新智、贾兰坡、林河、加文孟席斯 吴新智       吴新智在1984年与两位外国人类学家联名提出现代人起源的多地区进化说,对“人类起源非洲论”形成一定冲击。       吴新智,男,安徽合肥人,中国科学院院士,古人类学家。1928年6月2日生,汉族。 贾兰坡 1978年贾兰坡对细石器研究作了系统总结,发表了“中国细石器的特征和它的起源与分布”,得出中华先祖开拓北极圈和美洲的史事,也间证了流波“东北亚是中华先民开拓美洲的中转站”的论点。 林河         新文明文化史观的代表人物。是“中华文明是人类文明源头”课题的最早探索者之一,从巫傩史的角度论证人类文明发端于中华,提出了长江流域的稻作“糯民”、“粳民”是人类最早的文明发祥者的重要观点。 加文·孟席斯 加文·孟席斯 (Gavin Menzies),英国皇家海军潜艇编队指挥官,退休后专事航海史研究。在上个世纪末二十一世纪初的近二十年来,他研究郑和船队的航海过程中访问了120个国家,参观了900多个博物馆和图书馆,并造访了中世纪后期每个重要海港。孟席斯说:“欧洲人发现世界(其他地方)的说法是白日梦……。”面对所谓的“学术主流”对他观点的质疑责难,孟席斯反击说:“当前历史教材中的理论才是彻头彻尾的……对这些垃圾执迷不悟的家伙并不是我这个幻想家,而是那些所谓的历史学家。” 其著作《1421:中国发现世界》(1421:The Year China Discovered The World)2002年11月在英国出版,2003年1月又推出了美国版,书名改为《1421:中国发现美洲》(1421:The Year China Discovered The America),两书正文内容相同,但美国版增加了20页“后记”。孟席斯的著作提出了郑和船队于1421-1423年实现环球航行到达美洲、澳洲及南极的惊人观点。 《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大利并点燃文艺复兴之火》,论述西方文艺复兴运动的兴起应该归功于中国人。书中声称,这支中国舰队曾携带了一批中国科技典籍到意大利,而文艺复兴中的巨匠达·芬奇的许多设计发明实际上是借鉴了这批科技典籍中记载的古代机器的设计,而非原创。孟席斯成为新文明文化史观的人物当之无愧。
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