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自醒3月前
引述: 子贡应该没有听见孔子回答子路的问题,才会这样向孔子请教。由于他问得比子路还要深入,说管仲非但不死,反而担任桓公的宰相。所以孔子更进一步指出,要是没有管仲这样做,我们都要披头散发,衣襟向左边开,成为蛮夷统治下的人民了。管仲是有功于后世的大政治家,当然不能像一般老百姓那样,为了小信小节而自杀在田间水沟中。子路和子贡,都因为同样奉事公子纠,召忽能以身相殉,管仲却不能、来论断管仲不是仁人。孔子则依据管仲最后所成就的大用、评论管仲是仁人。孔子的高度,当然不是子路和子贡所能及的。 生活智慧: (一)管仲如果没有后来的事功,恐怕孔子就会同意子路和子贡的评论,认为管仲不是仁人。可见把生命保存下来,必须发挥更大的功效。否则还不如像召忽那样,至少留下英勇忠诚的美名。 (二)《八佾篇》记载,孔子批评管仲的度量很小,也不算懂得礼法。为什么这里却赞赏管仲为仁人呢?因为小器是管仲个人生命中的缺失,但是和他客观表现出来的大价值相比,显得不算什么,仍然有资格被尊为仁人。 (三)反过来说,孔子评定管仲为仁人,是很高的评价。但是对他的小器,仍然不客气地指出来,正是十分公正而客观的评论态度。 建议:身为华夏子孙,保存并发扬优良的中原文化,应该具有无比崇高的价值,千万不能够轻视。
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