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于难懂处求学,于思辨中通透 读书该择易懂之文,还是攻难解之书?世人常惑于此。若只读通晓无碍之作,不过是重复已知、原地踏步;唯有敢于触碰略高于己、暂未通透的文字,方能借先贤智慧涤荡心脑、疏通思想,实现真正的成长。古圣先贤论学之道,早已道破读书的真谛:求学当求进,阅读当求深,向不懂处扎根,方能抵达通透之境。 “玉不琢,不成器;人不学,不知道。” 玉石不经雕琢,无法成为美器;人不经学习,不能明白事理。读书亦是同理,轻松易懂的文字如同顺手的把玩之物,无需打磨便可得片刻欢喜,却难以滋养心性、增益智慧。而那些暂时读不懂的书,便是雕琢自我的刻刀,虽有理解之艰、思考之难,却能磨去思想的粗糙与瑕疵,让人跳出认知局限,看清自身的浅薄与不足。真正的学习,本就是走出舒适区,在雕琢与磨砺中明理知义。 “君子生非异也,善假于物也。” 君子并非天生异于常人,只是善于借助外物成就自我。读书,便是借助作者的思想与眼界,弥补自身认知的短板。易懂之书,多是与己同频之见,难以带来新的启发;而难懂之书,藏着更高级的逻辑、更深远的格局与更通透的智慧。我们研读暂未通晓的文字,便是以先贤之智为梯,以智者之思为镜,借他人之长,补己身之短,拓宽生命的维度与思想的边界。 “学而不思则罔,思而不学则殆。” 只学习不思考会迷惘,只思考不学习会懈怠。只读能懂的书,无需深思便可略过,看似学有所得,实则浮于表面;而面对难懂的文字,唯有逐字琢磨、反复思辨,才能真正领会其意。这个过程,正是用作者的智慧梳理自身思维,打通混沌闭塞的认知通道,剔除偏执与谬误。在学与思的碰撞中,思想不再凝滞,内心愈发清明,这便是读书最珍贵的收获。 “为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。” 做学问必须明白今日之我优于昨日之我,日日改正月月提升,才是真正的进步。若始终沉溺于易懂的文字,固守原有的认知,思想便会停滞不前,无半分长进。而敢于品读难懂之书,便是主动接受思想的冲击与更新,在不断颠覆旧知、接纳新知中,修正瑕疵、完善自我。每一次读懂曾经不懂的文字,都是一次认知的蜕变,都是向着通透与成熟前行。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 求学之路漫长悠远,唯有不断探索钻研,方能抵达真知。读书从不是轻松的消遣,而是一场向内求索的修行。易懂的文字是平坦小路,轻松却无风景;难懂的经典是崎岖山路,艰难却能登高望远。我们不必畏惧文字的晦涩与理解的
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