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华山论剑
10月前
高中二年级文言文《种树郭橐驼传》唐.柳宗元#传统文化 #国学智慧 #弘扬国学经典文化 #国学文化 #每天学习一点点
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朱老师的语文课堂
1年前
放假第一天!你们都在干啥哩?#种树郭橐驼传
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杨宏读经典
2年前
天者全而性得 虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。#种树郭橐驼传 #柳宗元 #国学经典 #中考 #高考
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进步进步再进步。
4年前
怎么种树呢?郭橐驼教你。#语文 #专升本#学习
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毛毛妙妙
1年前
#古诗词 #暑假 #种树郭橐驼传 #诗词歌赋 #学霸 六年级开学第一天,拿下《种树郭橐驼传》
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明月清了风
2年前
虽曰爱之,其实害之。虽曰忧之,其实仇之 #种树郭橐驼传
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苦逼的高中语文老师
1年前
#高考必背古诗文#高中语文选择性必修下册#种树郭橐驼传
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喜樂^_^
2年前
其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。#文言文 #国学文化 #读书 #种树郭橐驼传 #柳宗元
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音音小兔纸
2年前
高中语文无生试讲,选择性必修下册,《种树郭橐驼传》 #无生试讲 #高中语文 #语文老师 #语文教学 #语文
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陈苹果 「古文不止」
1年前
《种树郭橐驼传》 柳宗元 “既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。” 《种树郭橐驼传》〔唐〕柳宗元 #种树郭橐驼传 #柳宗元 #古诗文 #古文不止
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中小学教学与学习资源
2年前
#人教版 高中语文 选择性必修下册 #18 种树郭橐驼传 #课文朗读 @抖音小助手
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高慧
6月前
种树郭橐驼传 《种树郭橐驼传》快速记忆背诵来啦!评论区的高中生都要背这篇逼疯了 我来拯救你们!大家还是要理解其中意思奥!#古诗快速记忆 #种树郭橐驼传
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配音木成
9月前
木成朗读:《种树郭橐驼传》 木成朗读:《种树郭橐驼传》#配音木成 #配音 #朗诵 #我在抖音学文学 #课文朗读
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诵读客
3年前
诵读《种树郭橐驼传》:万物生长,自有规律,管多管少都不行
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檀熠
1年前
#文言文 #古诗词 #朗诵 #高考语文 #用古诗词为高考生加油 种树郭橐驼传
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延陵公子
4年前
《种树郭橐驼传》,示范诵读,中小学必背古诗文150篇 #中小学 #语文 #示范诵读 #课文朗读 #诗词 #古诗文 #国学 #文学 #文化 #传统文化 #一起学习
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旮旯老师
8月前
语文课不是连连看
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佳佳学诗词
3年前
《种树郭橐驼传》柳宗元#国学智慧 #古诗词 #历史 #传统文化 #教育
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善言堂
3年前
选下12《种树郭橐驼传》 #每天学习一点点 #知识分享 #语文 #学习 #高中语文 #高考
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成人高考上岸
3年前
成考(专升本)语文019.种树郭橐驼传 #专升本语文 #专升本语文精讲 #考证 #成功上岸 #备考
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小熊老师的语文课
3年前
作文分享——假如我是郭橐驼 许多时候,顺其自然才是最好选择 #语文 #作文 #周记 #种树郭橐驼传
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梦蝶
2年前
听故事&学古文-《郭橐驼种树》#关注点赞每天分享不同的故事 #小故事大道理
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近路文学
4年前
柳宗元《种树郭橐驼传》第二课时高中语文选修
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教点有用的语文
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97.古文观止《种树郭橐驼传》柳宗元
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神兽腓腓
3年前
教子如种树#涨知识 #原创 #育儿 #家庭教育 #父母课堂 #传统文化 #腓腓华夏育儿谈
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仓仓的小书斋
5月前
老师,“作者已死”,我还是想当那棵树 #种树郭橐驼传 #柳宗元 #读书 #全抖音都在重读课本 #重读我的宝藏课本
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小楠不难
1周前
想问问各位学姐学哥 到底是怎么背下来的?我快不行了 #种树郭橐驼传
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近路文学
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高中语文选修柳宗元《种树郭橐驼传》第一课时
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小幸运☘️
2年前
#你是凭实力刷到的 柳宗元(公元773年-公元819年),字子厚,唐代文学家、思想家,祖籍河东郡(今山西省永济县),世称“柳河东”。其主要代表作品有《种树郭橐驼传》《捕蛇者说》《永州八记》。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。@抖音小助手 @抖音创作者中心 @人民日报 @湖南文旅 @文旅湖南 @永州爱摄影 @丽丽探永州 @林🇨🇳(93.12空) @李言美 @零陵融媒
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杭州好老师升学帮
5年前
浪哥的课堂还是很有趣的,同学们可以每天来学点知识,脑补一下!#好老师专升本
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小初高精品课件
10月前
统编版高中语文选择性必修 下册 种树郭橐驼传
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装多余
4年前
品读经典:《种树郭橐驼传》柳宗元(唐)
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喵喵读旅
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#古诗词《种树郭橐驼传》(一)文章梳理及原文 10至12年级文32篇之十七《种树郭橐驼传》唐·柳宗元 大家好,喵喵老师和大家一起学习古诗文: 《种树郭橐驼传》唐代文学家柳宗元的传记作品,以树喻人,讲述了种树育人、治国养民的道理。 柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803——805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。 文章先以种植的当与不当作对比,继以植后管理的善与不善作对比,最后以治民与种树相映衬,在反复比照中导出题旨,阐明事理。 这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文,也是一个讽喻性极强的寓言故事。 此文针对当时官吏繁政扰民的现象,通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明顺木之天,以致其性是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。 #抖音#每天学习一点点#star达人计划#读书@抖音小助手@抖音青少年@抖音读书@DOU+小助手@汽水音乐@全民任务小助手@书单视频号
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火柴
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古文观止第147篇:种树郭橐驼传#国学文化 #诵读 #柳宗元#古文观止
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君颂诗词
4月前
高中文言文(选择性必修下册):《种树郭橐驼传》原文加译文 #柳宗元 #君颂诗词 #朗诵 #高中必背文言文
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喵喵读旅
2年前
#古诗词《种树郭橐驼传》(二)译文 10至12年级文32篇之十七《种树郭橐驼传》唐·柳宗元 大家好,喵喵老师和大家一起学习古诗文: 《种树郭橐驼传》以驼背种树的寓言批评繁政扰民。 郭橐驼的驼背形态和人生态度与《庄子·大宗师》中的子與相似。子舆也得“曲偻”病,鸡胸驼背,头垂背拱,肩高于顶,好友子祀看望他,问曰: “你厌恶这病吗?” 子舆答日:“不,造物若把我的左臂变成鸡,我就用它晨鸣报时;造化若把我的右臂变成弓弹,我就用它打鸟;造化若把我的大腿变成车轮,我正好乘着前行,不用换座驾了! 得者时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也! 郭橐驼和子舆一样随遇而安、自得其乐因而对绰号毫不介怀,安之若素,甚至以之为名。 柳宗元将主人公设计为驼背,或许正是向顺遂天性的《庄子》致敬。 也很好诠释了郭橐驼种树理念“顺木之天,以致其性”。 柳宗元是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。 柳宗元在文章中以对话的形式阐述了:以种植的当与不当作对比,继以植后管理的善与不善作对比,以树喻人,讲述了种树育人、治国养民的道理。 #读书#抖音#star达人计划#每天学习一点点@抖音小助手@抖音青少年@抖音读书@汽水音乐@DOU+小助手@书单视频号@古诗文@全民任务小助手
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杨仁立
1年前
实习小指南 《种树郭橐驼传》中的“治民之道” #语文 #师范生 #文言文 #实习 #高中语文
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精通学堂🐳鲸又又
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【浙江专升本-语文】精通学堂正式课 大宝老师讲解《种树郭橐驼传》 #专升本 #浙江专升本 #精通学堂 #种树郭橐坨传 #大宝老师 #大宝老师教得太好了
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一登老师
4月前
用唠家常的方式读懂《种树郭橐驼传》~让我一起每天轻松学语文~#知识分享 #涨知识 #文言文阅读 #小古文100篇 #动画
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大宁小希
3年前
种树郭橐驼传•柳宗元 辽中一小四年二班王小希 #学习 #疫情在家学习 #快乐学习快乐成长 #教育 #家庭教育
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秦越人云话@二十四节气日记
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郭橐驼种树#自然#生活#智慧 #健康
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空中课堂
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22-第3单元 11 种树郭橐驼传 22-第3单元 11 种树郭橐驼传(2)#种树郭橐驼传
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笑看世界
9月前
顺天致性,以树喻人——《种树郭橐驼传》赏析#诗 #诗词 #古文化 #诗与远方
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空中课堂
2年前
21-第3单元 11 种树郭橐驼传(1) 21-第3单元 11 种树郭橐驼传(1)#种树郭橐驼传
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淮海—胡杨茶馆
3年前
特别的节日,特别的课堂。 前不久,接到学科组通知,周三,即国际“六一”儿童节当天开一节公开课。课题是《种树郭橐驼传》,没有修饰,纯粹常态,教学流程为: 1.背诵古文,复习旧知 2.小组讨论,先学后教 3.及时训练,巩固新知。 一节课,就这样开始了……
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中小学优质课
5月前
11.高中语文大单元选择性必修下册第三单元 第8课时种树郭橐驼传 (有完整视频课件教案)名师优质课公开课#名师优质课公开课示范课
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胡老师聊编程
1周前
种树郭橐驼传 #胡老师聊编程
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听雨H
3周前
叭叭时,儿说,养树亦如养儿,读一篇文章给你欣赏
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乐银发
2周前
《朗读古文观止》第147篇:种树郭橐驼传 #经典诵读 #优秀传统文化
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延陵公子
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《种树郭橐驼传》,示范诵读,中小学必背古诗文150篇 #中小学 #语文 #示范诵读 #课文朗读 #传统文化 #文学 #文化#一起学习
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备课专家
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高中语文选择性必修下册 《种树郭橐驼传》 #高中语文 #语文课件 #ppt课件 #公开课 #优质课
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典籍千答
2周前
《种树郭橐驼传》解析版 #朗诵经典作品
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秋千水竹马道
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《郭驼种树》出自唐代柳宗元的《种树郭橐驼传》,文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治的扰民、伤民,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。 从哲学角度来看,这篇文章传达了一些关于认知世界的哲学思想: 1. 顺应自然:郭橐驼种树的方法强调了顺应树木的天性,让它们自然生长。这暗示着我们应该尊重自然规律,不要过度干预和控制,而是与自然和谐相处。 2. 观察与实践:郭橐驼通过观察树木的生长情况和习性,总结出种树的方法。这告诉我们,通过仔细观察和实践,我们可以更好地了解世界,发现事物的本质和规律。 3. 个体差异:郭橐驼种树的方法因树而异,他根据每棵树的特点进行相应的培植。这反映了哲学中对个体差异的认识,即每个事物都有其独特的性质和需求,我们应该根据具体情况进行处理。 4. 长期思维:种树需要长期的耐心和关注,郭橐驼种树的成功也并非一蹴而就。这提示我们在认知世界时要有长远的眼光,认识到事物的发展和变化是一个过程,需要时间和持续的努力。 总的来说,《郭驼种树》通过种树的故事传递了一些关于认知世界的哲学思考,强调顺应自然、观察实践、个体差异和长期思维等观点。这些哲学思想可以启发我们更好地理解和应对世界的复杂性。
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