2026翻仰村跳芦笙讨花带。下集 舟溪苗族的“讨花带”,是芦笙节中最具特色的青年男女公开求爱仪式,也是苗族自由婚恋文化的重要体现。是苗族青年在芦笙盛会上的一种独特求爱方式。小伙通过吹奏特定的芦笙曲向心仪的姑娘示爱,若姑娘应允,便会解下自己亲手织的花带系在小伙的芦笙上,作为定情信物。这一习俗主要流行于以舟溪为核心的“中短裙服饰区”。 整个过程公开、热烈且充满美感,可以分为几个核心步骤: 第一步:以笙探情,择偶示爱 在芦笙节前几天的集体舞蹈中,青年男女暗中观察。到了“讨花带”环节,小伙子会主动来到心仪姑娘身边,吹奏节奏明快、动作幅度大的“讨花带”芦笙曲,进行一对一的公开求爱。 第二步:以带定情,信物交换 如果姑娘被打动,她会解下自己编织的精美花带,将一端系在小伙的芦笙管上,自己牵着另一端,两人共舞,象征心意相连。情意浓时,姑娘甚至会摘下银项圈、银手镯等贵重饰品挂在芦笙上,以示决心。小伙则会将钱币(旧时为银两)夹放在芦笙管上作为回应和答谢,随后交到姑娘手中。双方交换信物,求爱便圆满成功。 第三步:定情之后 交换信物后,情侣关系就此确定。他们可能选择在日后“偷婚”(姑娘星夜随小伙回家),也可能通过正式说亲、或在后续的“爬坡节”等活动中加深了解后,再缔结婚姻。 凯里舟溪式苗族,众多苗族支系之一,其最具特色是自带唐朝遗风。相传此支系是日本人的祖先,因为无论服饰气息,特别是发型妆造,以至于芦笙舞蹈里的举手投足,日本的和文化风格都有点像这里的苗族,所以很多日本人会来舟溪苗寨寻找自己的祖先。舟溪苗族是古老文明力量,在贵州大山深处,分布在贵州凯里市周边的舟溪、青曼、鸭塘、万潮、荷花,下司、白午、回龙、铜鼓、卡乌、共和、宣威,丹寨县南皋、大兴、兴仁,雷山县公统等乡镇,一直散发着默默传承的力量。舟溪苗族的衣服都是外婆和妈妈一针一线缝制的刺绣,也是出嫁时的嫁妆 一整套银饰要十几万,极其精美。#苗族相亲大会 #跳芦笙 #讨花带
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2025报德苗年节。单身青年江西老表讨花带过程。 评论解释:1、苗妹手上拿的桶。这个是苗族传统相亲活动,铁桶是举办方发的纪念品,村里发礼品比较实用,一般是发床单,浴巾,不锈钢盆,水桶等等作为参加节目的礼品。2、讨花带成功是不是就意味着苗妹接受男的了?这个不一定。大部分只是表示女方同意和你认识,就和普通相亲节目一样,同意认识而已,后续还要看双方是否愿意进一步了解,毕竟时间太短,不可能十几分钟就把终身大事给办了。有一见钟情的,情况很少。3、视频中苗妹电话给母亲,是问母亲怎么处理,苗妹当时没经历过,不知所措,不是看上了。苗妹母亲给老表被子,也只是不反对女儿和他认识,不是同意这门婚事,所以视频里面我才提了一句,如果女方母亲邀请你去她家做客,成功率更高。就是这个意思。4、讨花带是一个苗族相亲风俗,目前情况是:基本上你讨了哪个苗妹的花带,只要对方不反感你,基本上都能成功,成功也仅仅只是同意和你认识交往,只是万里长征第一步,后面还需要多多努力。当然也有很多成功的,但失败的也非常多。如果你看上的苗妹被讨成功了,也不要伤心,只要她还未出嫁,机会都还在。 “讨花带”是苗族芦笙节期间青年男女通过吹奏特定芦笙曲调表达爱意的传统习俗。该习俗多见于鼓藏节、苗年节等苗族传统节日。未婚男子通过吹“讨花带”曲调向心仪姑娘求爱,若姑娘以花带或银饰回应,双方即定情共舞。这一习俗不仅承载了苗族青年浪漫求爱方式,更是苗族芦笙文化沟通人神、传承情感的重要载体。 大概过程:在芦笙节最后一天傍晚,小伙子们盛装吹奏“讨花带”曲调,跟随心仪姑娘绕场三圈,若姑娘被打动,会解下自己织的花带或银饰系在小伙子的芦笙上,双方共舞以示定情 。若姑娘将花带系于芦笙管或挂上银饰,则表示接受求爱,男方需回赠钱币答谢。#讨花带 #苗族相亲大会 #少数民族风情
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