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维公元二零二六年,农历丙午年正月初四,恭逢岳母仙逝三周年之期。全家子孙、内外亲眷,谨具清酌庶馐,敬祭于岳母灵前,泣而文曰: 岳母一生,一九二九降生,正月初三诞辰。二零二三仙逝,正月初四归真。寿逾九旬,德昭乡邻。一生勤劳,一世良善;和蔼可亲,温厚敦伦。 生养五男三女,历尽千辛万苦;娶媳嫁女,操持门户几出几进。婆媳相和,无有嫌隙;翁胥如亲,情同骨肉。持家有道,治事有方;里里外外,井井有条。 忆昔初见,登门拜望;慈颜善目,暖意盈门。从不苛责,问寒问暖;待我至诚,胜似至亲。每往省视,喜若孩童;笑口常开,自谓福深。耄耋高龄,记性犹清;儿孙之名,一一熟称。 遇困不怨,遇事不惊;默默担当,从不言辛。身形虽小,志如青松;铁骨铮铮,撑起一门。岳父当年,供职盐化;远在运城,少顾家门。岳母独守,含辛茹苦;起早贪黑,缝衣浆裙。 奉老抚幼,日夜操劳;邻里称颂,远近皆闻。及至年迈,岳父身恙;卧床数载,不离晨昏。汤药亲奉,擦洗衣身;子女欲替,总言能行。不牵儿女,不扰家门;独自撑持,大爱无声。 岳父归西,独居自守;不愿添累,清净自珍。暂住儿家,手脚不闲;扫洒整理,洁净如新。一生简朴,一生勤恳;一身正气,一片仁心。 三年疫劫,不幸染疾;卧病在床,依旧坚忍。不愿添麻烦,不肯累亲人;强忍病痛,笑对儿孙。 而今一别,三载光阴;阴阳相隔,思念难禁。往事历历,犹在眼前;音容宛在,铭记于心。 今日天朗,艳阳高照;暖如初夏,胜却阳春。定是慈母,在天有灵;感我儿孙,一片诚心。 娘家人至,侄辈咸临;亲朋故旧,不辞远奔。小小山村,高义云集;祭奠慈母,盛况感人。 岳母美德,传于后人;勤俭善良,永世留存。 养育之恩,重于丘山;慈爱之情,深如海渊。 三年之祭,聊表寸心;焚香叩拜,泣告灵前。 愿母安息,魂归九天;福佑子孙,世代平安。 哀哉!尚飨!
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周丽艳2天前
《正月初四习俗与禁忌》 2026年02月20日,农历丙午年正月初四,马年新春。正月初四,又称“羊日”,是春节中一个充满传统韵味的日子。这一天,既有对神灵的虔诚迎接,也有对生活的美好期许,同时伴随着一些需要遵循的禁忌,承载着人们对平安、吉祥的向往。 习俗篇 迎灶神:正月初四是恭迎灶神回民间的日子。传说灶神在腊月二十三上天述职,初四返回人间,会点查各家人口。人们会在案头摆上清甜果品、酥软糕点,焚香点烛,以示恭迎,祈求家庭平安、饮食安康。 接五路财神:商家和家庭会在初四晚上接请五路财神(东、南、西、北、中),供奉全猪、全鱼、糕点等供品,焚香烧纸,祈求初五开市吉利、财源广进。这一习俗体现了人们对财富和事业顺利的期盼。 吃折箩:将除夕至初三的剩菜剩饭混合烹制,称为“折箩”。这不仅是对食物的珍惜,更寓意着“年年有余”“聚财纳福”,体现了中华民族勤俭节约的传统美德。 扔穷:初四这天,人们会彻底清扫室内,将初一至初三积攒的垃圾集中扔出家门,象征着送走贫穷和晦气,迎接新年的富贵与洁净,寓意“辞旧迎新”。 绑火神(部分地区):在北方一些农村,人们会把玉米梗或麦梗绑在棍子上,点燃后送到河边,让其飘走,寓意将火神请走,祈求一年家中不遭火灾,四季平安。 禁忌篇 忌出远门:因灶神要查户口,家中需有人恭迎,所以不宜出远门,以免被遗漏或影响神灵的庇佑。 忌吵架、骂人:正月里忌讳争吵、说晦气话,认为会惊扰诸神,招来一年的口舌是非,影响家庭和睦与运势。 忌打碎器物:打碎碗碟等被视为不吉,若不小心打碎,需立即说“岁岁(碎碎)平安”等吉利话来化解。 忌杀羊:正月初四为“羊日”,传说女娲在此日创造羊,杀羊被认为不吉利,也不符合对神灵的敬重。 忌动针线:老辈人认为初四动针线容易引发口角、夫妻吵架,所以通常会避免做针线活,以求家庭和睦。 忌借钱、讨债:初四讲究财气只进不出,避免与他人发生金钱往来,以免影响财运。 正月初四的习俗与禁忌,不仅是传统文化的传承,更是人们对美好生活的朴素祈愿。愿你在这一天,遵循传统,与家人共度温馨时光,迎接新年的福气与好运。 《正月初四》 灶神归位喜盈门,果品香烛敬意深。接五财神祈富路,扔穷扫秽盼新辰。折箩共食惜粮物,羊日同祈护畜群。忌出远门守家宅,忌吵忌碎话祥祯。针线不动防口舌,岁月平安福满庭。
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