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赣西才女——清代女诗人《李乔松》 李乔松(1826—1847),清代新昌县(今宜丰县)女诗人,卢荣光(宜丰中学创始人)祖母。原名瀛洲,清道光年正月二十八日出生于上高敖阳河南孝友坊(今县城解放路中段)。1845年与新昌县宣风乡举人卢联桂(字小山)结婚,居宣风乡十都,道光二十七年卒,年仅21岁。 父亲李含芳,原任清布政司理问,后经商,富甲一邑,年过四十,膝下一子一女,延师于家教之。”乔松秉性聪慧远出兄上,12岁就能作诗绘画。父母为她择配很严。她自己也立志非有诗才者不嫁。当时,县内会做诗的青年,争相写诗,以求中选。乔松看了总不中意。19岁那年,宜丰卢殿衡带着儿子卢小山,从抚州教授任内回家,路过上高的白鹤亭,在亭内休息,年轻卢小山,一时诗兴大发,在壁上题诗一首:白鹤山人白鹤携,亭名白鹤山人题。山人白鹤今何在?剩有孤亭峙短堤。 “过客多记诵之”,一时流传遐迩。乔松得知,喜曰:“此才人也。”于是,乔松与比她小两岁的卢小山结了婚。婚后,乔松侍奉双亲,与小山挑灯夜读,教小姑读诗作画。不久,小山离家往县城人学,虽分离两地,但书信诗词,往返酬唱,互相勉励,倒也情意拳拳。可惜新婚不到两年,乔松即于产后病逝。遗有《和鸾集》六卷。由于乔松生前的互相帮助,小山于咸丰九年中举,先后任新建、南城、南丰训导。咸丰十一年(1861),由于兵祸,《和鸾集》遗稿散失。仅存《感别》等几首诗,以及断句数联。同治庚午年修《新昌县志》,为乔松立传,称她为“才女”。并将残诗断句,“备录之,以当吉光片羽。” 光绪二十四年(1898),诗稿被小山从故纸堆中寻出,但已残缺不少。20岁的孙儿卢荣光,将诗稿整理补正,分四言、五言、六言、七言、词、杂体六卷,编辑成册,又将小山所写《随和鸾集后》等几首诗附录于后,以备刊印。光绪三十年(1904),荣光在北京京师大学堂读书,外国史地助教江亢虎,问荣光先世有何著述。荣光把他祖母的《和鸾集》钞本给他看。这时,鉴湖女侠秋瑾女士在江亢虎家当家庭教师,得以见到这本诗集,大加赞赏,以为“吾国乡邑有此才女,女学尚未坠地也”,欣然命笔,题《沁园春》一首:“一卷瑶章,看向窗前,凝芬齿牙。羡联吟才敏,齐驱道韫;唱随福大,得傍秦嘉。好句同搜,奇文偕赏,侥幸如洵足夸。有多少,遇王郎天壤,辜负才华。词佳彩笔生花,恍似见,披笺对碧纱。笑唾残绒缕,闲评花柳,拈来古调,细谱琵琶。定韵楼空,掌书仙去;莫是昙花坠劫耶?生修得,此龙孙挺秀,兰玉森牙。”
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《父亲的草原母亲的河》是台湾女诗人席慕蓉的一首寻根思乡的抒情诗。 席慕蓉的父母都是蒙古族王公后裔,解放前夕都流落海外。她本人出生在四川,成长在台湾,对于父母口中家乡的草原大河,只是一些模糊而又令人向往的影子。1989年海峡两岸开放后,她46岁了,终于第一次回到了父母的家乡,见到了蒙古大草原。 面对着魂牵梦绕的父母故乡,在芳草碧绿的大草原上,她虔诚地跪了下去,捧起一抔热土,揣在胸前;又扑伏在草地上,折下一段草叶,捧在手心,用心嗅着,喃喃自语:“6岁那年,远在德国谋生的父亲,他怀念家乡,折断一根青草,深深嗅了一口,陶醉地说,‘对了,就是这个味道!你闻闻吧,这就是我们家乡大草原的清香味道!’他又说,‘孩子,我们回不了了,将来你一定要回我们的草原,因为我们的根在那里。’40多年了,父亲母亲,我终于回到大草原了!” 她心潮澎湃,热泪奔涌,洒落在清香的草原上,那份藏在心中的乡愁啊,一时间如同母亲描摹的大河,滔滔滚滚,浩浩荡荡,于是,她写下了《父亲的草原母亲的河》。 这首抒情诗,在蒙古族歌唱家德德玛的帮助#下,多次修改,反复润色,才定稿为适合歌唱的歌词,最后,又经蒙古族作曲家乌兰图嘎谱曲,便组成了《父亲的草原母亲的河》歌曲。
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《泥土里开出的诗——农民诗人陈笔的故事》 京山市的田野上,总有一个身影在麦浪中穿梭。他皮肤黝黑,双手粗糙,腰间总别着一支旧钢笔。这便是陈笔,一个把泥土的芬芳与诗行揉进生命的农民诗人。 陈笔生在农村,长在农村。少年时,他常蹲在田埂上看云卷云舒,听风与庄稼私语。那些流动的云、起伏的山、蜿蜒的溪流,像种子般悄然落进他心底。农闲时,他翻出父亲留下的旧书,在煤油灯下琢磨文字的温度。他说:“土地养人,也养诗。泥土里有庄稼的根,也有诗的根。” 二十出头,陈笔开始把心里的话写在田间的烟盒纸上。他的诗里没有华丽的词藻,只有泥土的质朴与生命的本真。写麦子,他便说“麦芒刺破天空,落下金色的雨”;写母亲,他写“皱纹是岁月犁出的沟,沟里淌着爱的泉”。这些诗被工工整整誊在笔记本上,像一粒粒种子,埋在他心里生根发芽。 然而,诗歌之路并非坦途。起初,陈笔的投稿总如石沉大海。有人笑他:“泥腿子写什么诗?不如多耕几亩田!”但他不恼,依旧日出而作,日落而写。他说:“写诗和种地一样,只要用心,总有好收成。”农忙时,他扛着锄头下地,裤兜里揣着皱巴巴的诗稿;农闲时,他坐在门槛上,把对土地、对亲人的思念凝成一行行字。他把肉体和灵魂交给宇宙,让诗在山水间行走,在云的低处生长。 转机在五年前悄然降临。一位编辑偶然读到陈笔的诗,被其中的温度与灵性打动。从此,他的诗开始出现在报刊上。读者说,他的诗像一把锄头,刨开了城市人心中对土地的乡愁。有人问他秘诀,他憨厚一笑:“哪有什么秘诀?不过是把看见的、听见的、心里想的,老老实实写下来罢了。” 如今,陈笔的诗集《三月雨》《五色土》已出版,他成了乡亲们眼里的“农民诗人”。但他依旧守着几亩薄田,依旧在田间地头找灵感。他说:“我的根在泥土里,离了土地,诗就没了魂。”他的诗里,依旧有麦浪、有炊烟、有老牛的眼睛,也有对时光流转的哲思——“有时光不老,四季如歌,时运轮流”,字字如土地般厚重,又如星光般闪烁。 每当夜幕降临,陈笔总会坐在院中,望着星空发呆。他说,那些星星是宇宙写给他的诗,而他要做的,就是“用文字记下这些,把剪不断的相思,酿成岁月的酒”。风掠过稻田,沙沙作响,仿佛大地也在回应他的诗行。 陈笔的故事,是泥土里开出的花,是星辰落进凡间的光。他用一支笔,在田垄与诗行之间,走出了一条属于自己的路。他的诗告诉我们:真正的诗,不在云端,而在泥土里;不在辞藻里#京山 #名人 #乡村故事
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