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脱离 脱离一词中,脱左边为月即肉旁,原意是“肉去皮骨”,即肉与骨头分开。引申为取下、摆脱、漏掉。它暗示了一种原本紧密连接状态的解除。离字古字形像一只被网捕捉的鸟。本义是“离散”、“分开”。在周易中,“离”卦代表火,也代表“附着”,因为火必须依附于木;“离”的另一面就是“分”,即火光向外发散。脱离的表面意思从原本依附、束缚、牵连的状态中分开、出来。 在书中也出现过脱离这个词,如不能脱离这个历史背景、不能脱离当时的环境、不脱离常人这个复杂的环境、你不能够使自己脱离常人社会等等。 “脱”常与束缚,如枷锁、衣服相关,“离”常与情感,如家乡、亲人相关。因此,“脱离”在本质上不仅是空间的移动,更是一种契约、情感或因果关系的终止。 从真来看。脱离要考虑“对得起内心的真实”?任何真理或行为,如果离开了它产生的土壤,就会变成干枯的教条。正如“真”的奥义在于客观,如果不考虑历史局限性和环境差异,就无法还原事实的真相。如果一个人躲进深山老林,没有了名利诱惑,没有了人际冲突,他的“平静”可能是虚假的。只有在常人社会这种“最复杂”的环境中,当利益受到触动、心性受到摩擦时,才能更好更快的使心态发生变化,心性发生提升。 从善来看,环境是你当下修心的“道场”。任何现实都是有缘分的,脱离在有些场合是一种不负责任,不脱离,用善来和解,用善来温暖世人,往往是一种现实的功德。孤芳自赏的善是廉价的。真正的“善”必须在与人交往中体现——如何对待一个刁难你的同事?如何关怀一个陌生人?这些都要求你必须身处“常人”之中。 从忍来看,“忍”不是在真空里练出来的。没有常人社会中那些让你生气、委屈、纠结的人和事,你的“忍”就没有了施展和提升的空间。不脱离环境,就是不脱离那块磨刀石。真正的“忍”是即便身处矛盾或苦难之中,心也能“脱离”当下的痛苦,保持一种宁静和定力。这是一种更高层次的心理升华。 身不脱离,心不执著。环境不清净,内心要清净。因为在一本极其珍贵的书中见到脱离一词,这里谈一下表面意思及对个人的启发,更多更深内涵得通读原书。
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