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这本书虽然写的是明史,但读完后会让你不自觉地思考当下。正如一位读者所说,历史最重要的不是"情节",而是"情境"。当你理解了四百多年前,那些最优秀的大脑如何在僵化的体制中挣扎、妥协乃至失败,你就能对许多社会现象有更深的理解。 本书给我最大的感悟是个体在体制下的无奈与挣扎,一种弥漫在字里行间的无力感。这本书虽然写的是几百年前的人和事,却让人读出了现代人也能共鸣的困境。 书中让我印象最深的是对万历皇帝的刻画。我们总以为皇帝是至高无上、为所欲为的,但黄仁宇笔下的万历,却是一个处处受制于文官集团的"囚徒"。他想立自己喜欢的儿子为太子,被大臣们以"祖制"和"礼仪"驳回;他想励精图志,却发现自己不过是这套僵化制度需要的"一个牌位"。最终,他用三十年的消极怠工、不再踏出紫禁城一步来无声抗议。这让人看到,在一个以道德代替法律、以礼仪代替技术的体制里,就连最高统治者也无法按照自己的意愿行事。 这本书被誉为“一部改变中国人阅读方式的经典”。它以1587年这个看似平淡的年份为横截面,通过万历皇帝、张居正、海瑞、戚继光等人物命运,抽丝剥茧地分析了明朝乃至整个中国传统社会的问题——即以道德代替法治,导致管理僵化。黄仁宇提出的 “大历史观” 也通过这本书影响了无数读者。#万历十五年 #人物故事#人物历史#明朝 #历史
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这本100年前的书中,记录了一个惊天的秘密! 此书的作者是德国人帕金斯基。他从1912年来到中国开始记录,直到一战后的1919年完成此书,并于1920 年在德国出版。 作者记录了他在清末民初时期走遍中国十余省的见闻,也为我们再现了一百多年前中国的佛教造像、历史建筑以及当时的风土人情,并留下 80 余幅珍贵的照片,其中重点描述了被八国联军毁坏的圆明园和当时日渐破败的皇家建筑及寺庙。书中最重要的记录,要数在艺术性、写实性上毫不逊色于欧洲雕塑的河北易州大罗汉。这些罗汉中,除了几尊滑落山谷被毁外,其余如今都散落于世界各地的博物馆中。 这些一千年前的罗汉造像是中国雕塑史乃至世界雕塑史上极其重要的一部分,起初人们并不知道他们来自哪里,正是帕金斯基的这本书揭开了这个秘密(关于易州罗汉的这段记载,最早是在上世纪 30 年代,日本学者原田淑人在论及易县八佛洼三彩罗汉时曾引用过此书的一小部分内容,之后我国关于易州罗汉的报道皆由此而来)。 我第一次看到这本书是2015年在德国一个古镇的旧书店里。当我翻开时,立刻就被这本书里的内容深深吸引,尤其是看到我们的古迹被毁坏的样子,再抬头看看古镇上罗马时期千年的建筑还保存的那么好时,无比痛心,于是我便有了让更多人了解这本书的想法。希望这本书可以让更多热爱祖国的人能了解这段历史,因为只有深入的了解历史,才能更好的保护我们祖先留下的珍贵文化遗产。 在翻译的过程中,著名的佛教造像专家、中国国家博物馆研究员金申老师给予了我许多帮助,因此书有很高的学术价值,被推荐出版,书名定为《中国行记》。 #传承文化 #历史 #文物 #易县罗汉 #典籍里的中国
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