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有位同龄朋友给我发了一个“老来得己”的新梗,我回复:那我们算是“中年得己”。 荣格说,人的生命有两次诞生。第一次是生理的出生;第二次,则是步入中年后,灵魂的再生。四十岁前,我们受制于那些该完成的事,读书、工作,完成自食其力的进化,符合家庭对子女、社会对公民的要求,奋力满足外界评判的标准,像一棵努力向上生长的树,所有的枝桠都朝着外部世界的光亮伸展。 到四十岁后,某种内在的钟摆开始回调。那些曾让我们赖以辨识方向的路标——他人的期许、社会的掌声、世俗的功名——在迷茫中渐渐模糊。 有了低潮,开始“诞生”真正的“我”,开始思考“我”是什么样的,希望是什么样的,自己的使命是什么?这时候才涉及到真正的觉醒。 觉醒之前,这“向内转”,起初必然会是茫然无措的。仿佛站在暮色四合的原野上,你成了一个在自家屋檐下的陌生客,四顾彷徨,手里空提着半生积攒的行囊,却不知哪一件真正属于自己。 运气好的话,会收到上天派送的礼物,赐予你一些契机,让你发现世间的一些基本规律,让你认清一些人的本质,让你丢掉一些背负很重的东西,赐予你礼物之前,总会让你先把两手腾空,才好接这个大礼呀! 只是,这个过程可能会笨拙地学习如何接纳。 甚至,面对这个局面,会感到受伤、会彷徨无措、会浑身不得劲儿,上天会给每个人定制化的难题,当你张嘴倾诉,却不知从何说起。 于是,刀口向内,自我解剖,拿小细梳子开始梳理自己的记忆,翻找前半生的行囊,找寻伤口的起源,或是面对当下的失望,学习如何接纳自己过去的不满意,抚平冲刺的路上摔倒来不及包扎的伤痕,重新点亮生命的火热融化阻碍你突破的冰山,让自己没有包袱,勇往无前,松弛又迷人。 独处变得必要,不再像此前,就算发呆,也要急切地要将这“虚度”的时光填满什么意义。开始构筑内心秩序,寻求平稳的生活方式,平稳的喜怒哀乐,平稳的血压和血糖。 荣格将这种生命的午后,称作“文化的阶段”。意指前半生向外征服的能量,如今当化为涵养内在的源泉。这“得己”,原来不是去获得一个崭新的、更完美的自己,而是如考古学家般,拂去时光的积尘,找到那个本真模样,慢慢显露轮廓。它或许带着裂纹,不够光鲜,却真实存在。 这重生并非轰轰烈烈的更始,而是一种悄然的归位。仿佛漂泊半生的舟,终于知晓了自身的重量,不再随风浪乱转,而是缓缓地、稳稳地,沉入属于它的那片水域,渡过自己的彼岸。 此心安处,便是吾乡;此身彼岸,方为得己。
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