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布衣客2月前
1,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(三纲) 1,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(三纲) "大学"是指"大人之学",是教人如何成为顶天立地的大人的学问。 "在明明德"——第一个"明"是觉察,第二个"明"是光明。就像打磨铜镜,要一遍又一遍地擦拭,功夫不能停歇。天理在人身上得以彰显就叫德,本来就像明镜般清澈。可惜被私欲遮蔽了,《大学》就是教我们把这层灰尘擦掉,恢复本来的光明。明明德,就是要彰显和发扬人的光明本性,使自己成为一个有道德的人。 “在亲民”:亲民,就是要亲近、关爱百姓,以民为本,为百姓服务。要像体会自己身体一样去体会百姓,这样才能真正通达人情事理。 “在止于至善”:"止"就像船要停泊在港湾,心要安住在至善的境界。不是不动,而是安住在本该在的位置。至,是达到、终极的意思;善,指的是最高的道德境界。止于至善,就是要追求道德的最高境界,使自己成为一个完美的人。这个"至善",就是我们心的本来面目,就像太极的中和之气。阳明先生说这就是"良知"所在处,是我们生命的密处。 “明明德”、“亲民”、“止于至善”构成了《大学》的基本思想和“纲领”。这句话,强调的是修身养性,以德治国,以民为本,追求道德的最高境界。这不仅是儒家思想的核心理念,也是中华民族传统文化的重要组成部分。这短短三句话,道出了儒家修身的完整次第: "明明德"是内明功夫,唤醒我们本自具足的光明德性,就像擦拭蒙尘的明珠;"亲民"是外显之用,将这份光明推己及人,所以明德和亲民实为一体,内外一贯,只是一个功夫。"止于至善"则是终极境界,如同阳明先生龙场悟道后达到的"此心光明"状态。 整部《大学》的修行工夫,就是从确立"止于至善"这个根本目标开始,不断地彰明德性,体察人情,最终达到"明德亲民"的圆满境界。 #大学 #阳明心学
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