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人这一辈子,没活明白之前,总觉得人生所有的坎,都是钱不够闹的;等真的开了窍、悟透了才懂,世间所有的烦恼,说到底,全是自己心的问题。 每个人都有自己的开窍时辰,没有统一的时刻表,更没有标准答案。有人早早就通透了,有人要兜兜转转大半辈子才醒过来,而这醒悟的早晚,往往就定了人这一生的活法。 有人是躺到病床上,才懂健康之外全是闲事;有人是闯过生死关,才把满身执念都放下;有人是摔过人生的大跟头、尝尽起落浮沉,才把世事看明白;也有人,是被贵人一句话点醒,从此换了个活法。 但你要知道,所有能大彻大悟的人,都曾有过钻牛角尖钻到无可救药的日子。老话讲心不死则道不生,心不苦则智慧不开,人只有把该撞的南墙都撞了,该吃的苦都咽了,把执念熬碎了,才能生出新的道来。真到了穷途末路那一步,熬过去,便是势如破竹。 人活一辈子,到底怎么活才算有意义?千人同茶,各有各的滋味;万人同道,各有各的心思,哪有什么标准答案。人生这趟旅程,本就是空的,你给它赋予什么意义,它就成了什么意义。 别总想着要留什么千古名,你去看,99%的人,三代之后,世间就再也没人记得你曾来过了。所以啊,人生的意义,从来都不在身后,而在你活着的这短短几十年里,你经历的每一分欢喜、每一次心动、每一场烟火,所有你真切感受过的体验,就是你生命全部的意义。 弘一法师说过,人生有三重境界:见自己,见众生,见天地。 什么是见自己?看清自己骨子里的七情六欲、贪嗔痴念,分清哪个是被欲望裹挟的自我,哪个是本真的自己,看懂了,人就活豁达了。 什么是见众生?见过人性里的光明与幽暗,看过追名逐利的众生百态,懂了每个人都有自己的难处与执念,便学会了宽容。 什么是见天地?看懂了天地运行的规律,懂了阴晴圆缺、生老病死都是常态,知道了天地之大,自己不过是沧海一粟,便生出了谦卑。 这三重境界里,见天地容易,见众生也不难,唯独见自己,要闯过九九八十一难。 从来没有哪一句话,能让人凭空醍醐灌顶、大彻大悟。真正能把人叫醒的,从来都不是道理,而是摔过的跤、吃过的亏、熬过的苦、受过的伤,人只有痛到极致,才会真的从执念里醒过来。 有人终其一生都在追着问人生的意义,可若是心窍不开,追一辈子也摸不到答案。也有人从来不去钻这个牛角尖,可或许就在某个寻常的午后,一阵风、一杯茶的功夫,突然就开窍了,从此人生,便是另一番光景。 开窍这件事,
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❤如愿1周前
人这一辈子,没活明白之前,总觉得人生所有的坎,都是钱不够闹的;等真的开了窍、悟透了才懂,世间所有的烦恼,说到底,全是自己心的问题。 每个人都有自己的开窍时辰,没有统一的时刻表,更没有标准答案。有人早早就通透了,有人要兜兜转转大半辈子才醒过来,而这醒悟的早晚,往往就定了人这一生的活法。 有人是躺到病床上,才懂健康之外全是闲事:有人是闯过生死关,才把满身执念都放下:有人是摔过人生的大跟头、尝尽起落浮沉,才把世事看明白:也有人,是被贵人一句话点醒、从此换了个活法。 但你要知道,所有能大彻大悟的人,都曾有过钻牛角尖钻到无可救药的日子。老话讲心不死则道不生,心不苦则智慧不开,人只有把该撞的南墙都撞了,该吃的苦都咽了,把执念熬碎了,才能生出新的道来。真到了穷途末路那一步,熬过去,便是势如破竹。人活一辈子、到底怎么活才算有意义?千人同茶各有各的滋味;万人同道,各有各的心思,哪有什么标准答案。人生这趟旅程,本就是空的你给它赋予什么意义,它就成了什么意义。 别总想着要留什么千古名,你去看,99%的人。三代之后,世间就再也没人记得你曾来过了。所以啊,人生的意义,从来都不在身后,而在你活着的这短短几十年里,你经历的每一分欢喜、每一次心动、每一场烟火,所有你真切感受过的体验,就是你生命全部的意义。 弘一法师说过,人生有三重境界:见自己,见众生,见天地。 什么是见自己?看清自己骨子里的七情六欲、贪嗔痴念,分清哪个是被欲望裏挟的自我,哪个是本真的自己,看懂了,人就活豁达了。 什么是见众生?见过人性里的光明与幽暗,看过追名逐利的众生百态,懂了每个人都有自己的难处与执念,便学会了宽容。 什么是见天地?看懂了天地运行的规律,懂了阴晴圆缺、生老病死都是常态,知道了天地之大,自己不过是沧海一粟,便生出了谦卑。 这三重境界里,见天地容易,见众生也不难,唯独见自己,要闯过九九八十一难。 什么叫相由心生,境随心转。世间万事万物,都始于心,终于心。你心里装着什么,眼里就会看见什么。所有的烦恼,都是心的执念:所有的顺遂,都是心的通透。万物皆空,唯心所造。#修心修行
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人这一辈子,没活明白之前,总觉得人生所有的坎,都是钱不够闹的;等真的开了窍、悟透了才懂,世间所有的烦恼,说到底,全是自己心的问题。 每个人都有自己的开窍时辰,没有统一的时刻表,更没有标准答案。有人早早就通透了,有人要兜兜转转大半辈子才醒过来,而这醒悟的早晚,往往就定了人这一生的活法。 有人是躺到病床上,才懂健康之外全是闲事;有人是闯过生死关,才把满身执念都放下;有人是摔过人生的大跟头、尝尽起落浮沉,才把世事看明白;也有人,是被贵人一句话点醒,从此换了个活法。 但你要知道,所有能大彻大悟的人,都曾有过钻牛角尖钻到无可救药的日子。老话讲心不死则道不生,心不苦则智慧不开,人只有把该撞的南墙都撞了,该吃的苦都咽了,把执念熬碎了,才能生出新的道来。真到了穷途末路那一步,熬过去,便是势如破竹。 人活一辈子,到底怎么活才算有意义?千人同茶,各有各的滋味;万人同道,各有各的心思,哪有什么标准答案。人生这趟旅程,本就是空的,你给它赋予什么意义,它就成了什么意义。 别总想着要留什么千古名,你去看,99%的人,三代之后,世间就再也没人记得你曾来过。所以啊,人生的意义,从来都不在身后,而在你活着的这短短几十年里,你经历的每一分欢喜、每一次心动、每一场烟火,所有你真切感受过的体验,就是你生命全部的意义。 弘一法师说过,人生有三重境界:见自己,见众生,见天地。 什么是见自己?看清自己骨子里的七情六欲、贪嗔痴念,分清哪个是被欲望裹挟的自我,哪个是本真的自己,看懂了,人就活豁达了。 什么是见众生?见过人性里的光明与幽暗,看过追名逐利的众生百态,懂了每个人都有自己的难处与执念,便学会了宽容。 什么是见天地?看懂了天地运行的规律,懂了阴晴圆缺、生老病死都是常态,知道了天地之大,自己不过是沧海一粟,便生出了谦卑。 这三重境界里,见天地容易,见众生也不难,唯独见自己,要闯过九九八十一难。 从来没有哪一句话,能让人凭空醍醐灌顶、大彻大悟。真正能把人叫醒的,从来都不是道理,而是摔过的跤、吃过的亏、熬过的苦、受过的伤,人只有痛到极致,才会真的从执念里醒过来。 有人终其一生都在追着问人生的意义,可若是心窍不开,追一辈子也摸不到答案。也有人从来不去钻这个牛角尖,可或许就在某个寻常的午后,一阵风、一杯茶的功夫,突然就开窍了,从此人生,便是另一番光景。
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反聪明1周前
人这一辈子,没活明白之前,总觉得人生所有的坎,都是钱不够闹的;等真的开了窍、悟透了才懂,世间所有的烦恼,说到底,全是自己心的问题。每个人都有自己的开窍时辰,没有统一的时刻表,更没有标准答案。有人早早就通透了,有人要兜兜转转大半辈子才醒过来,而这醒悟的早晚,往往就定了人这一生的活法。有人是躺到病床上,才懂健康之外全是闲事;有人是闯过生死关,才把满身执念都放下;有人是摔过人生的大跟头、尝尽起落浮沉,才把世事看明白;也有人,是被贵人一句话点醒,从此换了个活法。但你要知道,所有能大彻大悟的人,都曾有过钻牛角尖钻到无可救药的日子。老话讲心不死则道不生,心不苦则智慧不开,人只有把该撞的南墙都撞了,该吃的苦都咽了,把执念熬碎了,才能生出新的道来。真到了穷途末路那一步,熬过去,便是势如破竹。人活一辈子,到底怎么活才算有意义?千人同茶,各有各的滋味;万人同道,各有各的心思,哪有什么标准答案。人生这趟旅程,本就是空的,你给它赋予什么意义,它就成了什么意义。别总想着要留什么千古名,你去看,99%的人,三代之后,世间就再也没人记得你曾来过了。所以啊,人生的意义,从来都不在身后,而在你活着的这短短几十年里,你经历的每一分欢喜、每一次心动、每一场烟火,所有你真切感受过的体验,就是你生命全部的意义。弘一法师说过,人生有三重境界:见自己,见众生,见天地。什么是见自己?看清自己骨子里的七情六欲、贪嗔痴念,分清哪个是被欲望裏挟的自我,哪个是本真的自己,看懂了,人就活豁达了。什么是见众生?见过人性里的光明与幽暗,看过追名逐利的众生百态,懂了每个人都有自己的难处与执念,便学会了宽容。什么是见天地?看懂了天地运行的规律,懂了阴晴圆缺、生老病死都是常态,知道了天地之大,自不过是沧海一粟,便生出了谦卑。这三重境界里,见天地容易,见众生也不难,唯独见自己,要闯过九九八十一难。从来没有哪一句话,能让人凭空醍醐灌顶、大彻大悟。真正能把人叫醒的,从来都不是道理,而是摔过的跤、吃过的亏、熬过的苦、受过的伤,人只有痛到极致,才会真的从执念里醒过来。有人终其一生都在追着问人生的意义,可若是心窍不开,追一辈子也摸不到答案。也有人从来不去钻这个牛角尖,可或许就在某个寻常的午后,一阵风、一杯茶的功夫,突然就开窍了,从此人生,便是另一番光景。#见众生见天地见自己 #成长 #积极生活 #觉悟人生
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