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小影娱乐5天前
乡土中国结束了吗？更准确的说，我们正在经历乡土性的重构。#年味 #过年 #乡土中国 #00后 #农村
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娱心不泯2天前
所谓的乡土中国，是改变的外形不变的内核，我们一直在传承 #乡土中国 #00后 #春节 #老一辈
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七九画4天前
00后步入社会 乡土中国会消失吗？ #乡土中国 #00后 #文化
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会火全娱乐5天前
00后的长大是否意味着乡土社会的结束呢#过年 #00后 #乡土中国 #年味 #共情
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余博社科3天前
(完结版)费孝通《乡土中国》解读系列合集 #乡土中国 #费孝通 #差序格局 #长老权力 #熟人社会
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小鱼爱叭叭4天前
乡土中国没有消失，只是换了一种形态#过年#年味#乡土中国#农村#00后
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波浪猫5天前
乡土中国，可能要结束在我们这一代了。 #乡土中国 #乡土气息 #年味儿
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神不在海南2天前
发表低见，练习海南话#海南话 #乡土中国
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Little.Prince.Yi2天前
2026春节观察：乡土中国，真要在我们这代结束了吗？不拜年的 2026春节观察：乡土中国，真要在我们这代结束了吗？不拜年的年轻人：从血缘差序到价值差序，一场静悄悄的社会革命！ 今年春节回家，你是不是也有这种感觉？村里的人越来越少，有些老房子空了，有些长辈走了。鞭炮声越来越稀，就连亲戚间的客套，都带着一丝尴尬的沉默。很多人说，完了，那个熟人社会、人情往来的乡土中国，要结束了。特别是看着家里的00后，躲着酒局，删了亲戚的微信，宁可跟网友连麦也不跟堂哥拜年。有人痛心疾首：看吧，这一代把根都断了！很多人感慨：那个生于斯、长于斯的乡土中国，是不是就要在我们这一代人手里，结束了？ 终结的不是乡土，是匮乏时代的生存策略；重构的不是关系，是丰裕文明的灵魂契约！告别的只是仪式，重生的是精神基因。2026年的中国乡土，在短视频汉服UP主的考据里复活，在返乡青年的生态农场里扎根，在家族群里互发的AI春联中延续。当我们不再需要靠磕头维系亲情，或许才是对“乡土本色”最深刻的致敬——此心安处，即是吾乡。 所以，别再说乡土中国结束了。旧的乡土正在退场，那只是礼教的躯壳在风化。新的乡土正在生长，那是以价值为魂的精神共同体！ 没有消失的乡土，只有进化的故乡！ 你今年春节，是回到了地理意义上的老家，还是回到了那群懂你的人身边？ 评论区聊聊，你的“新乡土”在哪里？ 喜欢视频请点击关注外滩星辰大海工作室！财经视界之外，请留下评论、点赞、收藏！ #乡土中国 #血缘 #人情 #礼数 #宗族
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娱圈小福星4天前
乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。 #过年 #2026 #00后 #年味 #过完年返程离乡有多不舍
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尤可妮妮3天前
乡土中国从未结束，只是换了种方式继续存在#乡土中国#00后#过年#思考#情感
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5号混泥土冰棒1天前
匆匆 实在是匆匆 费孝通笔下乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。 五六十年代的青年用旅行和诗歌反抗体制；九十年代的青年用毒品和暴力反抗虚无；而我们这一代被困在互联网的风口，游离在土地之外。情绪被压缩成表情包，一切都被互联网拍扁，变得平滑而无力。没有清晰的敌人，也找不到方向。无力反抗，只能在同质化的景观里游离。情绪碎片化，焦虑与空虚同时存在，却缺乏宏大的叙事来安放这种痛苦。失重的情感与漂浮的乡愁。旧时全村人同时感受春天、丰收、死亡。现在，这些情感被分散在各自的屏幕里…#乡土中国 #新年 #回家 #00后
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𝓢𝓮𝓻𝓮𝓲𝓷.🌦️1天前
乡土中国就要结束了，就在我们这一代？ “00后逐渐成为社会主力，他们疏离人情往来、淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡土的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。 费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而00后成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。 乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。他们将传统的“差序格局”从血缘拓展到朋友、同好与知己，关系从被动绑定变为主动选择。这不是乡土的消失，而是乡土形态的更新。 旧的乡土秩序在退场，新的共同体正在形成。00后对传统人情的告别，不是冷漠，而是对更健康人际关系的追求。 乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。” ————摘自网友评论 #乡土中国 #00后 #差序格局
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小柒科普2天前
乡土中国赛季即将结束 乡土中国赛季即将结束#冷知识 #省流 #有趣的知识又增长了
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走出羊圈3天前
乡土中国结束了吗？ 我们正在经历乡土性的重构，你即不属于城市，也回不去故乡#我们正在经历历史 #乡土中国 #人情冷暖 #抖音年味争霸赛 #年轻人
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晓贲2天前
乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂#00后#乡土中国@抖音热点 @DOU+小助手 #00后
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困屿.6天前
小时候，过年是走不完的亲戚，说不尽的客套。 长大后，我们更愿意和三观契合的朋友待在一起。 有人说，00后正在让乡土中国终结。 但我觉得，我们只是让它变得更现代、更真诚。 我们不再需要复杂的人情网来立足， 而是用价值观去筛选身边的人。 乡土的魂还在，只是换了一副更自由的模样。#乡土中国 #零零后
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摇2天前
乡土中国 属于乡土中国的时代就要结束了，它延续了几千年，但在新时代的裹挟下，一代人的集体离去。这个跨越工业，互联网，AI的田园时代，长于新中国高速发展时期余晖之下的群体，正要慢慢溜走。#乡土中国#地域文化 #老辈子那点事 #乡村里的中国#纪录片
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青山见我1年前
《乡土中国》总论及各章概述
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阿恬写的日记哇7月前
《乡土中国》又来啦 一点小书｜#乡土中国 告诉你为啥我们如此热衷于买房？毕业后去向何方容易发挥优势？#毕业季 #内容过于真实 #在抖音探索文学之美 #在抖音重新读懂了当年课本 @DOU+小助手
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歆语202510月前
5分钟读懂经典之《乡土中国》费孝通 #乡土中国费孝通 #1000粉丝计划 #第一个作品 #新人 #我要上热门抖音小助手 @抖音小助手
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Steven的读书笔记6月前
读《乡土中国》 不要觉得别人蠢，大部分人都只存在知识上的差异，而非智力上的差异 #知识分享 #读书 #社会学
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C位热梗姐2天前
我们迎来的不是旧乡土的葬礼，而是新乡土的诞生#乡土中国 #00后 #年味 #过年
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一棵树4天前
95后和00后这两代割裂感真的很强，在乡土中国的背景中度过童年，现在看着乡土中国慢慢解体，想要回到儿时快乐的过年氛围，但终究是刻舟求剑。我们被时代的车轮裹挟，回头去望过去的车辙，无比怀念却无法回去，我期待了一年的过年，感觉过的好潦草，现在马上要结束了，又怅然若失#你觉得今年的年味淡吗 #过年 #乡土中国
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小蒙的记录片4天前
#口播励志正能量 #创作者中心 #创作灵感 #内容太过真实 #用抖音记录人生 @DOU+上热门 @抖音热点 @抖音创作小助手 @小蒙的记录片 难道中国乡土真要终结了吗？
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风哥3天前
年过完了，发现没有？ 现在的年轻人不愿意走亲戚 费孝通笔下的乡土中国，正在以另一种方式延续。#过年走亲戚 #00后
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爆米花芯心心2天前
#乡土中国 中国人对乡土之情的追求，从未消失。
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不伟大而又不全能的JK3天前
字面上的乡土中国正在解离，而新一代内心深处的乡土中国正萌发出勃勃生机#乡土中国 #代际关系 #独立思考
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人文视角3天前
乡土社会 #热点 #乡土中国 #人文 #知识分享
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村情组长王凤仙2天前
当00后主导乡土，它正以另一种形态重生 #过年 #年味 #乡土中国 #00后 #农村
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風止長亭3天前
友情，以及血缘关系的疏离并不是因为时代在进步，而是因为传统的#乡土中国 被年青一代给忽略了……
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城南旧事簿4天前
90后，或许是乡土中国最后一代有根的人！！！#乡村 #乡愁记忆农村老家 #8090后的童年回忆 #情感共鸣人生感悟
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灿澜雅俗花3天前
乡土中国在淡化 随着时间的推移，乡村里的人会越来越少，但只要人情还在，无论在乡村还是在城市，总会再见到的。#乡土中国 #过年 #家庭 #碎碎念 #日常唠嗑
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美丽柳江4天前
血缘为根，三观为魂 00后疏远的不是亲情，是消耗人的“伪熟人社会”。费孝通的乡土中国，正在以新的方式延续。#00后 #社会 #用一篇长文记录我的春节 #好好过年养好老己 #情感
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（0）2天前
00后逐渐成为社会主力，他们疏离人情往来、 淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡土的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。 费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核 心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而00后成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。 乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。他们将传统的“差序格局”从血缘拓展到朋友、同好与知己，关系从被动绑定变为主动选择。这不是乡土的消失，而是乡土形态的更新。旧的乡土秩序在退场，新的共同体正在形成。00后对传统人情的告别，不是冷漠，而是对更健康人际关系的追求。 乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。
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好运李李3天前
人们用三百多天的奔波，只换五六天的团圆。 热闹过后的安静，反而震耳欲聋。 现在才真正读懂那句话： 从此故乡只有冬夏，再无春秋。#乡土中国 #故乡情 #乡土新年 #思念
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小新1683天前
#过年 00后逐渐成为社会主力，他们疏离人情往来、淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡土的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。 费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而00后成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。 乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。他们将传统的“差序格局”从血缘拓展到朋友、同好与知己，关系从被动绑定变为主动选择。这不是乡土的消失，而是乡土形态的更新。 旧的乡土秩序在退场，新的共同体正在形成。00后对传统人情的告别，不是冷漠，而是对更健康人际关系的追求。 乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。
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No.13天前
00后逐渐成为社会主力，他们疏离人情往来、淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡土的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。 费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而00后成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。 乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。他们将传统的“差序格局”从血缘拓展到朋友、同好与知己，关系从被动绑定变为主动选择。这不是乡土的消失，而是乡土形态的更新。 旧的乡土秩序在退场，新的共同体正在形成。00后对传统人情的告别，不是冷漠，而是对更健康人际关系的追求。 乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。
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嗷嗷（场照版2天前
县城文学终于闭环了哈哈🌚🌚🌚 #县城文学 #乡土中国 #费孝通
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Ace3天前
90后和00后这两代割裂感真的很强，在乡土中国的背景中度过童年，现在看着乡土中国慢慢解体，想要回到儿时快乐的过年氛围，但终究是刻舟求剑。我们被时代的车轮裹挟，回头去望过去的车辙，无比怀念却无法回去，我期待了一年的过年，感觉过的好潦草，现在马上要结束了，又怅然若失#你觉得今年的年味淡吗 #过年 #乡土中国
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cool@Mr2天前
后来我才明白，一代人有一代人的牢笼，父亲被锁在故乡的土地上，而我则困在异乡的车水马龙里，父亲是为了生活，不得不留在故乡，而我也是为了生活，不得不离开故乡，一个走不出去，一个无法回来，故乡的土地困住了他远方的生活锁住了我#老房子的回忆 #老房子的故事 #即将消失的村庄 #传统
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云南足球故事4天前
#十五五规划 #乡土中国
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宋慧乔陕西分乔4天前
年轻人为什么不爱走亲戚了？
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笑敛3天前
00后逐渐成为社会主力，他们疏离人情往来、淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡土的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。 费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而00后成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。 乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。他们将传统的“差序格局”从血缘拓展到朋友、同好与知己，关系从被动绑定变为主动选择。这不是乡土的消失，而是乡土形态的更新。 旧的乡土秩序在退场，新的共同体正在形成。00后对传统人情的告别，不是冷漠，而是对更健康人际关系的追求。 乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。#乡土中国 #又一年 #过年 #结束 #离家
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鲤娱酱酱紫5天前
旧的乡土在退场，新的共同体正在生长#乡村#过年#农村生活#乡愁记忆#00后
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Chase。6天前
#雪松简介 #四季变换 #乡土中国
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宝莱坞龙龙1周前
《乡土中国》解密中国老毕登的成长土壤， 让我们理解乡土、父权与封建体系如何塑造行为模式。 飞速发展的中国养出了懦弱的人，他们只敢炒房、收租、不敢啃硬骨头。 这才是年轻人求职难、社会割裂的根源，而非性别或原生家庭问题。 #乡土中国 #中国社会观察 #社会割裂 #懦弱与责任 #硬骨头创业
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第五惆怅2天前
以后慢慢的就是没有乡村的中国，时代在发展，在进步，#时代的洪流
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反方向的蛙1天前
乡土中国快要结束了 就在我们这一代
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小明快读6天前
我劝你睡前读《乡土中国》，不然你永远活不明白
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本命色俱乐部5天前
不是年味淡了是我们在重新定义差序格局 #乡土中国 #费孝通 #年味
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追风筝的L2天前
00后逐渐成为社会主力，他们疏离人情往来、淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡土的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。 费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而00后成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。他们将传统的“差序格局”从血缘拓展到朋友、同好与知己，关系从被动绑定变为主动选择。这不是乡土的消失，而是乡土形态的更新。旧的乡土秩序在退场，新的共同体正在形成。00后对传统人情的告别，不是冷漠，而是对更健康人际关系的追求。乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。
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问径学堂1周前
《乡土中国》不想读？跟随龚老师，明白它对高中语文的好处！ #高中 #高中语文 #乡土中国
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宁波励盛色母2天前
未来不得不说的社会现状！ 当未来00后逐渐成为社会主力，他们疏离人情往来、淡化亲戚关系，有人认为这标志着乡土中国的终结。在我看来，这并非传统乡土的消亡，而是其向现代社会的深刻转型。 费孝通笔下的乡土中国，以血缘与人情为核心。在物资匮乏、流动性低的年代，家族与人情网是生存与发展的依靠，因此上一代人重视宗族与礼数。而00后成长于互联网与经济高速发展时期，社会规则完善、个体更加独立，不再需要依靠复杂人情维系生活，对无效社交的疏离，是时代进步与个体觉醒的体现。乡土中国的本质，是人们对归属感与共同体的追求，而非僵化的人情仪式。00后虽疏远传统亲戚往来，却更看重真诚、平等、价值观契合的关系。他们将传统的“差序格局”从血缘拓展到朋友、同好与知己，关系从被动绑定变为主动选择。这不是乡土的消失，而是乡土形态的更新。陈旧的乡土秩序在退场，新的共同体正在形成。00后对传统人情的告别，不是冷漠，而是对更健康人际关系的追求。不能不说这是悲哀更是发展，乡土中国从未结束，它只是从以血缘为根，变成了以价值为魂。#开工大吉财源滚滚 #开工第一天的你
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媛媛2周前
《乡土中国》在这一刻具象化了， 高中教育的语文在一次形成了闭环。#希望所有淳朴善良的人都能平平安安健健康康
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老孟唠嗑4周前
中国村落名的历史密码 从长春龙家堡到范家屯，地名里藏着乡土中国的百年记忆 #地名里的中国 #长春地名的由来 #那些藏在名字里的故事 #趣味地理知识 #涨知识了
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吃瓜领航员陆飞2天前
00后正在重构新“乡土” #乡土中国 #年味 #过年 #00后
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爱吃西瓜🍉的小柴犬1天前
用费孝通《乡土中国》回看00后的处境，真的很精准—— 我们这代人，活成了“差序格局”的断点。父辈遵循的是“熟人社会”的礼治秩序，人情是生存工具；而我们面对的是都市的“法治社会”，规则替代了关系。乡土讲究“生于斯长于斯”的稳定，我们却必须适应流动与疏离。夹在两种规则之间，不是我们冷漠，是旧的共同体正在退场，新的联结还未长成。 #乡土中国 #00后 #费孝通 #代际冲突 #电子日记
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老家阳泉·平定2天前
伴随90后父母消失而消失的，还有方言承载的地方记忆 ，看天吃饭的农耕智慧，修族谱祭先祖的宗法秩序，红白喜事的规矩礼数，敬天地鬼神的朴素信仰，乡土文化 正在消失#记录历史的痕迹 #民间手艺 #用抖音记录人生 #山西
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泽荣的生活记3天前
长大后才明白，走亲戚不是应酬，是牵挂。90后也学会了，耐心倾听，温柔陪伴，把一年的想念，都融进这几天的团圆里。#乡村道路 #村庄 #走亲戚
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肉壮法学02天前
这次回老家过年最大的感受就是死了很多老人，以前熟悉的老面孔一个一个的消失，彻底消散于天地间。而且村里没有新生儿，也没有人结婚。再要不了几十年，我所熟悉的村子就会消失，到时候我会去县城生活，偶尔会回村里悼念我逝去的年华！
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鲁西南乡情1天前
90后这一代人，见证了中国飞速发展的20年，也活在最割裂的20年里，我们或许是乡土中国最后一代。一半童年在泥土里疯跑，闻过炊烟与麦香，一半成年在城市里打拼，习惯霓虹与喧嚣，一边是刻进骨血的根，一边是再也回不去的村。我们懂宗族亲情，也懂异乡孤独，见过人间烟火，也适应车水马龙。心里装着故乡的田埂，脚下踩着城市的坚硬。等我们这代人慢慢走远，真正的故乡就只剩文字，旧梦和再也回不去的故乡。#真实生活分享计划 #故乡情#家乡#90后
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晓鱼故事4周前
原来这就是费孝通笔下所说的——乡土中国
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Glinnnnnnnnnn6天前
我们这批人出生在故乡的土地，成长于他乡，他乡不是故乡，故乡也不是故乡#乡土中国
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简介:

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