郯城县白溪汪村,现在的城南村 相传汉朝时,东海郡郯县有孝妇周青,婚后不久丈夫去世,她留在婆家悉心照料婆婆。然而,婆婆上吊自杀后,小姑子冤枉周青杀母,将其告到官府。负责审案的太守不听辩解,判定周青有罪并斩首。临刑前,周青发下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、大旱三年,以证清白。周青被杀后,三桩誓愿一一灵验。她被安葬在婆婆坟墓旁,一夜之间,两座坟墓合为一座大墓。在城南村边,有座池塘,传说是当年周青血溅白练后,冤血汇流而成,被叫做 “白血汪”,附近形成的村庄也因此得名白血汪村。 白溪汪村历史与东海孝妇的传说紧密相连,村名也由此传说演变而来。 元朝时,关汉卿以《东海孝妇》为原型,创作了《感天动地窦娥冤》,其中主人公窦娥的原型,是山东郯城人。随着戏曲窦娥冤的传唱,东海孝妇的事迹变得广为人知。孝妇周青蒙冤而亡后,其誓愿被一一验证。其誓愿中的"血溅白练“,在此村前的汪塘中,得以验证。 传说中的 “血溅白练”, 是古代 “天人感应” 思想的体现 —— 上天通过异象警示人间不公。这反映了古人借助自然现象,批判现实的思维方式,而非科学认知。 传说与地名结合,本质是民间对 “孝文化”“正义观” 的传承,白溪汪村的存在是地域文化认同的符号。 原名”白血汪”的名字不吉利,村民将其改成了“白溪汪”村。前几年,政府又将村名改作了城南村。 清康熙七年郯城大地震后,有张、李、周等姓人家来此居住,逐渐形成村落。 城南村村风纯朴,村民勤劳肯干。近年来,村“两委”充分发挥村中水资源丰富的优势,带领村民建鱼塘,种水稻,成了远近闻名的鱼米之乡。#城南村 #白溪汪村 #郯城孝妇冢 #白血汪村
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青白魏白高光强剧透 我想我实在是太缺爱了 我有着近乎干涸的灵魂 我要很多很多的爱 我需要的爱太多了 会将人的⻣血吸得一干二净 如果是小叔叔 我想每夜与他十指相扣 我想要这个世界上只有我能与小叔叔同罪 我想要这个人永远留在你的生命里 直到我无能为力 直到他有一天再也不要我为止 直到他死 我与他一同腐烂 如果是师父 我想只有我一个人 ⻅过他最丑陋的模样 依旧不抛弃他 我想师父只会摸我一个人的头发 为我一人抚平弄乱的发丝 我想如果师父有一天离开不羡仙 巫山下,苦海边,一定要第一个来找我 如果是白怜呢 这个我一直执念的十世的夫君 当你第一次叫我卿卿 第一次对我说卿卿我来晚的时候 我就是知道 你是我所寻找的唯一的解药 原来爱情才是登临彼岸 原来只要你对一个人的情感足够强烈 就能忽略世人给你带来的痛苦 我以为嫁给白怜 嫁给我的夫君 得到了我命中注定的人 我就能拥有一份不会消失的爱 但不是的 我开始害怕 我越来越恐惧 害怕白怜对我的爱不是真的 恐惧这份爱终究有一天会消失 我要白怜每天都说爱我 要他发誓 他的真心不会瞬息万变 我要他与我交换心脏 让我们在心脏在爱人的身体里跳动 我疯了 我越来越任性 可是就算白怜满足了我的每一个要求 我还是越来越痛苦 仿佛再多的爱也永远无法填满干枯的灵魂 我第一次明白 原来当我太爱一个人 竟然会觉得疼痛 来自爱情的痛苦 疼到它就像痛苦本身 只是又名爱情 我爱白怜 但是我对白怜的爱让我被痛苦掩埋 我希望我的世界里只有白怜 我希望白怜的世界里也只有我 我疯狂的提出各种要求 让白怜证明他爱我 然后再找一万个理由来质疑他的爱 我确定 我已经无药可救了 对于我来说 留住爱情的最后一条路 竟然是死亡 我只有死在我确定白怜还爱我的时候 死在白怜能给我取之不尽的爱的时候 我才不用去害怕爱的消散 我越来越痛苦了 但是我爱白怜啊 我依然觉得白怜的爱是我在世间苦难里唯一的解药 越爱越痛 越痛越爱 无解 那如果小叔叔 师父 师弟都是你 都是白怜呢 “卿卿 我来晚了” 白怜 你从来都没有来晚啊 苦海边你不是已经拯救过我了 魏玉卿做魏玉卿 你做你 我本来就是会爱上白怜的啊 卿卿 你不是说你会选择我 白怜你看 我每一次都选择了你 不去拯救你 是因为白怜从来不需要被拯救 我们本来就该是彼此的唯一 白怜 我爱你 #剧本杀 #青白 #青白剧本杀 #白怜 #魏玉卿
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