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天佑仁5天前
🌹今日是正月初七,‘人日’節:《女娲造人的傳説》是古代民俗的‘人日’節。虽然現代人對这個‘人日’節的風俗活動已經很淡漠了,但是在歷史上,正月初七‘人日’,是一個重要的民間節日,甚至為古時宫廷所采納的慶典活動。这個‘人日’節是怎么流傳下來的呢?‘人日’節實際起源於先秦時期的神話傳說而來的女娲造人。《山海經》関於女娲的記载,說女娲是上古天神,身體化為山川河流,而腸子不死,化作了十個神,在地上穿行。这倒有點像外星人降落地球的感覺。當然人类的起源,現在仍舊是科學界探索的重要命題;因進化論只是一種較為有逻輯和說服力的觀點和解释。那么女娲造人的故事,在歷代都有着不同的傳說版本。比如有說,女娲是先造了和自己相像的泥人,而後累了,用樹枝濺水,吹氣成活的,这當然是在有了階級劃分後,上层階层來顯示自己高人一等。早在漢武帝時期,就有一個重要的舉措,就是製定《太初歷》,將每年的歲首,由農歷十月改做一月一日,那么推行这套歷法,就要有相應的社會和文化呼應,以及宗敎活動進行鋪展。那么一些神話就經由道家或者相関人士的撰編出來。 女娲造人的故事,就是結合民間傳說,產生女娲从初一開始,依次造出了鷄、豿、豬、羊、牛、馬,正月初七造人的說法。这種說法應該得到漢武帝和當時宗敎集團的認定。而東方朔當時是漢武帝時期的名臣,以博學、詼諧而著穪,相傳‘人日’節就是他提出製定的。創建‘人日’節實際和當時鼓励農业和人口相关,此時正直早春,是人們開始春耕的重要期間;當時是以人為本,設立‘人日’節,強調人的重要和健康,并祈盼人口興旺;而这也符合民眾的心理精神的需求。而七則有重新開始的含義。所以正月初七,各地舉行盛大的‘人日’紀念,頭上戴着人形装饰物,吃春菜,登高踏青,避疫祈福。而民間在这一日,會進行一年的農事占卜,當然这些带着古代農耕經驗的占卜書,多冠上了東方朔的名號。人日晴,五谷足。这是因為早春多雨和寒氣,如果早春有晴日,則寒暖相宜,風調雨順,预兆一年的豐收。 南北朝時《荆楚歲時記》都有記载,唐宋兩朝後,这種風俗,皇家和民間共承。唐朝皇帝往往在‘人日’節率領臣子登高宴饮,这個時期,顯然是將‘人日’節作為了傳統的節日慶祝,而民間則格外歡慶。作品配樂是器樂萨克斯演奏曲《明天的生活會更好》。今日三亞市崖州區的氣温是:晴有時多雲,東南風3級,最高氣温20~28℃摄氏度。撰編整理M-xl.墾請雅正。
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