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在很久很久以前,女娲娘娘抟土造人的神话传遍了九州大地。人们都知道她用六天创造了鸡、狗、猪、羊、牛、马,第七天用黄土捏出了人,从此世间充满了生机。 然而,万物虽备,却唯独少了一样最根本的东西——粮食。那时的人们不懂耕种,只能靠采摘野果和狩猎为生,常常吃了上顿没下顿,面黄肌瘦,生活十分艰难。 女娲娘娘巡视人间,看到百姓受苦,心中十分不忍。于是,在正月初八这一天,她再次来到凡间。只见她从天边采来五彩云霞,又从东海之滨掬起一捧沃土,将云霞与沃土揉捏在一起,轻轻一吹,便化作了金黄的谷穗、饱满的稻粒、沉甸甸的麦穗……这就是世间的第一株谷物。 女娲娘娘将这些谷种撒向大地,并教会人们如何播种、如何耕耘、如何收获。从此,人间有了五谷,百姓不再挨饿,日子也一天天富足起来。 为了感念女娲娘娘在这一天创造谷物的恩德,人们便将正月初八定为“谷日”,也就是谷子的生日。这一天,家家户户都会祭拜谷神,感恩丰收的希望。若是这一天天气晴朗,人们便相信这一年必定风调雨顺、五谷丰登;若是天阴,则预示着年景稍有欠缺。 不仅如此,后来人们还发现,“八”与“发”谐音,寓意着发达、发财。加上这一天也是传说中八仙下凡巡查、众星下界的日子,因此,正月初八便集“谷日”、“顺星节”、“八仙节”于一身,成了一个充满吉祥寓意、大吉大利的日子。直到今天,人们依然会在这一天祈福纳祥,期盼新的一年五谷丰登、万事顺遂、八方来财。祝各位老板生意兴隆,财源广进,财源滚滚随春到#初八发发发 #初八吉祥 #初八开工大吉 #初八快乐
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《女娲娘娘造物赋》 文/太合自然。 盖闻太极未分,混沌茫昧;乾坤既判,万物昭苏。天地有开必先,造化非神不举。女娲娘娘,抟土作人,炼石补天,握二气之枢机,司万灵之化育。乃有元正七日,日造一物,次第而成:一鸡、二犬、三豕、四羊、五牛、六马,至七日而人生。六畜以养民生,人伦以开文教。史册所纪,礼典攸存,故秉笔敷辞,以为之赋。 鸿蒙初剖,玄黄始舒。女娲娘娘,秉太极之真宰,运造化之灵枢。陶钧万类,序存六虚。循元正七日,次第生成;赋禽兽百躯,咸归典谟。 岁首初一,乃肇鸡灵。花冠绣翼,玉羽金翎。知时而唱,报晓司明。戴文披武,德备五行;开天地之清曙,启人间之春耕。 初二毓犬,性慧神聪。守门护舍,效义输忠。夜警庭圃,昼睦童翁。驯而不媚,猛而不凶;护闾阎之安宅,伴烟火之常雍。 初三育豕,体厚心淳。不骄不躁,自朴自真。丰肌兆岁,肥躯储春。敦然厚德,以裕民生;兆仓廪之盈实,助家室之丰殷。 初四生羊,秉德温良。柔形顺性,皓质玄裳。跪乳知孝,合群知方。和而不争,瑞气成章;沐郊原之春煦,昭仁泽之绵长。 初五造牛,力健心朴。服畴负重,沐雨栉风。犁开绿野,耕破烟笼。勤施四野,功济三农;奠生民之衣食,成厚土之殊功。 初六产马,气傲烟霞。神清骨骏,步阔蹄嘉。追风逐日,骋迹天涯。行乾之健,志阔无暇;拓山河之远路,佐天下而兴家。 初七钟秀,乃毓人群。汇五行之秀气,融二仪之至真。禀生灵之聪慧,兼百兽之纯仁。立人伦之纲纪,开礼乐之昌辰。心通天地,智贯古今;承六畜之温惠,为万物之灵尊。 观夫娘娘造物,由微及著,自兽臻人。先育群生以序岁,后凝精粹以立身。禽畜各安其位,庶类咸得其真。风调雨顺,物阜民淳;德昭万古,恩湛千春。神工莫测,懿范长存。 颂曰: 七日陶钧物象新,灵慈妙造焕寰尘。 从兹六畜兴民业,始有人间万古春。 岁次黄历四千七百二十三年,丙午孟春上浣戊辰谷旦于津门。 (视频共享于网络,鸣谢其作者) 2026.02.23。
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