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姚沟老街的下街头,曾矗立着一座青石贞洁牌坊,与不远处的跃进门遥遥相对,这“一门一坊”,是老辈人嘴里常念叨的八段景中,带着几分肃穆与温情的一段。 跃进门原是老街的一处隘口,青石板路从门下穿过,往来的商船纤夫、挑货郎担的商贩,都要从这门里进出,门楣上“跃进”二字,藏着当地人对日子蒸蒸日上的期盼。而牌坊就立在门旁不远处,雕花的石柱撑起匾额,虽历经风雨,石面上的缠枝纹仍清晰可辨,只是那“贞洁”二字,总让人想起一段久远的往事。 相传清代道光年间,姚沟老街有户姓张的人家,丈夫是往来长江的船工,一次出航时遭遇风浪,连人带船没了踪影。那时妻子陈氏才二十出头,膝下还有个刚会走路的儿子。街坊都劝她趁着年轻再走一步,陈氏却红着眼眶摇了头:“他走时说,等这趟货交了,就盖间大瓦房,供娃念书。我得守着,等他回来,或是……等娃出息了,让他知道爹的盼头。” 从此,陈氏便靠着给人缝补浆洗、帮码头扛些轻活过活。白天,她在油灯下补好渔网,送到船上;夜里,就着月光教儿子认字。寒冬腊月,河水冰得刺骨,她照样蹲在码头边捶打衣裳,手上的冻疮破了又好,好 了又破;酷暑夏日,她顶着烈日在货栈帮忙搬卸,汗水浸透了粗布衣衫,却从不多要一文工钱。 儿子渐渐长大,懂事的他看着母亲日渐佝偻的背,总说要辍学帮衬家里,陈氏却第一次动了气:“娘苦点算啥?你得好好念书,将来做个体面人,才对得起你爹,对得起这姚沟的水。”后来,儿子果然争气,考中了秀才,又在县里做了文书,特意请人将自家那间小土房翻修,想让母亲安享晚年。可陈氏依旧保持着简朴的性子,只是常站在门口,望着长江的方向,仿佛还在等那个不会归来的人。 陈氏活到八十多岁才过世,临终前,她将儿子叫到跟前,从枕下摸出一个褪色的布包,里面是丈夫当年留下的一块船牌。“把这……跟我埋在一块儿,就当……他回来了。” 儿子感念母亲一生坚守,便将她的事迹报给了官府。朝廷感其贞烈,特下旨修建贞洁牌坊,就立在老街下街头,与跃进门相望。从此,往来姚沟的人走过牌坊下,听着这段故事,再看那“跃进”门楣,便多了层体会:日子的“跃进”,不仅是红火热闹,更有普通人在岁月里的坚守与担当,如同这青石牌坊,历经风雨而不倒,默默映照着老街的晨昏与过往。 后来,牌坊虽在岁月更迭中渐渐没了踪迹,但老辈人说起下街头的景致,总会提起那“一门一坊”,说那牌坊上的每一道刻痕,都藏着姚沟人对情义与坚守的敬重。
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据说上世纪二三十年代起,松溉中码头(跃进门)河边就有一条十分繁华的河街,它消失在上世纪九十年代初。 这条河街顺江边而建,长约200米,宽约3米,中段往上接中码头,就是现在荒废了的跃进门上面,往下直通中码头水梁子,整条街像横长竖短的不规则的“+”字形。 这条河街有几个特点。 第一,河街有季节性,每年农历九月,江水慢慢退去归槽后到第二年三月涨东皇水之前,这条街存在,其余月份,没有这条街。 第二,是街道地面未经任何修缮,河沙地面,两边所有“铺面”都是清一色的竹片房或木板房。“墙”、“门”是用一两人高的竹片,编成两三尺宽的箦箦,用软蔑条捆成,没有任何裱糊,通风、透气还漏光。如果“墙”、“门”用的是木板,则好多了。 第三,是街道不堂皇却商贾云集,显得格外繁华。每到这个季节,小商小贩们都来这里占一块地方搭棚屋,摆摊,开茶馆、饭馆、面馆、冷酒馆,设置货栈,五花八门,应有尽有。 第四,这条河街主要经营木材、砂罐萝卜、红袍柑、甘蔗。时令快到小寒,从灯竿坝到川和湾河边,一字长蛇阵,白的是萝卜,红的是袍柑,青灰色的是甘蔗,买卖人穿行其间,这些景象又倒映在碧绿的江面,实景是静的,倒影是晃动的,一静一动,构成了一幅靓丽的风景画,给严寒深冬里的松溉河边增添了不少活气。 时过境迁,松溉河边一条街消失在历史的长河里。 #消失的河边一条街
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