来大名石刻博物馆旅游,多数人都关注宋朝五礼记碑,很少有人观赏朱熹写经碑。其实它也是博物馆镇馆之宝之一。 这块石碑的由来,是一段跨越南宋到明代的“理学传承”与“金石保护”的历史故事。 这块碑文的内容和书法最初源自南宋大儒朱熹。 南宋乾道丁亥年(公元1167年),朱熹在湖南岳麓书院讲学期间,为了阐述其理学思想,亲自撰文并用行书大字书写了这段文字。 碑文摘录自《易经》,共111字。内容主要阐述“太极”生万物的宇宙观,如“易有太极,是生两仪,两仪生四象……”等名句。 由朱熹的得意门生蔡元定负责刻石,原碑立于讲学之地。 元仁宗延佑己未年(公元1319年),原碑因战乱或年久失修而被毁弃。 到了明代成化年间(公元1470年左右),大名府督学陈畿南,在寻访古迹时,得到了南宋原碑的珍贵拓片。 为了保存这一珍贵的文化遗产,陈畿南决定在大名文庙的明伦堂内,重新翻刻此碑。这就是我们现在,来大名石刻博物馆看到的,这块石碑的直接来源。 现存的这块明代翻刻碑,具有很高的文物价值: 石碑规模宏大:碑高1.8米,宽2.9米,重达4.2吨,气势磅礴。 该碑的 书法艺术:虽然为翻刻,但较好地保留了朱熹书法“古朴遒劲、气势磅礴”的风格。碑文末尾还保留了“朱熹书,蔡元定刻”的落款。 这块石碑原镶嵌在大名文庙明伦堂的山墙上,1986年被迁移至大名县石刻博物馆内进行专业保护,现为河北省重点文物保护单位。 “朱熹写经碑”。它的由来是:南宋朱熹书写《易经》精义 ,到 元代原碑毁坏 ,到 明代大名府督学根据拓片在大名重刻。它不仅是一块石碑,更是朱熹理学思想,在华北地区传播的重要见证。 建议再刻一块写经碑,安放在新建的大名府文庙内,以提高文庙的旅游品位。
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