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2026年大年初一的清晨,薄雾如纱,一群踊跃报名的彝族青年和少年沿着蜿蜒山径,隐入一处不见人烟的密林。在那里,村中长者将早已采自深山的“过山龙”藤草,为他们从头到脚细细缠绕,最后戴上一方雕刻着岁月痕迹的木制面具。当最后一位“神猴”装扮完毕,寂静的山林瞬间沸腾——他们蹦跳着、欢呼着,如同山野间的精灵,踏着马年奔腾的节拍,手舞足蹈地冲下山坡。 村口,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。身着五彩节日盛装的男女老少早已翘首以盼,当第一只“神猴”跃出山坳,那份跨越百年的约定在今朝再次兑现。除了本地村民,还有很多外地游客参与了这场活动,他们举着手机、相机,争相记录这神秘而震撼的一刻。 “神猴”进村,万巷皆空。在簇拥下,它们来到村里的文化广场,与村民和游客亲密互动,人“猴”共舞,嬉笑玩闹。广场中央,“神猴”们登上临时搭建的舞台,将手中的糖果大把撒向人群。糖果如雨,寓意生活甜甜蜜蜜;笑声如潮,映照日子红红火火。灵动的身姿、诙谐的表演,将“猴子”活泼顽皮的天性展现得淋漓尽致,更融入了马年特有的“奔腾”元素——只见“神猴”时而模仿骏马扬蹄,时而与观众互动“策马”,引得掌声、喝彩声此起彼伏。 “这个绑神猴非常有意思,它现在被定为省级非物质文化遗产,是一种有艺术的、有‘超能力’的一种神猴表现,揭示我们当地的村民不管是做什么都顺顺利利。”来自外地的游客曹东林说道#民俗文化 #民俗文化 #文化传承
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