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延生观建于唐代的延生观,是唐睿宗女儿玉真公主修道的场所,观名由唐睿宗敕赐,是大唐的玉真公主为了纪念自己的母亲而修建的,“延生”二字则有希望天下人能够长生不老的寓意。而这位玉真公主的来历也不一般,她的名为李持盈,是武则天的孙女、唐睿宗李旦第九女,唐玄宗的胞妹。延生观出身名贵,附有皇家气息,曾号称“关中三观之首”(三观指东楼观、西楼观、延生观)。延生观建成以后,历经整修扩建,直至明代都异常兴盛,李白、王维等历代的文人墨客们都曾来此游玩,并留下了诸多的千古佳作, 传说,李白和王维都是玉真公主的绯闻男友、李白曾为玉真公主赋《玉真仙人祠》:以示仰慕。 玉真之仙人,时往太华峰。 清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。 弄电不掇手,行云本无踪。 几时入少室,王母应相逢。 此诗将玉真公主比作王母,博得公主大悦,深受赏识、经玉真公主推荐,召至长安,供奉翰林。 王维用一首妙曲《郁轮袍》打动了玉真公主。 高适在游历了延生观后,也写下了两首《玉真公主歌》 其一 常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。 更道玄元指李日,多于王母种桃年。 其二 仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。 为问轩皇三百岁,何如大道一千年。 第一首赞美玉真公主出身皇家,本有天仙一般令人仰望的尊贵身份,却能一心学道求仙。第二首赞颂玉真公主获得了道家秘密法门,定会得道成仙。 新的建筑,坐南朝北,依山梯次而建,雕梁画栋,气势恢弘。但时过境迁,物非人非,空旷的仙观内,唯独缺了仙气,不见真人。#航拍#延生观#郁袍轮#李白#王维
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胡昌永7月前
畲族祖公歌 1、 孔子造字几万千, 高辛皇帝管百姓, 忠勇侯王三个仔, 三男一女分四姓。 2、 三男一女分四姓, 皇帝敕赐在京城。 姓盘自能第一大, 姓蓝光辉第二名。 3、 姓雷举佑第三人, 一女招入钟志清, 后发三十六公子, 都做大官扶朝廷。 4、 都做大官保江山, 蓝雷祖公好名声, 自做自食多快乐, 免了田粮逍活仙。 5、 姓吴兄弟官又清, 又走蓝家去招亲, 又拜光辉做帝公, 吴家也是自家人。 6、 李家兄弟保江山, 又奴举佑做亲晴, 兄弟分居雷家内, 李家也是山哈姓。 7、 姓吴姓李有传传, 又奴勇王做子孙, 天下六姓共一族, 都在朝中好威风。 8、 都在朝中快乐时, 天下由你去迁居, 十八省头有考举, 各州各府有石碑。 9、 各州各府有石碑, 流传后代子孙知, 当初世头第一大, 莫来用权欺负人。 10、歌言内里好名声, 前情根基讲人听, 二十八肖天上掌, 拨下凡间保江山。 11、后来公主结头对, 二十八肖落凡来, 天气变化真厉害, 龙麒番国保万岁。 12、龙麒平番保江山, 又招附马好名声, 高辛皇帝亲口讲, 天下奴你分一半。 13、天下奴你分一半, 勇王要山不要田, 就留山租毛粮税, 故自正会快乐仙。 14、故自正会快乐时, 造出六姓人迁居, 身上缚带头戴髻, 高辛皇帝赐分佢。 15、皇帝敕赐欢喜欢, 三角髻子当凤冠, 四排裙衫祖公例, 砚枳带子几万千。 16、砚枳带子字来真, 又赐阁带缚在身, 好事声中唱来乐, 讲分子孙记在心。#泰顺#畲族 #唱歌 #景宁#司前
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大家好,我是诗诗,今日同大家分享噶是西安博物院,敕赐荐福噶来历,大家可以观察一下敕赐荐福寺上面的琉璃瓦是青色噶,青色的琉璃瓦等级相对比较低,韩国噶总统府叫青瓦台,青色就可以证明韩国曾经是中国的藩属国。是敕赐荐福前面有一块石碑写住圣旨,这个圣旨是同明朝噶明英宗朱祁镇有关。据说当年有一个僧人叫勺思吉,句负责管理滴个寺院,但是由于战争损毁非常严重,勺思吉只可以到处化缘凑钱来修葺寺院,最后用左17 年噶时间修葺完成,从武则天时代开始,规定只有皇帝先可以题写匾额,勺思吉将图纸呈比礼部,但是礼部到敕赐荐福寺噶时候发现修葺噶时候用左青色噶琉璃瓦,礼部唔知道点样同皇帝讲,因为以前噶等级制度是非常严格,皇帝是用黄色,金色噶琉璃瓦,贵族得到皇帝的允许先可以用青色的琉璃瓦,即使青色琉璃瓦级别比较低但是都唔可以随便用,后面勺思吉就同明英宗朱祁镇讲,寺院本身就是唐朝噶皇家寺院,系修葺噶时候发现有唐朝遗留落来噶青色琉璃瓦,本主物尽所用噶原则就将琉璃瓦覆盖上去,并吾是从其他地方购买只是想修旧如旧。明英宗朱祁镇听到后讲左四个字本僧不问,其实就是间接默认第件事,后来亦都为寺庙题写敕赐荐福寺。敕赐荐福寺最初是684年武则天为唐高宗百日忌辰祈求冥福叫献福寺,后面武则天登基后690年将献字改为敕字,沿用至今。今期先同大家分享到尼度,下次见#西安博物院 #西安荐福寺 #西安粤语 #西安粤语导游 #寺庙
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木石居2月前
#历史古迹 #古石雕文化 #元朝历史#蒙古 敕赐梵云之寺碑 碑刻介绍:敕赐梵云之寺碑,又称圣旨碑,是元代皇庆元年(1312年),元仁宗颁发的圣旨,规定了梵云寺的四至边界,田产人口、店舍地税等权利,禁止他人争夺侵占。 相当于国家颁给寺院的一份法律文书。 碑身:长1.75米,宽0.90米 碑额:敕赐梵云之寺 碑文: 长生天气力裹大福荫护助裹 皇帝圣旨,军官每(们,下同。)根底(听着,下同。),军人每根底,城子裹达鲁花赤(职官名,意为“掌印者”、“督官”,由成吉思汗在各级政府设立,代表其行使军政、民政和司法权利。)官人每根底,往来行的官人每根底。 宣谕圣旨 成吉思皇帝(元太祖铁木真) 月阔女皇帝(元太宗窝阔台皇后,太宗 崩,后称制摄国五年。) 薛禅皇帝(元世祖忽必烈) 完者笃皇帝(元成宗铁穆耳) 曲律皇帝(元武宗海山)圣旨 和尚也,里可温先生每,不拣甚么差发 休着告 天祈福者,么道有来,如今阿依着在前圣旨貅(同“体”,下同。)例,莫不拣 甚么差发休着告 天祈福者,么道顺德路,内丘县西山有的,梵云寺,洗肠院,洪水院等寺裹住持的讲主养吉祥,玘潭吉祥云尔。根前众和尚根底,执圣旨与了也,这的每寺裹、下院、房舍裹,他每的。使臣休安下者铺马,口口休拿要者商税地税休与者,属寺院爽的,田产、人口、头𤴓、园林、碾磨、店舍、铺席、解典库沐堂口休甚么他每的,不拣是谁,休夺要者,休倚气力者,这和尚每有圣旨,么道无躰例,勾当休做者,做问他每不怕那么 圣旨。 御宝 大元鼠儿年(元仁宗皇庆元年,公元1312年,壬子年,鼠年)卵月(2月)十三日大都有时分写来。 碑东侧: 钦奉大元 圣旨立本寺四至边界,东至大道东黑石垴:南至口家洞、高家洞沟中心;西至西晃垴西分水岭;北至的大东道为界。四至已裹,地土、山场园林、株树尽属寺数。碑西侧: 福惠园成广本明义德弘宗派 见文达理智了道悟心宗
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