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广东湛江经济技术开发区管委会2月22日发布情况通报:2026年2月18日(正月初二),什石村部分村民以营造新年氛围为由,自行在村内范围组织妈祖巡游活动。巡游开始前,女童许某涵(10岁)在家人带领下到现场玩,许某涵看到巡游轿后想爬上去,家人劝阻不成便任其登轿。 根据当地习俗,登上巡游轿的许某涵遂被视为“新童”。一直被作为“童”的许某蓝(17岁,女)来到现场后,看到许某涵已在轿上,继而引发短暂争论,不愿意与“新童”一起巡游,后在其父许某识陪同下返回家中。许某蓝从2021年起参与本村巡游活动,得到不少村民的认同,因此在巡游队伍经过许某蓝家时,组织民俗活动的村民多次进门邀请和劝说。在征得其家人同意后,许某蓝最终登上巡游轿,与许某涵共同完成后续巡游仪式,直至活动顺利结束。 关于是否存在“资本介入换童”的情况。经核查,本次巡游活动由什石村村民自发筹资组织开展,共有230人(户)捐款,累计捐款金额55812元,其中个人捐款最高金额为3000元,最低金额为100元,目前没有发现存在其他个人和企业赞助本次活动的情况。关于“新童”家花50万元“换童”的情况。经核查,许某涵家为普通家庭,其父亲许某建和母亲王某设均以打散工为生,其家庭在本次活动中捐款200元,未发现其家庭成员收到资助的情况。 关于“新童”为“村长孙子”的情况。经核查,许某涵爷爷1993年已去世,直系亲属中无人担任过村干部。关于“新童”性别。因许某涵留短发,被网传为男孩,许某涵性别实则为女孩。关于“掷圣杯9次不通过”的情况。经核查,该村巡游活动全过程没有掷“圣杯”环节。关于“轿子抬不动”的情况。经核查,巡游轿装有轮子,由人力推动,在轿子经过许某蓝家门口时,因等待其上轿参与巡游才暂停推动轿子,不存在“轿子抬不动”情况。关于许某蓝被打的情况。经核查,在本次活动中没有发生许某蓝被打的情况。
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我行1月前
妈祖文化 妈祖文化是以海神妈祖(原名林默,北宋福建莆田人)为核心,融合了海洋信仰、民俗礼仪、道德教化与地域文化的民间信仰体系,在潮汕地区有着深厚的传承与独特的地域特色。 1. 核心信仰内涵 妈祖被尊为“海上女神”,核心职能是护佑航海安全、庇佑百姓安康、消灾解厄。其信仰承载了“立德、行善、大爱”的核心精神,既是沿海民众应对海洋风险的精神寄托,也是倡导向善、互助的道德标杆。 2. 潮汕地区的传承与特色 ◦ 庙宇遍布:潮汕沿海各县镇多建有天后宫(妈祖庙),如汕头妈屿天后宫、揭阳榕城天后宫等,既是祭祀场所,也是民间活动的重要阵地。 ◦ 民俗活动丰富:潮汕地区的妈祖祭祀仪式融入本地特色,如妈祖巡游时,伴随潮剧表演、英歌舞、舞龙舞狮等民俗节目;每逢妈祖诞辰(农历三月二十三)和升天日(农历九月初九),各地会举办隆重的庙会,信众焚香祈福、敬献祭品,场面盛大。 ◦ 与海洋生活深度绑定:潮汕自古靠海为生,渔民出海前必到天后宫祭拜妈祖,祈求平安;商船起航也会供奉妈祖牌位,形成“舟船所至,香火相随”的传统。 3. 文化延伸价值 妈祖文化不仅是民间信仰,更是联结潮汕海内外乡亲的精神纽带。潮汕籍华侨遍布世界各地,海外的天后宫成为侨胞寻根问祖、凝聚乡情的场所;同时,妈祖文化也被列入国家级非物质文化遗产,成为中华海洋文化的重要代表。#妈祖渡人间 #新年吉祥万事如意 #悠闲惬意 #随手一拍都是美景
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事娱5天前
在采访里坦言,当年选刘涛不是看谁流量大、谁背景硬,而是真的去湄洲岛妈祖祖庙,按闽南民俗“掷圣杯”问神。 原定的人选试了好几次,要么是阴杯,要么是笑杯,神明就是不点头。直到刘涛抱着敬畏心去试,三次掷杯,三次都是一平一凸的“圣杯”,第三次落杯的瞬间,原本阴云密布的天突然破了个洞,一束光正好打在她身上,庙祝当场就喊:“妈祖选中你了!” 这事儿后来在网上传得神乎其神,有人说“资本再硬,也硬不过神明的圣杯”,还真不是夸张。在福建、台湾一带,掷圣杯的规矩大得很,一正一反才是“圣杯”,代表神明点头同意;要是两个都是正面或反面,那就是神明不认可,这事就办不成。 刘涛一开始还婉拒过这个角色,说妈祖太神圣,海上戏又苦又险,怕自己扛不住这份重量。可架不住剧组三顾茅庐,她才抱着“试一试”的心态去了祖庙。谁料想,三次圣杯,天光乍现,这缘分就这么定了。 后来拍《妈祖》,她也真的把这份“神缘”刻进了戏里。每天清晨,她都会带着全剧组祭拜妈祖像;海上拍威亚戏,海风把她吹得站不稳,她也咬着牙说“不能辜负这份信任”。 现在再回头看,难怪福建人对刘涛版的妈祖这么认——不是因为她是大明星,而是因为她是被神明“钦点”的人。在这片土地上,有些东西,真的比资本更有分量。 你觉得这种“神明选角”的故事,是不是比单纯的流量造星更有说服力?#妈祖 #刘涛
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