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文山土族春节:年味悠长,民俗独韵 在彩云之南的文山大地,聚居着独具风情的土族(壮族支系)。这里的春节俗称“过大年”,节庆周期绵长、仪式饱含底蕴,既与汉族春节心意相通,又留存着独属于壮乡的古老习俗,成为滇东南最动人的年俗画卷。 岁末腊月,年味渐浓,家家户户便开启了忙碌的年前筹备。杀年猪、腌腊肉、酿米酒、舂粑粑、缝制新衣、置办年货,烟火气里满是团圆期盼。当地更有“过年无粑粑,不算是壮家”的俗语,足见粑粑在年俗中的重要地位;户户栽种于门前的小松树,被称作“迎客松”,以苍劲绿意迎接着新春与福运。 大年三十除夕,是阖家团圆的重要时刻。丰盛团圆饭飘香庭院,栽天地树、祭祖、守岁、抢新水等传统仪式依次开展。家人上山选取与家庭世代数相应的幼树,栽于院内成为“天地树”,宰杀家禽取血献祭,敬奉天地与先祖;新旧年交替之际,众人奔赴河边、井边抢挑“新水”,以一瓢清泉祈愿新年吉祥安康。#文山 #土族 #春节 #凤琩学识 从大年初一到正月十六,年俗热闹不断。初一恪守传统禁忌,全天素食不沾荤油,妇女不串门、家中不动刀剪,以虔诚之心护佑新年顺遂;自初三起,青年男女成群结队对唱山歌,歌声回荡壮乡山野,走亲访友、举办婚礼,处处洋溢着喜庆欢腾。 正月十六为“送年”之日,家人齐聚享用丰盛晚餐,将祭祖残留的香灰、松毛等送出寨外焚烧,正式为“过大年”画上圆满句号。而独具特色的正月三十“过小年”,是为纪念古代征战晚归的战士而设的补年佳节,以慈姑粑粑为特色美食,祭祖、欢庆活动延续数日,让这份年味更添厚重与温情。 栽天地树、过大年与过小年、抢新水、唱山歌……文山土族(壮族支系)春节习俗,承载着世代相传的民族记忆,融合自然信仰与家国情怀,每一项仪式都藏着淳朴的期许,每一段年味都诉说着独属于壮乡的文化根脉,在岁月流转中,绽放着非遗般的民俗光彩。
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【春节】 作者:买丽亚木 中华民族的传统节日确实承载着深厚的历史文化底蕴,它们不仅是时间的标记,更是民族情感、信仰与价值观的集中体现。这些节日源于古代的自然崇拜、农耕生活、历史传说与社会习俗,在千百年的传承中不断丰富演化,形成了今天丰富多彩的节庆体系。在众多的节日里,春节,是中国民间最隆重最富有特色的传统节日之一 ———— 题记 春节,我们中华民族最大的传统节日。我们国家有56个民族,其中有不过春节的少数民族有维吾尔族、回族、彝族和藏族。不过这四个民族有它们自己的节日,也有他们自己特有的习俗。如我们维吾尔族有古尔邦节,古尔邦有献身的意思。还有开斋节。小时候我家居住在新疆奇台县第十居委会,这里是个多民族居住地。维吾尔族居多,还有汉族、回族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、柯尔克孜族、塔塔尔族……我小学同学夏米力.夏克尔,男高声歌唱家就是乌孜别克族,他家和我家居住的不远,都是在皇渠沿长大的。其实不过春节的不仅仅是前面说的四个民族,总体讲只要是信奉伊斯兰的民族都不过春节。 以前我写过一篇杂文《奇台,一个有故事的地方》,我在里面介绍过奇台是古丝绸之路的必经之地,故此她历史悠久,从古迄今云集了五湖四海的文人墨客、商贾迤逦。我就出生在这个有旱码头金古城之称的富地。记得小时候,奇台有陕西会馆、天津会馆、甘肃会馆……每到过春节时,各个会馆都会在正月十五有各自具有文化特点的表演。那时候我是身小体弱,为了能看到旱船和踩高跷的捕蝴蝶表演,父亲总是把我架到他的脖子上,其实父亲并看不太清,而我骑在他的脖子上,看的是手舞足蹈,压根没有顾及到父亲的辛苦。但最让我羡慕的是汉族邻居走家串巷拜年,他们拜年所到的人家桌子上摆满了美食糖果,那时候家家都住的平房,我总是从门缝里偷窥,结局也就是狠狠地咽几下口水。即便是汉族邻居拿他家的吃食给我,大人也会拒绝(不清真),当然糖块还是会让我收下的。记得1980年的寒假,我回到了新疆奇台,由于79年8月父亲去世了,80年5月母亲也离世了,这个春节我没有了家,我的好朋友王同学,邀请我去她家过年,她父亲是奇台县的县长,母亲是抗美援朝的老兵,家里条件很好,她为了我早早买了清真食品,晚上我和她以及她的父母吃的年夜饭。【字数限制】
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