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大年初九是“凶日”,牢记:1不穿、2不洗,3要忌,别犯忌讳了 过年聊起习俗,最近我总听到有人犯嘀咕:“听人说大年初九是凶日,诸事不宜,是不是啥都不能干,还得躲着点?” 说句掏心窝子的话,这话真的是误传!咱们老祖宗传下来的规矩,讲究的是“有理有据”,可不是凭空瞎猜。明日就是正月初九,这一天非但不是什么“凶日”,反而是今年春节里难得一遇的“吉上加吉”的好日子。 为啥这么说?这里面有两层硬道理:一层是择日学里的“建除十二神”,初九是正宗的“定日”,属于黄道吉日;另一层是民俗里的“天公生”,是玉皇大帝的诞辰。一个是择日里的“稳神针”,一个是民间信仰里的“众神之首”,俩喜事撞在同一天,这福气,比大年初一还要厚重几分。 从“建除十二神”来看:初九是正宗黄道吉日,主打“稳”字 咱们中国人过日子,尤其是办大事,都喜欢择个吉日,而“建除十二神”就是老祖宗最常用的择日标准,流传了几千年,早有定论。 可能有老友会问,“建除十二神”是啥?听着怪深奥的。其实一点都不复杂,咱们可以把它理解成老祖宗给每一天“评的等级”。这十二神分别是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭,每天对应一个,循环往复。 其中有一句核心口诀,相信不少长辈都听过:“建满平收黑,除危定执黄。”这句话就是判断日子吉凶的“金钥匙”——口诀里带“黑”字的,就是黑道日,宜静不宜动;带“黄”字的,就是黄道吉日,适合办正事。 而咱们的正月初九,对应的正是“定日”,妥妥的“黄”字吉日! 那“定日”的“定”,到底是啥意思?可不是“定住不动、啥都不能干”的意思,而是安定、确定、稳固。老祖宗造字有讲究,“定”字上面是宝盖头,代表家,下面是“正”,意思就是“家里平正安稳”。 初九是“天公生”,三界同庆的神圣之日,如果说“定日”是初九的“底子福”,那“天公生”就是初九的“顶格福”。 “天公生”,就是玉皇大帝的诞辰。关于这个习俗,最早在西晋的《晋书·五行志》里就有记载,算下来已经有一千七百多年的历史了。到了唐宋时期,道教文化兴盛,正月初九为玉皇大帝诞辰的说法被正式确立,上到朝廷,下到百姓,都要举行隆重的祭祀仪式。 明清时期,这习俗更是深入人心,《燕京岁时记》里就详细记录了当时的场景:正月初九这天,京城的道观里,道士们诵经礼忏,日夜不绝;百姓们则在家中设起“天地桌”,摆上供品,焚香叩拜,祈求上天保佑国泰民安、阖家安康。 “初九敬天公,全年不受
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