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水杯3周前
#道德经解读 《道德经》第65、66章，合道、愚、不争
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昆仑云曦3年前
老子眼中的“愚”是指什么？
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豫方雁（山浔）3月前
道德经（六十五）玄德#道家文化 #国学文化 #传统文化 #修行 #道德经
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不学无术的兔儿哥6月前
上智与下愚只在一念之间 #国学文化 #上智下愚 #废话连篇系列
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刘伊明5年前
“愚”是一种智慧，做人有时候就应该大智若愚。 #书法 #哲理
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喂微笑4天前
第38集 #德经 道德经帛书第65章，此章为我们揭示了一套"反智"的领导力绝学，他教我们要"以愚为智"，放下那些控制性的机巧与心机，以身作则引领他人回归淳朴与真诚。要明辨"贼与德"，深刻警惕以智治邦之害，了知不智方为积德之本。要敢于"与物反"，在这个人人都追求精明的时代敢于做一个"愚人"，这才是通往大顺的终极智慧。#思维提升 #道德经 #智慧 #借道德经重养自己一遍
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161月前
这段话辨析了道的本质与表象，强调为人处世当守本弃末。前识者指未经实践验证的先知和空谈、主观臆断的教条理论，这些内容看似是道的华美外饰，实则背离了道的本源。道的本质是自然、质朴、无形的客观规律，它孕育万物却不张扬，滋养众生却不居功，这是厚与实的体现。而前识舍弃了道的厚重本体，只追逐虚浮的表面形式，这正是愚之始的根源，也就是说，若以空想替代对自然规律的敬畏与遵循，便会陷入舍本逐末的认知误区，与天道运行的法则背道而驰。天道贵实不贵华，重厚不重薄，它从不刻意彰显自身，却能让万物各得其所，这便是道的本真状态。人类当以大丈夫为标杆，效法天道，坚守敦厚朴实的处世准则，摒弃浅薄浮华的行事作风。处其厚是指为人要心怀仁厚、脚踏实地，做事要立足根本、务求实效；不居其薄则是拒绝刻薄寡恩的处事态度，远离流于表面的虚浮应酬。处其实是要求人抛开虚名浮利的诱惑，专注于内在的修养与实际的功业；不居其华是告诫世人勿沉迷于虚荣的光环、华丽的言辞。那些执着于前识空谈、醉心于表面浮华的人，往往会被虚名所困、被假象所惑，最终陷入愚昧的境地。唯有去彼取此，也就是舍弃浮华的表象，坚守厚重的本质，才能契合正途。这也是以天道喻人，道尽崇实弃华、守厚去薄的哲理，对人修身立世有着重要的启示意义，实现内心的安宁与行为的坚定。
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教围棋的袁老师🥝2月前
道德经里的愚到底是什么意思？第一条#道德经 #道德经解读 #说文解字 #教育 #老子
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自在睡觉3周前
回到愚，是对自己的慈悲与智慧 #钝感力#修行#梁冬
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教围棋的袁老师🥝2月前
道德经的愚到底是什么意思？第二条#道德经 #道德经解读 #教育 #老子 #愚蠢
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李善源3月前
老子的治国理政观：6、愚己思想。为道者，非以其明民也，将以愚之也。#道德经#帛书老子#治国#理政
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十方老师人生智慧1月前
真正的“愚”不在智商，而是心“戴上了面具”。 #国学智慧 #修行修心 #人生感悟 #愚痴
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白老师讲知识3年前
“愚”的三种含义：可不仅仅表示愚蠢#涨知识 #知识分享 #奇妙新知 #汉字 #说文解字
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李永春老师2月前
混沌质朴，大智若愚的愚，是愚笨不是愚蠢……#国学 #易学 #创业#易经#道德经@抖音小助手 @DOU+小助手 @抖音
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观复1周前
非以明民将以愚，回归淳朴才是治世道。#观复#道德经
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吕祖金丹大道7月前
吕祖指示世人愚迷，奉劝世人，人身难得，世事虚幻，当悟而戒之，专注修道，脱离轮回。 敲爻歌 这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。 愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。 真至道，不择人，岂论高低富与贫。 且饶帝子共王孙，须去繁华锉锐纷。 瞋不除，憨不改，堕入轮回生死海。 堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。 名非贵，道极尊，圣圣贤贤示子孙。 腰金跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。 隙里尘，石中火，何枉留心为久计。 苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。 如鼎沸，永沉沦，失道迷真业所根。 有人平却心头棘，便把天机说与君。 命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。 三清路上少人行，畜类门前争入去。 上文中吕祖指示世人，愚徒死恋财色，争夺名利，嗔痴不改，繁华不去。一切欲障难化，皆因理障未去。学人若能悟得一切有为法，皆如隙尘石火，为业报之所根，轮回之所由，而戒绝之，则心头荆棘易去，真如觉体自现。自然三清路上客，入圣超凡由汝做。
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龍谈九紫31414月前
信大师是愚，破认知即智：道法自然方为真
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阿元 特茶问询使5月前
莫名其妙地感觉空性，批判一下现有文明的落后愚昧。
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麦口1周前
子曰：宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。#论语
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清涵学道1月前
《道德经》第六十五章 为“愚”正名 #道德经 #国学智慧#人生智慧 #传统文化#治愈系
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胡刚企业管理兵法5月前
划走你就亏大了！三分钟听懂道德经：以“愚”治国。#国学智慧 #认知提升 #经营企业 #道德经 #蓝月亮
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静心修慧3周前
《道德经》为什么越聪明的人，越“愚”？ 大智若愚并非故作愚钝，而是穿透表象之后的返璞归真。真正的智慧无需张扬，最深的力量往往藏于淡然与朴素之中。做自己，不是标新立异，而是保持内在的节奏与清醒，与世界同行却不被其裹挟。 #国学文化 #分享 #女性智慧 #修心修行 #道德经
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论语全文解读8月前
论语解读第113期 宁武子 邦有道则知 邦无道则愚 其知可及也 其愚不可及也
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陶矜智慧语录4天前
辨不清是非的善，不过是愚笨的代名词 #陶矜 #四六不分 #人生感悟 #通透 #案例
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玉音道人2月前
修福修德修慧 修福德不修智慧叫作愚，修智慧不修福德叫作狂。#国学文化 #道家文化 #道系青年 #道系 #修德增福
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赚钱读书养生1周前
前面这些认知，只是理解道的表面，是最愚昧的，大丈夫要跟厚实的道同在，不要追求华而不实道的一些表象，摒弃浮华而追求道这个本质。#小知识大作用 #每天跟我涨知识 #有趣的知识又增长了 #中华文化知识讲解 #道德经
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王多愚老师4天前
王多愚解道德经，大道不可言说#道德经#道可道非常道#道德经妙解#什么是道#道是什么
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子微同学1月前
你知道傻笨蠢痴呆愚是什么意思么？ 今天看懂傻、笨、蠢、痴、呆、愚的区别。@你符合的好朋友，看看他能符合几个字。 #遇见子微 #传统文化 #人文社科
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小杨在胡说4月前
交浅而言深者，愚也#国学短句
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小鱼课堂3周前
傻笨蠢，痴呆愚您知道都是什么意思吗？#汉字 #中华文化 #传统文化 #知识分享
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是个愚任6月前
“道”到底是啥#道德经 #国学文化 #智慧人生
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白老师讲知识3年前
愚人节的“愚”表示什么意思#涨知识 #汉字 #愚人节 #知识分享 #奇妙新知
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是个愚任11月前
“道”是超越语言和概念束缚的终极真理#原创 #国学文化 #女性智慧#悟道 #道德经
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喜子妈小学伴读随记1月前
一条视频看懂傻、笨、蠢、痴、呆、愚的区别 #中国文字博大精深 #学汉字 #传统文化 #小学
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重要&珍惜1月前
傻痴笨呆蠢愚，有什么区别 #传统文化 #科普知识 #抖音知识年终大赏 #在拍一种很新的vlog
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恒洋社交心法8月前
恒洋愚解《道德经》节选 恒洋愚解《道德经》节选#恒洋 #饭局为人处世 #为人处世 #人情世故 #人际关系
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晓先生聊国学1年前
道德经“愚”的两种含义，老子没有愚民思想 #国学 #道德经 #愚民 #见素抱朴 #作品同步头条赢激励
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国学苑心安2周前
一起学习#道德经#老子他说#南怀瑾#吉劭居
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芳墨5月前
#传统文化 #正能量分享 本章论述自然真朴的为政之道，如果统治者祟尚智巧，便会互相伪诈，如果崇尚真诚质朴，国民才会相安无事。这里“愚”指真诚质朴，这里的“智”指狡诈。摒弃智巧，以大道大德来管理万民，民风才会良好。
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小高闹个款-临汾2月前
颠覆认知，愚不可及居然是夸人的#愚不可及 #颠覆三观 #今日分享
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章JC1月前
你知道“蠢笨愚痴呆傻”的区别吗？#潮汕话 #方言 #汉字 #有趣的知识 #分享
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三房读书2月前
三房白话道德经 第六十五章 聪明是相对的 愚蠢不是绝对的 #读书#人生感悟#修行#成长#道德经@三房读书
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冯道说道8月前
道德经第65章：非以明民将以愚之#道德经 #道德经解读 #传统文化 #国学智慧 #弘扬国学经典文化 @道德一部五千言
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莉莉安不姓安2月前
大智若愚，道德修养的至高境界。#道德经解读
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郭沐一2月前
戒愚存真，不假评判 #儒家思想 至圣之道，不外乎圣心达理，非假借评判，可与非，即是道。
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痞悟说3周前
你要是这样学道德经，那还不如不学！ 帛书道德经第八章中的愚蠢断句，还有故意篡改 居善地 予善天 #道德经#帛书老子 @痞悟
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读经聚财6天前
《道德经》第65章原文及证券投资的启示#证券#投资#《道德经》第六十五章的核心在于辨析“智”与“愚”在治理中的应用，主张抛弃机巧伪诈，回归敦厚朴实的“玄德”，以达到“大顺”的境界。这一思想对充满诱惑与陷阱的证券投资市场，同样具有深刻且极具价值的指导意义。 以下为您整理了该章的原文、注释及对证券投资的启示。 一、《道德经》第六十五章原文及注释 原文 古之善为道者，非以明①民，将以愚之②。民之难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④；不以智治国，国之福。知此两者⑤，亦稽式⑥。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣⑦，然后乃至大顺⑧。 注释 ① 明民： “明”，指知晓巧诈、精明。意为让人民知晓巧诈。 ② 将以愚之： “愚”，指敦厚、朴实，没有巧诈之心，而非愚弄、蒙昧。意为使老百姓回归敦厚朴实、善良忠厚的状态。 ③ 智多： “智”，在此指巧诈、奸诈，而非智慧、知识。 ④ 贼：伤害、灾祸的意思。 ⑤ 两者：指上文“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。 ⑥ 稽式：法式、法则，也通“楷式”。 ⑦ 与物反矣： “反”通“返”。指“德”和事物一起复归于真朴的状态。 ⑧ 大顺：自然，指顺应自然之道。 译文 古代善于遵循“道”治国的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人民之所以难以治理，是因为他们使用了太多的智巧心机。所以用智巧心机去治理国家，必然会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。认识这两种治国方式的差别，就是掌握了法则。能够常认知这个法则，就叫做“玄德”。玄德又深又远，与万物一同复归于真朴，然后才能极大地顺乎于自然。 二、对证券投资的启示 将老子“非以明民，将以愚之”、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”的智慧映射到证券市场，可以得到以下启示： 1. 警惕“智巧”：市场的噪声与陷阱 老子所说的“智”，在股市中可以被理解为那些看似聪明、实则有害的投机行为和技术陷阱。有市场观察者指出，机构或庄家常常利用技术指标进行“欺诈”，例如通过制造数浪形态、拉抬或打压指数、操纵尾盘、制造K线骗线等手段来“愚”弄投资大众，诱导散户追涨杀跌。如果投资者沉迷于追逐这些短期的“智巧”，如根据一个未经证实的“消息”或一个刚突破的“技术形态”就冲动决策，便很可能落入市场的陷阱，成为那个被收割的“贼”的牺牲品。因此，投资者首先要识破市场的种种“智巧”，认
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宇游天下2月前
《道德经》第六十五章  故曰：为道者非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其智也。故以智治邦，邦之贼也；以不智治邦，邦之德也。恒知此两者，亦稽式也；恒知稽式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。#传统文化#道德经#国学智慧#夫妻关系#愿所有人身心皆安
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有读来客2周前
天道之观察你周围的人，很多人过了半辈子还很痴愚，这是为什么呢？本期视频为你解读#遥远的救世主 #天道 #人性#成长的路上必然经历很多风雨 @家和远方 #人性
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老州小尹2月前
道德经 #124 前识者，道之华而愚之始。#道德经
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为道日损2月前
道德经第六十五章 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。 知此两者亦稽式。 常知稽式，是谓玄德。 玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。 #抖音合集升级计划 #国学文化 #抖音精选#道德经 #道德经解读
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元虚真人5天前
#道教 #抖音小助手dou上热门 #国学智慧
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何亚珂2月前
💞57、『道德经』中的智慧～常知稽式是谓玄德@抖音Dou+上热门 @抖音 @抖音小助手
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越来越好1月前
📜 原文 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺 。 📖 译文 古代善于践行大道的人，不是教民众耍小聪明、搞机巧，而是引导他们回归淳朴。百姓难治理，根源在于智巧太多、心机太盛。所以，用智巧治国，是国家的祸害；不用智巧治国，才是国家的福气 。认清这两种治国方式的差别，就是掌握了治国的根本准则。始终守住这个准则，就是“玄德” 。玄德深邃而悠远，能与万物一同返归本真，之后方能达至完全顺应自然的大顺之境 。#道德经解读 #传统文化个人成长
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老牛·悟道3天前
道德经第65章：守朴去智，方得大顺 这一章，老子把人生的底层逻辑说透：大智若愚，大巧若拙。机心是捷径，也是绝路；质朴是笨法，却是坦途。少一分算计，多一分真诚；少一分浮躁，多一分笃定。 愿我们以玄德为心，守朴去伪，慎言慎行，不困于小聪明，不惑于浮世利，行正道、守真心、顺自然，于安稳中修得圆满，于平淡中收获长久。 #道德经极简解读 #生活指南针 #国学智慧 #处世哲学 #年轻人拒绝内耗
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上海孔子学堂官方号4月前
《论语》解读／“六言六蔽”之一／好仁不好学，其蔽也愚／过度善良是对善良的浪费#正确的价值观 #教育孩子 #价值观 @Angela 女王 @希哲说 @刘涛 @孔子像中堂全手绘 曲阜孔子故里孔庙杏坛 @合意体育 @晨曦国学堂
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