挫其锐,解其纷。“锐”就是锋芒的利刃,人之所以有锋芒就是因为想显露自己。自己的见闻觉知,聪明才智放置于外不加收敛必然会受其害。有智而不妄用,有才能而不施,才能慢慢合于道,挫锐就是不要漏锋芒。漏锋芒的原因归于执着于我,有己见,执着于世智聪明、小聪明、如何占便宜不吃亏。这都是所谓的锐,因为有这个才会先露表现自己,以小我来观万物。天下这么大,人这么多,事物如此纷杂,偏偏用一个自己来想所有的事物,就是主观臆断,永远不会合于道,与大道反而是越远的。 “打得念头死,许汝法身活”,念头就是妄念。不是不起心动念,是不起私心妄念,这个不死,法身就不活;人心不死,道心不生;识神不退位,元神就不做主。什么是识神,元神?“解其纷”,元神就是没有分别的,识神就是有分别的。元神就是一炁,识神就是阴阳。元神就是阴阳相合又为一炁,识神就是阴阳相隔。分别就是老子前面说的善恶、美丑、高下等等。元神就是当下,就是最自然的状态,该干嘛干嘛,并不是逃避,也不是积功冒进,而是不取不舍。分别和取舍之心就是纷,纷扰、纷争。“纷”具体来说就是分别,人都有取舍心,舍就是躲开、丢掉、趋利避害,取就是迎合。越是这样往往结果事与愿违,应当不取不舍,符合于道。如我们穿衣吃饭,不是不穿衣、不吃饭,而是适当的吃、穿。也不是完全摒弃娱乐,而是在不扰乱心神的前提下适当的娱乐。胖与瘦是不健康的,但健壮和精干就是健康的。过多不对,过少也不行,但充实充盈、精练是对的。无过无不及,度的把握就是和。#阎子龙 @东风化雨 #武术 #dou出拳天下 #传武 #中华武术博大精深
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我送你十六字箴言,这十六字箴言藏着安身立命的哲理,道尽了修心处世的智慧,你定要铭记于心,藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、立志、向善;藏锋则避祸,隐智则保身,省身则自知,戒欲则无缚,求实则无虚,慎言则无惑,立志则功成,向善则正身。 人这一生,最大的敌人从不是外界的纷争,而是自身的执念与浮躁。 多少人困于锋芒毕露的张扬,凡事总想着占尽先机压人一头,到头来却因锋芒太锐刺痛他人,反被群起而攻之;多少人败于欲壑难填的贪婪,为了名利不择手段,看似得到了想要的一切,却被欲望反噬缠身,最终落得众叛亲离的结局;多少人常因口无遮拦的放纵,总以为心直口快是真性情,却不知一句妄言能掀起千层浪,最终把自己拖入是非的泥潭。他们都在追求功名利禄的路上狂奔,总以为跑得越快离幸福越近,其实心力早已在追逐中被耗尽,等到遍体鳞伤时才发现,手里攥着的不过是转瞬即逝的幻影。 人若没有觉悟,走到哪里都是囚徒,道德经有言:“致虚极,守静笃”,懂得收敛与自省,方能在人生的起伏中站稳脚跟,你若能在顺境时藏锋隐智,便不会因得意而忘形;你若能在诱惑前戒欲省身,便不会因迷失而堕落;你若能在做事时求实慎言,便不会因虚妄而栽跟头;你若能在迷茫中立志向善,便不会因困顿而走偏。人生这场修行,修的不是别人的眼光,而是自己的心境,从今日起,修一颗沉稳之心,炼一份自持之力,最终能带你走出迷雾的是那个愿意收敛锋芒、克制欲望、常思己过、坚守本心的自己,这便是道德经留给世人最温柔的智慧!#修心养性 #人生觉悟#道德经智慧 #人生智慧
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谁都有撑不下去的日子,但一定要拼尽全力熬过去!上天要帮你,必先狠狠打磨你 —— 磨到你穷困潦倒,磨到你身心俱疲,磨到你看透人情冷暖,磨到你放下爱恨纠缠,磨到你不再依赖任何人,磨到你尝遍所有苦难,磨到你不再惧怕生死,磨到你生出自由意志。直到你的意志能带你冲破重围,最终才能脱胎换骨、涅槃重生! 孟子早就说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”道德经有言:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。” 人这一辈子,谁都逃不过一段举步维艰的时光:兜里没钱时,尝尽世态炎凉;心里的苦说不出时,只能自己默默吞咽;理想被现实打垮时,忍不住怀疑自己,甚至在生死边缘苦苦挣扎。可偏偏是这些难熬的日子,像一把刻刀,削去你身上的虚荣和浮躁,让你在穷困中学会节制,在苦难中保持清醒,在爱恨里放下执念,在煎熬中锤炼心性。 当你不再怕黑暗,就能在黑暗里重建内心的秩序,生出不被外界左右的自由意志。这段苦日子,从来不是为了击垮你,而是让你在破碎后重新拼凑自己,在煎熬中淬炼更强大的心,磨掉外在的虚浮,才能露出内在的本真。 熬过眼前的困境,才能迎来彻底的蜕变。每一次跌倒后重新站起,每一个深夜里默默自愈,都是在为脱胎换骨攒力气。最终能带你走出低谷的,从来不是别人的怜悯和施舍,而是你自己不肯认输的骨气,是你在黑暗里依然选择坚守的勇气。 只要守住本心,熬完每一个漫长的黑夜,风雨过后,一定能迎来一场脱胎换骨的新生!#道德经 #道德经智慧 #人生智慧 #人生哲理
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