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胡昌永3月前
嘉庆十二年(1815),23岁的泰顺廪膳生林鹗,背着简单的行囊走进了罗阳三峰寺。彼时的他,已是领公粮读书的优等生,功名似乎近在眼前。为贴补家用,他在寺中设馆授徒,讲学之余,最爱的便是藏经阁的佛经与花园里的牡丹。 春日里,三峰寺的牡丹开得如火如荼,簇簇锦绣映着古寺的红墙黛瓦,娇艳得如同幻境。林鹗常伫立花前,看南枝向阳吐艳,北枝凝露含芳,小朵似琥珀杯玲珑,大朵如醍醐瓮饱满,五十朵红云般的花团,仿佛佛龛垂护的仁光。少年意气风发,望着这“富贵花”,满心都是对未来的期许——他盼着早日通过选拔,成为贡生,施展胸中抱负。那些年,他在佛阁诵经研学,倦了便卧于禅榻休憩,梵乐经声与牡丹清香相伴,成了青春里最安稳的注脚。 可命运偏是跌宕。此后二十五年,林鹗奔波于各地考场,屡战屡败,昔日的廪膳生成了久困场屋的老秀才。道光二十年(1840),年近半百的他重游三峰寺,檐廊园林依旧,园中牡丹开得比当年更盛,几株已高可齐檐,花朵硕大如佛龛。可眼前的赏花人,却早已两鬓染霜,功名未就。 望着依旧娇艳的牡丹,林鹗心中五味杂陈,满是惶恐——少年时的梦想犹在耳畔,可青春早已流逝,自己仍是一介布衣,怎对得起当年花前的期许?他提笔写下《三峰寺观牡丹诗》,既赞叹“红云五十朵,朵朵佛仁幪”的盛景,也感伤“忽忽廿五载,颠倒华胥梦”的坎坷,更叩问“花开赏未迟,我才竟谁用”的迷茫。但他不愿沉湎于佛家“空色”之说自我安慰,反而在诗末立誓:“努力护韶华,一语觉大众。”他要守住未凉的初心,继续为理想拼搏。 时光不负执着者。道光二十二年(1842),三峰寺的牡丹再次如期绽放,这一年,林鹗终于考取岁贡生,多年的坚守终得回报。此后,他入读京城太学,又南下广西抵御太平军立功,被授予兰溪县儒学训导,教书育人,造就无数人才。立德、立言、立功,他终究没有辜负少年时在三峰寺牡丹花丛中,那场关于功名与理想的华胥梦。而那株见证了他起落沉浮的牡丹,也成了泰顺山中一段关于坚守与成长的佳话。#泰顺#寺庙#故事
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我们经常讨论古人读书多么的利害!今天就来看看这个年龄最多十五岁的贾宝玉,当时读了什么书?就知道古人有多利害了!且看在《红楼梦》第七十三回的描写,说宝玉正才睡下,忽听有人敲击院门,老婆子开了门,见是赵姨娘房内的丫鬟名唤小鹊的,问他什么事,小鹊不答,直往房内来找宝玉。只见宝玉才睡下,晴雯等犹在床边坐着,大家顽笑,见他来了,都问:“什么事,这时候又跑了来作什么?”小鹊笑向宝玉道:“我来告诉你一个信儿,方才我们奶奶这般如此在老爷前说了,你仔细明儿老爷问你话。”说着回身就去了。袭人命留他吃茶,因怕关门,遂一直去了。 这里宝玉听了,便如孙大圣听见了紧箍咒一般,登时四肢五内一齐皆不自在起来,想来想去,别无他法,且理熟了书,预备明儿盘考,口内不舛错,便有他事,也可搪塞一半,想罢,忙披衣起来要读书。心中又自后悔,这些日子只说不提了,偏又丢生,早知该天天好歹温习些的。继续看,重点来了,宝玉想,如今打算打算,肚子内现可背诵的,不过只有"学”“庸”“二论”是带注背得出的。至上本《孟子》,就有一半是夹生的,若凭空提一句,断不能接背的,至"下孟",就有一大半忘了.算起五经来,因近来作诗,常把《诗经》读些,虽不甚精阐,还可塞责。别的虽不记得,素日贾政也幸未吩咐过读的,纵不知,也还不妨.至于古文,这是那几年所读过的几篇,连"左传”“国策”“公羊”“谷粱”汉唐等文,不过几十篇,这几年竟未曾温得半篇片语,虽闲时也曾遍阅,不过一时之兴,随看随忘,未下苦工夫,如何记得?这是断难塞责的.更有时文八股一道,因平素深恶此道,原非圣贤之制撰,焉能阐发圣贤之微奥,不过作后人饵名钓禄之阶。虽贾政当日起身时选了百十篇命他读的,不过偶因见其中或一二股内,或承起之中,有作的或精致,或流荡,或游戏,或悲感,稍能动性者,偶一读之,不过供一时之兴趣,究竟何曾成篇潜心玩索.如今若温习这个,又恐明日盘诘那个,若温习那个,又恐盘驳这个.况一夜之功,亦不能全然温习.因此越添了焦燥.自己读书不致紧要,却带累着一房丫鬟们皆不能睡。看看吧,宝玉这个不喜读书的空皮囊读的书,可能是现在许多自称文人专家的,恐其连宝二爷所读十分之一都没有读过吧?更不要说背诵“学”“庸”等经典了,不要找借口,说自己身边没有像袭人、麝月、晴雯等为自己在读书时剪烛斟茶了,就是有美女在你困时拿针戳你两下子!你也读不了多少!
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