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《红楼梦》第二十三回(7)黛玉第一次葬花 《红楼梦》中凡特殊注明的时间都需要注意,凡有脂砚斋批语的地方也需要注意。黛玉第一次葬花在三月中浣,黛玉肩担花锄手拿花帚出来的时候,庚辰侧批“一幅采芝图,非葬花图也”。明明是葬花,为什么说是采芝,三月中浣又是什么意思呢? 1644年,中国干支纪年为甲申年,在明朝是崇祯十七年,清朝是顺治元年,大顺政权是永昌元年。这一年,中华大地风云巨变。农历三月初,李自成南北两路大军摧枯拉朽,崇祯皇帝急令各地兵马进京勤王,他给左良玉、刘泽清、吴三桂、唐通等人全部加官进爵,可结果只来了唐通两万兵马。唐通到居庸关后却投降李自成,成为大顺军的先锋官。农历三月十六,昌平失守,部分皇陵焚毁,李自成大军兵临北京城下。崇祯试图与李自成谈判拖延时间,但李自成于三月十八日下午即展开总攻,当晚突破外城。三月十九日,张缙彦打开正阳门引刘宗敏入北京城,太监王德化打开德胜门引导李自成经承天门进入紫禁城内城。崇祯逼迫皇后、贵妃自尽,砍杀女儿,放走三个儿子后,于煤山自尽。 1644年三月中浣,明朝被大顺推翻,黛玉第一次葬花影射的就是这段历史。之所以称黛玉此次葬花为采芝,与“商山四皓”的典故有关。 《史记·留侯世家》记载,秦末东园公﹑甪里先生﹑绮里季﹑夏黄公四位博学之士见秦政苛虐,隐于商雒深山,结茅山林,曾作歌“莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大,高贵之畏人,不及贫贱之肆志。”四人采食灵芝充饥,后来年龄都八九十岁,须眉皓白,衣冠甚伟,被称为“商山四皓”。“采芝”也成为访道求仙和遁隐的代名词。 李自成推翻明朝,朱姓改为李姓,在这段乱世中,选择远离朝堂、避世隐居不失为一种对前朝表达怀念与忠诚的方式,但这毕竟属于汉族内部的改朝换代,所以悲伤的氛围并不十分浓重。 相比之下,黛玉四月二十六日第二次葬花则心碎欲裂,因为第二次葬花实际是在祭奠“扬州十日”大屠杀中死难的华夏子民。#文化 #读书 #红楼梦 #朗诵 #黛玉葬花
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《红楼梦》第五回(5)金陵十二钗又副册、副册的判词判画 《红楼梦》第五回在钗黛合批的判词后有甲戌眉批,“世之好事者争传《推背图》之说……此回悉借其法”。小说开篇就把主要人物命运以谶语谶画方式告诉读者,实是大胆。奇妙的是,尽管对这些人物的命运已熟读于心,却不妨碍一再重读。更神奇处是,每一次又有新感悟。 宝玉在“太虚幻境薄命司”最先打开的是金陵十二钗又副册,其中第一个判词判画是晴雯,然后是袭人。如此顺序说明了两丫鬟在宝玉心中的真实位置。《红楼梦》开篇即说“假作真时真亦假”,书中笔墨常常先抑后扬、先扬后抑或明褒暗贬,明贬暗褒。总之,真真假假真假莫辨,读懂作者的心思,很需费些心力。读懂判词是解析作者真实态度的关键。晴雯与袭人判词的最后一句分别是“多情公子空牵念”与“谁知公子无缘”。以《红楼梦》用词之精准细腻,“牵念”一词显而易见更情深意切。晴雯虽是女奴身份,但从不自轻自贱,而且才能、容貌在丫鬟中都是头筹,却也因此遭嫉恨、受诬陷而死。陷害她的人首要怀疑对象就是袭人。袭人是怡红院的大丫鬟,是唯一与宝玉明确有男女欢爱的人,一心想做宝玉姨娘的,心思深沉细腻,举止稳重平和,但判词却说“枉自温柔和顺”、“空云似桂如兰”,最后袭人嫁给了伶人蒋玉菡。她们的命运与书中所有人的命运一样,到最后总是事与愿违。 副册中只有香菱一人。香菱是薛蟠收其做妾后宝钗给起的名字,原名本是“甄英莲”。“莲”在中国人的心目中有着出淤泥而不染的高洁,可远观而不可亵玩的高贵,以及解脱了生死烦恼的自在,无染而光明。《红楼梦》中香菱与黛玉同命相连。黛玉的花签是“风露清愁”的“芙蓉花”,水芙蓉就是荷花。在李义山的诗句中黛玉独喜“留得残荷听雨声”,不是诗句多好,是残荷触动了心事。荷花、莲花、芙蓉,本是一物,是古诗词中频频出现的意象。有时它们被用来比喻女子的柔美,唐·李白《采莲曲》中有“若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语”,唐·王昌龄《采莲曲》有“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”。有时也象征寂寥、悲伤,清·纳兰容若《减字木兰花·相逢不语》有“相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。”以“莲”命名,说明了作者对英莲的怜惜与珍爱。在她短暂的生命中,除了最初三年,还有一段美好的与黛玉学诗的时光。呆香菱痴迷学诗到茶饭无心、梦中成句。这样一个人偏命运多舛,丧命于夏金桂之手。 晴雯死后,宝玉撰《芙蓉女儿诔》,奠晴雯实为奠黛玉。黛玉、晴雯、英莲,彼此身上都有对方影子。#文化 #红楼梦 #朗诵
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