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倾城之恋·玲感11月前
张爱玲十年心血，揭秘《红楼梦》未解之谜！ 张爱玲晚年倾注十年心血，完成《红楼梦魇》，深度解析《红楼梦》版本与结局之谜。她用细腻的笔触和严谨的考据，还原曹雪芹的创作本义，展现对《红楼梦》的痴迷与对人生的深刻思考。这本书不仅是红学研究的经典，更是张爱玲文学世界的重要缩影！#张爱玲 #小说推荐 #好书分享 #推文 #民国才女张爱玲
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金庸影视5天前
红楼梦：纸人实施魇魔法，宝玉凤姐险送命，经典片段精彩演绎 #红楼梦#贾宝玉#上热门🔥#影娱年味不打烊 @金庸影视 #王熙凤 #上热门🔥 #贾宝玉
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川哥精读2月前
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。# 读书#四大名著 #红楼梦
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不红居士4年前
《红楼梦》续写最大败笔：林黛玉病重，贾母命人提前准备好棺木 #87版红楼梦
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岩中花影1月前
魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真 #红楼梦#魇魔法叔嫂逢五鬼 #名著阅读#名著导读 #读书分享
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田野3月前
红楼梦第二十五回影评#热门综艺
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@悦读@共勉&9月前
红楼梦第二十五回#人文星闪耀计划 #在抖音探索文学之美 #四大名著 #红楼梦讲解 #语文
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晓梅和朋友们7月前
《红楼梦》第25回：魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真#贾宝玉#林黛玉#红楼梦#名著#晓梅和朋友们
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不红居士3年前
《红楼梦》后40回败笔：一向慈善的贾母，却当着众人的面辱骂黛玉 #红楼梦 #四大名著十级学者
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榴莲臭豆腐4年前
【第75回】（下）各种办法都试过了，众人对宝玉、凤姐的病束手无策#红楼梦 #新版红楼梦 #赵姨娘 #好剧推荐 #精彩片段 #宅斗 #抖音小助手
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自由小提jenyo9月前
诵读红楼梦第二十五回，魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真—3 诵读红楼梦第二十五回，魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真—3#红楼梦 #红楼梦第二十五回 #红楼梦播讲 #87版红楼梦
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红楼梦解读11月前
#红楼梦 #红楼梦解说
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如烟1年前
#小说推文#红楼梦
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红楼梦魇（拒绝合拍）3年前
可以让着你，但并不代表怕你，不要以为善良的人好欺负#尊重别人尊重自已 #人品可贵善良可为 #心存善念必有后福
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阿晚的碎碎念4年前
如果你非常爱过一个人 一定明白这其间微妙的区别.#阿黎#情感
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山月观心1周前
恶业如影随形，黄泉路上自证#因果 一、身三恶（行为） 1. 杀生：故意断除一切有情生命（人、动物等），含自杀、教唆杀、随喜杀 。 2. 偷盗（不与取）：未经许可取走他人财物，含侵占、诈骗、偷税、占用公物/他人时间。 3. 邪淫：非夫妻、非时、非处的不正当性关系，违背伦理与戒律。 二、口四恶（言语） 4. 妄语：说谎、欺骗、虚假承诺、隐瞒真相，破坏信任。 5. 两舌（离间语）：搬弄是非、挑拨离间，使亲友反目、团体分裂。 6. 恶口：恶语、辱骂、讽刺、刻薄伤人，引发嗔恨与冲突。 7. 绮语：无意义的闲言、秽语、花言巧语、轻浮戏论，散乱心神。 三、意三恶（心念） 8. 贪欲：对财、色、名、利、享受过度贪求，不知满足。 9. 嗔恚：对逆境、他人心生愤怒、怨恨、嫉妒，易起害心。 10. 邪见（愚痴）：否定因果、轮回、善恶报应，执持错误见解，障碍正知正见。 核心要义 - 十恶皆由贪、嗔、痴三毒驱动，是轮回受苦的根源 。 - 离十恶即十善：不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。 - 修行从守身、护口、调心入手，断恶修善，方能离苦得乐。
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喜淘书屋4天前
在这个回避死亡的时代，《善终》是一本勇敢的书。赵越教授以亲身送别父母的经历为引，融合"三界自性论"与前沿医学研究，从物质、心智、心性三个维度，构建了一套完整的生死认知框架。它不仅解答了"如何面对死亡"，更教会我们"如何更好地活在当下"。从设立医疗预嘱到识别临终征兆，从心灵安抚到传统习俗的科学解读，这本书提供了从"准备一陪伴一告别"的全流程实操指南。它让我们明白：善终不是终点的一笔，而是贯穿一生的精神底色。 对于每一个为人子女、为人父母的人来说，这是一本必须读的书。它让我们在面对生命终局时，不再慌乱，而是带着爱与智慧，体面地走完最后一程。#传统文化#善终 #修心修德 #生活感悟 #孝顺
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极致读书3年前
红楼梦：宝玉凤姐被魇危在旦夕，宝钗为何发笑？是诡魅，是恶毒？
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潇湘馆的笋给我留着10月前
宝黛钗一床三好？贾惜春入宫为妃？||第一部接续程本后的续书《后红楼梦》说了什么 #红楼梦 #87版红楼梦 #林黛玉 #贾宝玉 #薛宝钗 简单说一下第一部接续程本的续书《后红楼梦》 清代出现的很多《红楼梦》续书，对于熟悉《红楼梦》文本或是喜爱《红楼梦》的读者来说，其情节都有一定的意趣和启发性，可以慢慢读一读呀~
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💙Star💙2周前
#经典必读#文学常识 #四大名著之红楼梦精读 #红楼梦之马道婆施巫术害人 赵姨娘怨积于心 马道婆利欲熏心 一场巫蛊险些毁了宝玉与凤姐 红楼最阴毒一幕 魇魔法害命，人心比鬼更可怕 #从古至今人心难得也难测
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风华书社6天前
红楼梦14种（12脂本+2程本）#红楼梦#石头记 #茶器茶具 @抖音小助手
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阅读吧☆少年1周前
#《红楼梦》最动人的，从来不是大起大落的命运，而是这些不起眼的日常:一次相逢、一句诗词、一个眼神、一场春困。所有的深情，都藏在最平淡的春光里。这一回，便是整部书里最温柔、最诗意的篇章之意# 《红楼梦-清-曹雪芹》#第二十五回#蜂腰桥设言传心事，潇湘馆春困发幽情#刘腾同学读经典名著《红楼梦》第27天#
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岁华手札7月前
《红楼梦》第二十五回（ 一）：魇魔法叔嫂逢五鬼　通灵玉蒙蔽遇双真#红楼梦
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微光-—-田语5月前
#国学文化 #红楼梦
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朗读者李洋5月前
《红楼梦》第二十五回完整版 魇魔法姐弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真#文化 #读书 #红楼梦 #朗诵
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胖娃娃2月前
红楼梦第二十五回解读来啦，娓娓道来红楼故事，一起品经典～
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@塔林琥ʚΐɞ释松鹤5年前
#红楼梦 解读《魇魔法叔嫂逢五鬼 上》@大车轱辘 #传统文化 #古典文学@一品经典
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自由小提jenyo10月前
诵读红楼梦第二十五回，魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真—2 诵读红楼梦第二十五回，魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真—2 #红楼梦 #红楼梦播讲 #红楼梦第二十五回 #马道婆
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微光-—-田语5月前
#国学文化 #红楼梦
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心思都写在这里1周前
看游书朗哭，觉得心疼，看樊霄哭，觉得感动。#演员的自我修养 读小说，读剧本，理解剧情，理解人物，成为人物……这个过程对于一个新人来说不知道要经过多少心路历程才能呈现到观众眼前。#演员成长史 普普心疼，我也心疼。#演技派
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剧映心声10月前
#创作者中心 #创作灵感
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猫咪卖掉了^ ^6天前
9学人物志——槲寄生 “人终将为年少不可得之物困其一生”，命运如此荒谬，哪怕你做好了挽救一切的准备，却仍会因为一些不可预料的意外而身陷囹圄。 为那些不可磨灭的痛苦、如影随形的噩梦，你仇恨、执着、憎恶，可是你也宽恕、善良、希冀，由此踏上新生，恰如你的命字——槲寄生。 在北欧神话中槲寄生是象征着向死而生、在伤疤中孕育希望的和平之花，恰如你说“继承伤疤，春生新芽”，你的树木将享有一半憔悴的颓志，与另一半笔直的站姿，你也是。 时代的洪流奔流而下，带走了家庭、双亲，留下了不明真相的民众和困于仇恨的女儿，在一个时代和难以撼动的命运面前，哪怕是天生的神秘学家也无力抵抗，很可惜世界上并没有能改变一个时代的神秘术存在。 所幸，明天终会到来。 或许世界让Vertin与Druvis Ⅲ 相遇只为了一次可选择的机会，一次从仇恨中走出的机会，于是你走到这片瓦砾之下，“我”与你分享明天。 雪松、琥珀、晚香玉，当木质调的香味在橡树上飘向远方，我知道，这是橡树的女儿在享用她的午后，恰如初见。 #槲寄生 #游戏破壁计划 #重返未来1999 #不老春 #重返未来新春版本
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含灵微贼1周前
中医基础理论 绪论（3） #中医科普
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用户8640762845893*空谷足音10月前
*空谷足音解读《红楼梦》第二十五回诗词、曲赋和典故赏析 程甲本《红楼梦》第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真”中的诗词解读 1. 癞和尚赞：“鼻如悬胆两眉长，目似明星有宝光。破衲芒鞋无住迹，腌臜更有一头疮 。”此诗描绘癞和尚外貌，前两句“鼻如悬胆两眉长，目似明星有宝光”刻画其不凡的面部特征，展现出一种超脱尘世的气质；后两句“破衲芒鞋无住迹，腌臜更有一头疮”以看似邋遢的形象，突出其不拘小节、游离于世俗之外的特点 ，暗示其非凡人的身份。 2. 跛道人赞：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西 。”诗中前两句“一足高来一足低，浑身带水又拖泥”生动地描绘出跛道人奇特且狼狈的行走姿态和外观；后两句“相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西”，“蓬莱”是传说中的仙岛，“弱水”在古籍中常被提及，如《山海经》与先秦、两汉史书中都有记载，传说其水不能浮鸿毛 ，此句借蓬莱弱水表明跛道人来自仙界，行踪缥缈。 3. 叹通灵玉二首 其一：“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；却因锻炼通灵后，便向人间觅是非 。”前两句“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲”描述通灵玉（象征宝玉的本质）在青埂峰下时自由自在、无悲无喜的状态；后两句“却因锻炼通灵后，便向人间觅是非”则表明其来到人间经历种种，卷入尘世的是非纠葛，“锻炼通灵”源自小说开头女娲补天，石头被锻炼后灵性已通的情节 。 其二：“粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场 。”前两句“粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯”，“粉渍脂痕”暗指宝玉在贾府中被富贵温柔乡、儿女情长所浸染，“绮栊昼夜困鸳鸯”描绘他沉溺于风月之事，被困在情感纠葛中；后两句“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场”则预示着这一切繁华与情感最终不过是一场梦，需要醒来，而所有的恩怨情仇、因果孽缘都要偿还清算，暗示着贾府的衰败和人物命运的终结 。
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瑾瑜读书会4月前
《红楼梦》第25回（上）| 打压式的教育，让贾环一直在缺爱的环境成长，而赵姨娘又没教会他感知爱与善意的能力，致使贾环跟宝玉兄弟相残。 多年以后，贾府轰然倒塌，不知那时落魄的贾环，是否悔恨？也不知道那时在绝望中的赵姨娘，是否明白？妄自把所有的不幸，都归咎于他人，妄自把所有的成功，都寄托在歪门邪道，却始终不修持自己的本心，转而放纵自己的嫉妒跟恶念。这不仅是害了他人，更是毁了自己和儿子的未来。可这一切，已无可挽回。#红楼梦 #红楼梦解读
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微光-—-田语4月前
#国学文化 #红楼梦
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袁胜发1月前
袁枚版红楼梦 作家张爱玲在《红楼梦魇》中写道：人生有三大恨：“一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。”《红楼梦》诞生的二三十年时间内，世人根本不知道它的作者是谁。即便是经过胡适、俞平伯、鲁迅等许多大师着力论证，且“曹雪芹是《红楼梦》的作者”的结论已经为大多数人所认可，争论的声音仍不绝于耳。比如说，蔡元培、王梦阮等人有相关著作否定“曹雪芹是《红楼梦》的作者”之说，并且在红学界影响巨大，其最有力证明是与曹雪芹同时代的脂砚斋在庚辰本的第十三回的一条眉批曰：“读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人何处耶？”曹雪芹是壬午年（1762年）除夕去世的，而庚辰本是乾隆二十五年（1760年）秋定的。“三十年前”曹雪芹才十五岁，很难想象，一个十几岁的少年能写出如此阅历深厚的巨著。 其实，作者是谁，不只是《红楼梦》有这个问题，《三国演义》、《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅》、《水浒传》等等，都存在这个问题。到迄今为止，它们的作者是谁，也没有确凿的答案。为什么会造成这个现象？在中国古代文人看来，诗赋歌辞，是很高尚的东西；治史学、经学类文章，更是治国平天下的高度。可是，在古代写小说，特别是写白话小说，那是俗不可耐、深受鄙视。甚至在近代，也还存着这种思想。举一个例子，在西南联大的时候，治史的刘文典看不起写小说的沈从文。沈从文评了教授，刘文典大骂道：“在西南联大，陈寅恪才是真正的教授，他该拿400块钱，我该拿40块钱，朱自清该拿4块钱。沈从文4毛钱都不配！”可见在近代，刘文典看待写小说的人尚且是这么个刻薄，要再往前推，写小说的人的社会尴尬地位可想而知。可以这样说，在古代，在很多正统观念的人眼中，写小说其实是作孽，会遭报应的。明代田汝成在《西湖游览志余》中就恶毒地说罗贯中编撰《水浒传》，“其子孙三代皆哑”，是“天道好还之报”。清代的铁珊在《增订太上感应篇图说》中也称：施耐庵作《水浒传》，子孙三代皆哑。袁于令撰《西楼记》，患舌痒症，自嚼其舌，不食不言，舌尽而死。高兰墅（即续写《红楼梦》的高颚）撰《红楼》，终生困厄。王实甫作《西厢》，至“北雁南飞”句，忽仆地，嚼舌而死；金圣叹评而刻之，身陷大辟，且绝嗣。明初李昌祺是个大学问家，还做了官，但因为写了本短篇小说集《剪灯余话》，一生被人讥笑，死后还被取消入家乡庐陵乡贤祠的资格。在这种背景下，具备创作才能的人创作的小说，多半是压制不住内心的冲动，为宣泄种种情绪
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冀鑫9月前
详解红楼梦第二十五回 #人文星闪耀计划 #在抖音探索文学之美 #抖音精选 #红楼梦 #抖音花式讲书大赛
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袁胜发1月前
袁枚版红楼梦 作家张爱玲在《红楼梦魇》中写道：人生有三大恨：“一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。”《红楼梦》诞生的二三十年时间内，世人根本不知道它的作者是谁。即便是经过胡适、俞平伯、鲁迅等许多大师着力论证，且“曹雪芹是《红楼梦》的作者”的结论已经为大多数人所认可，争论的声音仍不绝于耳。比如说，蔡元培、王梦阮等人有相关著作否定“曹雪芹是《红楼梦》的作者”之说，并且在红学界影响巨大，其最有力证明是与曹雪芹同时代的脂砚斋在庚辰本的第十三回的一条眉批曰：“读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人何处耶？”曹雪芹是壬午年（1762年）除夕去世的，而庚辰本是乾隆二十五年（1760年）秋定的。“三十年前”曹雪芹才十五岁，很难想象，一个十几岁的少年能写出如此阅历深厚的巨著。 其实，作者是谁，不只是《红楼梦》有这个问题，《三国演义》、《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅》、《水浒传》等等，都存在这个问题。到迄今为止，它们的作者是谁，也没有确凿的答案。为什么会造成这个现象？在中国古代文人看来，诗赋歌辞，是很高尚的东西；治史学、经学类文章，更是治国平天下的高度。可是，在古代写小说，特别是写白话小说，那是俗不可耐、深受鄙视。甚至在近代，也还存着这种思想。举一个例子，在西南联大的时候，治史的刘文典看不起写小说的沈从文。沈从文评了教授，刘文典大骂道：“在西南联大，陈寅恪才是真正的教授，他该拿400块钱，我该拿40块钱，朱自清该拿4块钱。沈从文4毛钱都不配！”可见在近代，刘文典看待写小说的人尚且是这么个刻薄，要再往前推，写小说的人的社会尴尬地位可想而知。可以这样说，在古代，在很多正统观念的人眼中，写小说其实是作孽，会遭报应的。明代田汝成在《西湖游览志余》中就恶毒地说罗贯中编撰《水浒传》，“其子孙三代皆哑”，是“天道好还之报”。清代的铁珊在《增订太上感应篇图说》中也称：施耐庵作《水浒传》，子孙三代皆哑。袁于令撰《西楼记》，患舌痒症，自嚼其舌，不食不言，舌尽而死。高兰墅（即续写《红楼梦》的高颚）撰《红楼》，终生困厄。王实甫作《西厢》，至“北雁南飞”句，忽仆地，嚼舌而死；金圣叹评而刻之，身陷大辟，且绝嗣。明初李昌祺是个大学问家，还做了官，但因为写了本短篇小说集《剪灯余话》，一生被人讥笑，死后还被取消入家乡庐陵乡贤祠的资格。在这种背景下，具备创作才能的人创作的小说，多半是压制不住内心的冲动，为宣泄种种情绪
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蒋蒋酱7772月前
#抖加dou十小助手 红楼梦里你最喜欢哪位人物，评论区打出来#上热搜 #创作人计划
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人肉故事集5天前
#怪谈 #网文荐书 #祝你马上成功马上发
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