#日记 ○说到日记,很多人喜欢引用《让子弹飞》里面的那句台词,说好人谁写日记?这是对日记一个非常大的误解。首先,这个日记并不代表就是个人内心真实的记录。古龙的小说里面特别喜欢说只有死人才能保守秘密。日记是活人写的,当然就不代表完全是内心的隐私。因为保守秘密最好的方式就是不说不写,只要是说了出来,写了出来,就不再是秘密,就有公开发表、传播的可能。特别是一些政界、学界的名人,他们的日记生前可能不会公开发表,但是死后被比版研究的比比皆是。那些名人学者不会不预想到这种情况,对自己的想法选择性记录或者修改,也是勿庸讳言的。但是不能由此判定写日记就不是好人,因为日记往往在身后发表出版,是没有时效性的,一个政治人物或学者要表达观念完全可以选择更有时效性的体裁和方式。所以我们认为日记的记录虽然有选择性和很强的主观因素,但基本上还是忠实自我的。特别是清末民国以来,日记已经成为一种著述的体裁,它和书信、笔记、小说,甚至诗词歌赋都是一样的写作样式。像著名的晚清四大日记,湘绮楼日记、缘督庐日记、翁同龢日记和越缦堂日记。体量极大,包罗万象,堪比专门著述。日记比传统的文学体裁,像诗词文章、小说戏曲,表现出更强的包容性。日常琐事、读书交友、游历酬唱、诗文创作全都可以写在日记里。就像一个人生经历的资料汇编。我们在研究一个文化名人的时候,如果他的日记足够丰富,可以探寻各种我们想了解的内容。比如越缦堂日记以读书评论闻名,作者李慈铭无书不读,观点犀利,中华书局、上海古籍都有越缦堂读书笔记的辑本。
00:00 / 02:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 03:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞110
涵浪1月前
愚者妄顺,智者求缺。人生求缺不求满。 所以人生最好的状态就是求缺而不求满。月满则亏,水满则溢。万事有度,一旦过了这个度就会适得其反。 道家讲“反者道之动”,很多人理解是物极则反,但其实反面并非是到了极致才会出现,而是在一开始就暗中存在。这就像吹一个气球,越来越大越来越好看,但在膨胀的过程中一直存在爆裂的危险,膨胀越大,危险越大。如果气球上有一个针眼大的孔,他就基本不会爆裂。这就是求缺。求缺求的是什么?是不顺吗?当然不是,确切的说求的是一种平衡,一份清醒。你在飞速发展的时候,一定要注意锋芒过盛的风险。你在意气风发的时候一定要做好跌入谷底的准备。具体怎么做呢?来,听我的,在顺境给自己设一道减速带,事业上思考一下有什么不妥,有什么遗漏的关系。家庭上保留足够的应急储备金,切记攀比炫富胡吃海塞。 弘一法师说过:福不可享尽,让三分给他人;利不可占尽,留三分给他人;功不可贪尽,分三分给他人。若福禄寿俱全,就布施送给他人。 从此以后,遇到小灾小难,你就想想这句话,“智者求缺”,受点伤生点病亏点钱,这极有可能是老天给你的庇护,恰如即将爆裂的气球上那个针眼大的孔。帮你泄点气,却能避免毁灭你的大灾难。 我们许愿的方式也改一改,求一帆风顺不如愿每个逆境都能让我强大,求一生无灾不如愿每个困难最后只是虚惊,求圆圆满满不如愿有宽阔的心胸去接纳遗憾。 求缺之道,不求万事都圆满,但求存缺中平安。#处世智慧 #求缺 #人生感悟 #涵浪
00:00 / 03:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 15:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 07:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 01:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞1142
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞1084