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《短歌行》是东汉末年著名政治家、文学家曹操创作的一首乐府诗,表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的强烈愿望。下面我将从多个角度为你详细释义这首诗。 《短歌行》是曹操的一首著名乐府诗,以下是其原文及释义: 原文: 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 释义: - 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多! - 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。 - 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。 - 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。 - 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。 - 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。 - 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? - 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。 这首诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调,抒写了诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。全诗内容深厚,庄重典雅,感情充沛,是曹操的代表作之一。
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欣赏古诗词。这是诗人创作的一首乐府诗。通过五个年龄节点展现古代少女成长轨迹,暗喻自身怀才不遇的境遇。诗中少女从天真活泼到婚姻焦虑的生命历程,折射出封建时代女性命运与文人仕途困境的双重主题。 诗意:八岁的时候,你偷偷地对着镜子学着大人画眉毛。十岁的时候,你去郊游,把荷叶当成衣裙玩耍。十二岁时,你学弹筝,银甲不离手指。十四岁时,你藏于六亲之中,不和外人接触,连最亲的男士都不见,偶然遇见,料想你还在猜想什么时候出嫁。十五岁的时候,你要出嫁了,成为多愁善感的人,背着女伴,在秋千下哭泣怕春光逝过。 这首诗以年龄为经,事件为纬,用白描手法勾勒出少女的生命图景:八岁初识美,十岁爱自然,十二岁苦练艺,十四“藏六亲”,十五伤春情。每个年龄段的典型场景构成成长拼图,“偷照镜”“作裙钗”等细节凸显少女娇憨,“悬知未嫁”暗示礼教束缚,“泣春风”的秋千意象定格青春的怅惘。诗人将自身科考失意、仕途受阻的不平之气寄托在待嫁少女的处境中,形成“香草美人”式的隐喻传统。 诗中五组年龄数成时间链条,从八到十五的递进暗含古代女子及笄待嫁的生命节律。“芙蓉裙衩”既是少女爱美天性,又以荷花象征高洁品质;“秋千”作为闺阁意象,背面而泣的细节深化孤独感。“偷”“悬”“泣”三个动词贯穿始终,将少女成长隐秘与焦虑层层递现。“藏六亲”,即藏于六亲中,只和六亲中的人交往,不与外人接触。反映了唐代女性婚前隔离习俗。“银甲”不卸的弹筝描写体现了才艺培养要求,折射出当时对女子的规训与要求。 这首诗的字面意思比较清晰,但诗人表达的具体情感比较难懂,历来解读不一。有认为是比喻诗人自负才华,却怀才不遇;有认为是描写诗人一段苦涩的初恋,却婚姻受阻。 #每日古诗词 #发扬中华传统文化
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太常寺2周前
《乐府》第二集丨序:九州长歌(桥段&副歌) 第二篇:唐诗叙事——家国的沉吟 如果说乐府诗是人间的回响,唐诗便是家国的沉吟。 《石壕叹》写杜甫笔下的民生疾苦。石壕村里,夜捉人。古琴与箫声低沉,大鼓偶尔敲响,那是深夜里的慌乱,也是战乱年代的常态。老妇的哭诉,在旋律里一字一句托出,沉郁悲凉,直抵人心。 《茅屋吟》是杜甫的另一面。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,身处困顿,心怀天下。古琴与竹笛呼应,旋律舒缓而有力量——那是同病相怜的悲悯,是诗人最深的担当。 《春江月》是张若虚的空灵哲思。江畔何人初见月?江月何年初照人?古筝与箫声空灵悠远,旋律轻柔绵长——这一问穿透千年,只让那份唯美,在听觉中铺展。 三首曲目,三种家国情怀。唐诗的沉吟,是那个时代最深沉的回响。 第三篇:民间叙事——传说的深情 民间传说,不记录史实,却记录人心。 《星河恋》写牛郎织女。古筝与竹笛交织,空灵音效点缀,那是银河两岸的相思,也是“金风玉露一相逢”的深情。纵然一年一见,此情不渝。 《孟姜泪》写孟姜女寻夫。箫声呜咽,大提琴低沉,那是长城脚下的悲恸,也是千万家庭的缩影。不写哭倒长城的传奇,只写一个女子寻夫的执着与绝望。 《梁祝蝶》写梁山伯与祝英台。小提琴与古筝呼应,那是爱情与命运的对抗。旋律从柔美转向悲切,再从悲切转向超脱——“化蝶”不是逃避,而是另一种相守。 《乐府永续》作为闭环曲目,写白蛇传,也写全部十一个主题的融合。白素贞与许仙的爱情,跨越人妖之界,历经磨难而不悔。琵琶、古琴、古筝层层递进,旋律从婉转走向恢弘,再从恢弘归于留白——千年等一回,等的何止是一个人,更是那份永恒的坚守。 四首传说,四种深情。民间叙事始终相信:爱可以跨越星河,可以哭倒长城,可以化蝶成双,可以千年不渝。 终章:以乐载事,以歌传情 十一首曲目,从乐府诗到唐诗叙事,再到民间传说,我们走过了一个民族叙事的三种形态。质朴刚健,沉郁恢弘,婉转深情——它们血脉相通,都是“以歌载事”,都是“以情传韵”。 我们拒绝戏说,拒绝花哨,但也不故作高深。只希望每一个听众,都能在旋律中感受故事的重量,在歌声里触摸情感的质地。 以乐载事,听人间回响。 以歌传情,读千古深情。 愿这十一首旋律,成为你与古老叙事之间的一座桥。 水火坊 敬上#国风古韵 #原创歌曲
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