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张墉5月前
我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧,获得无边辩才。善谈诸法秘要,说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。(三十二、那罗延身愿;三十三、光明慧辩愿;三十四、善谈法要愿;)   我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法,或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。(三十五、一生补处愿;三十六、教化随意愿;)   我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。(三十七、衣食自至愿;三十八、应念受供愿;)   我作佛时,国中万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。(三十九、庄严无尽愿;)   我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。(四十、无量色树愿;四十一、树现佛刹愿;)   我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。众生睹者,生希有心。若不尔者,不取正觉。(四十二、彻照十方愿;)   我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。(四十三、宝香普熏愿;)   我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。(四十四、普等三昧愿;四十五、定中供佛愿;)   我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍,于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。(四十六、获陀罗尼愿;四十七、闻名得忍愿;四十八、现证不退愿。)
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真正的艺术家都是“开悟者”! 修行与艺术是同一件事 我在荆州参加各种活动时,有一个发现。 很多疗愈师同时也是才华横溢的艺术家。他们除了有纯净的磁场,能hold住一场冥想、瑜伽、能量疗愈以外,同时也精通各类乐器,能够创作出极有灵性的音乐、画作,等等。 从物理层面,灵性/修行/艺术 确实属于同一片脑区,都是放下了主导分析与逻辑的左脑,发挥右脑的潜意识与创造力。 而从灵性层面看,艺术是更高维度的意识在三维世界的呈现。当我们惊叹那些顶尖艺术家的传世画作、文学、电影、音乐,到底是怎么创作出来的,真相是他们根本不是在用头脑或技巧,而是高维意识透过三维的身体载具,显现成艺术形式。 我自己也亲身经历过,随着修行的深入,激活了脐轮(创造、愉悦、自我接纳)与喉轮(真实并通畅地表达自我),突然就无师自通了画画与舞蹈。最近我开始真的拿起画笔,加入新西兰的art group,过程中更加深刻体会到艺术与修行,完全是同一件事: 1.艺术产生的心流状态=冥想 很多人说找不到冥想的状态,但其实每个人都体会过,就是完全沉浸时的心流状态。 画画、音乐、舞蹈都很容易让人产生心流感: ﹣时间像消失了 -"小我"、头脑退行,进入意识状态 ﹣完全活在当下,不会有声音跳出来判断这一刻是否足够圆满,你就在满里,从而产生巨大喜悦。 2.真正的艺术创作状态=流动、无为 修行告诉我们,需要的不是加法,而是减法,将那些障碍的能量拿掉。艺术也是如此。当我们下笔时,需要做的不是思考更多,这笔怎样画更好看,而是清理掉"担心这一笔不够好"的念头,信任直觉直接行动。 画画过程中,不是时刻判断有没有画好,而是接纳每个当下,全然接纳的每个当下必然构成圆满的全貌。中途的评判毫无意义,只是那个想要控制的"小我"在运作 3.艺术的意义比我们想的还要深远 艺术能够陶冶身心,这些没错,但艺术真实为我们运作的远不止于此。我们之所以从中感到治愈与抽离,真正原因是连接上了更高的频率。维度在上行。所谓"艺术脱离现实",其实是因为艺术是高于三维的存在。 而连接上更高频率的过程,就是回归真正的自己。我们每个人都是来自宇宙源头的无限存在,所有维度早已在我们之内,只是我们的五感限制在了三维。而艺术就是那个高维的解码器。 #疗愈#艺术#艺术疗愈#修行#高维
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