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作品内容仅供参考 《#中医论阴阳五行学说》二、五行:3、亢害承制:见《素问·六微旨大论》:“亢则害,承乃制。制则生化……”亢,则亢盛。承,作抵御解。制,即压抑或节制。五行学说认为,事物有生化的一面,也有克制的另一面。若有生而无克,势必亢盛之极而为害,因此必须抵御这种亢感之气,令其节制,方能维持事物的正常生发。例如实热内结的病,因内热炽盛,损耗津液面便秘,又会火气上冲而谵语,治疗就须用承气汤苦寒泻下,才能抵御这种亢盛的热邪。 所胜:胜,与克通。在五行相克关系中,“我克”者为所胜。如“木克土”,又称土为木所胜。 所不胜:胜,与克通。在五行相克关系中,“克我”者为所不胜,如土被木所克,则木为土所不胜。 五胜:①是一种用五胜之气相胜作为治疗的方法和原理,例如肺(在行属“金”)的病症,用调补脾胃(在五行属“土”)的方法治疗,所谓“培土生金”。②指五行相克。 子气:在五行相生关系中,“我生”者为子气,如火为木所生,则火为木的子气。 母气:在五行相生关系中,“生我”者为母气。如木生火,则木为火的母气。 胜复:胜复,是指“五运六气”在一年之中的相胜相制、先胜后复的相互关系。胜即“胜气”,复即“复气”。胜是主动的,有强胜的意思;复是被动的,有报复的意思。胜复之气,即一年中之上半年若有太过的胜气,下半年当有与之相反的复气。如上半年热气偏盛,下半年当有寒气以报复之。又如木运不及,金气胜木,木郁而生火,火能克金,称为复。胜复的一般规律是,凡先有胜,后必有所报复,以报其胜。胜复之气并非每年都有。 胜气:胜复之气在时序上被认为有规律的,上半年如果发生了超长的气候叫的胜气。 复气:胜复之气在时序上被认为是有规律的,下半年发生与上半年相反的气候叫做复气。 母病及子:用五行说明五脏间相生的母子关系中,由于母病累子而称。例如木生火,肝木为母,心火为子,当肝阳上亢发展至一定程度,就可能使心火亢盛而致病。
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