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从耿老太太到《祷》被神化 ----透视中国艺术乱象 在当下的中国艺术领域,一些令人咋舌的乱象正悄然滋生,从耿老太太被过度包装炒作,到作品《祷》被盲目神化,这些现象如同迷雾,遮蔽了艺术本真的光芒,深刻地影响着艺术生态的健康发展。 耿老太太有着丝绸之路写生的经历,并且是早期中央美院的毕业生,这些本是她艺术生涯中值得肯定的闪光点。然而,资本的介入却打破了艺术应有的宁静与纯粹。为了获取利益,资本方将她炒作成“丝绸之母”,这样夸大其词的称号显然与事实不符,是对艺术界命名严肃性的亵渎。不仅如此,他们还混淆概念,把印刷品当作版画,利用大众在艺术专业知识上的欠缺,进行欺骗性宣传,诱导那些缺乏识别能力的人买单。这种行为不仅损害了消费者的利益,更是严重破坏了艺术市场的公平秩序,让艺术沦为了资本逐利的工具,使得真正用心创作、坚守艺术底线的艺术家难以获得应有的关注和尊重。 无独有偶,作品《祷》也遭遇了类似的神化命运。它被毫无根据的捧上神坛,甚至与艺术大师达芬奇的《蒙娜丽莎》相提并论,被称作“重庆蒙娜丽莎”。且不说《祷》与《蒙娜丽莎》在艺术价值、创作背景、历史意义等方面存在着巨大的差距,单就这种不恰当的比较,就是对经典艺术的不尊重,也是对艺术鉴赏的误导。据悉,《祷》只是一件学生的毕业设计作品,将其吹捧到如此高度,背后大概率存在有人故意炒作的因素。即使不存在刻意炒作,当下大众审美的流量打卡效应、羊群效应也在其中起到了推波助澜的作用。 对于创作《祷》的学生而言,这样的过度追捧看似是一种荣耀,实则隐藏着巨大的危机。一方面,从专业角度来看,这样被炒作起来的热度,可能会让她在未来的艺术道路上难以获得真正基于作品艺术水准的专业认可。专业的艺术评价有着严谨的标准和体系,过度的商业包装和不实的赞誉,并不能代表作品真正达到了很高的艺术境界。另一方面,如果她因为外界的压力和对流量消失的恐惧而继续在这种被神化的风格和模式下创作,可能会陷入创作的瓶颈,难以实现真正的艺术突破;而选择放弃,又会面临大众的否定,承受流量消失带来的落差,陷入进退两难的困境,这对一个年轻艺术创作者的成长无疑是极为不利的。 这些艺术乱象的出现,反映出当下艺术领域存在着诸多问题。资本的无序介入,使得艺术市场充满了功利色彩;大众审美缺乏理性和专业性,容易受到舆论和炒作的影响;而艺术行业监管(待续)
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