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以人为镜可以知得失谁说的
回忆刻舟取剑什么意思?
步履不停行而不辍怎么发音
会可以组会虫吗
八极拳兑一
2月前
老子说:要做到不以物喜 不以己悲,就一定要做到宠辱不惊。观察世间万物,皆会回归平静,所以你们无需慌乱被惊扰,只有心平才可以宠辱不惊。#道德经 #传统文化 #武术 #剑来 #抖音热门
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半明2025
3月前
#道德经 第五十八章
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开悟之路
2月前
不以物喜不以己悲,于喧嚣中守静,于纷扰中得正,见天地见众生,终见己。#人生感悟 #道家文化 #道系青年 #道教 #道德经
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展晴的天
1周前
道德经29-37章 #道德经
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听页
1周前
第242本:不以物喜,不以己悲。#情感 #文化 #好书推荐 #读书 #随笔
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刘霞Lucy
2月前
不以物喜 不已己悲#正能量 #女性 #正能量 #上热搜 #语录分享
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文龙怀旧果蔬
1年前
第 13 集|#道德经#不以物喜不以己悲#心烦意乱#心神合一#正能量@DOU+小助手
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道善老师
6天前
#道德经(第三十一章 上)
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@道行无疆
2周前
《道德经》第六十五章 万物皆利己,玄德施于人!道显为德,人显为欲,以德见欲方能依道而行可致久远。#道德经智慧 #国学文化 #人生感悟
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八一梅缘
2周前
学习《道德经》第三十章 本章以“不以兵强天下”为核心,主张以道佐人、不尚武力、不逞强、不贪功。用兵是不得已之举,过度逞强、穷兵黩武必遭反噬;凡事顺应自然、适可而止,功成而不居、不骄不傲,才合于道,才能长久安稳。
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许晋聊国学
3周前
#郭有才 #岳阳楼记 #道德经 #范仲淹 #不以物喜
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自在书屋
5天前
《道德经》第二十五章解读#《道德经》第二十五章原文:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。#好书推荐《老子的心事》作者:雪漠。 #好书推荐 #- 本书目标:把《道德经》从“高坛”拉回生活,教你“学以致用”,用老子智慧解决心灵问题、改善生命质量。
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小凌凌的世界
1周前
#古诗词打卡。#道德经第30章。
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寻&舍
5月前
《道德经》第五十一章#道德经#老子#国学经典:道生之,德蓄之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德蓄之,长之育之,成之熟之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
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静心读书
6天前
《道德经》诵读第6️⃣5️⃣章 #传统文化 #国学 #国学文化#国学智慧
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沧海观
6天前
道德经第24章 企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。 浮躁强求站不稳,刻意炫耀走不远。 真正的强者,低调沉稳,顺应天道,行稳致远。 #道德经 #国学智慧 #人生感悟 #处世之道 #道家文化
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害羞斑马
4天前
《道德经》第42章---万物生成与人生智慧 帛书版原文:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以自名也。物或损之而益,益之而损。故人之所教,亦议而教人。故强梁者不得其死,我将以为学父。 白话文翻译:“道”独自运作时产生统一状态(混沌),统一状态分裂为阴阳二气,阴阳二气相互作用产生新的第三者(和谐之气),这三者共同作用衍生出世间万物。 万物都背靠着阴而怀抱着阳(内含阴阳两面),依靠阴阳二气的中和交融达到和谐状态。 人们所厌恶的,正是“孤”、“寡”、“不谷”这些称呼,可是王公贵族却用这些来自称(以示谦下)。所以事物有时候看似减损它反而会增益它,有时候看似增益它反而会减损它。 因此,古人用来教人的道理,我也用来教人。那些强横霸道的人不得好死,我将把这句话作为施教的根本宗旨。#道德经 #帛书版道德经 #国学 #认知提升 #哲学
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培青
1周前
五十一章:生而不有、为而不恃、长而不宰 #成长#道德经 #人生智慧
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日行一善
5天前
《道德经》│第31章 国学启蒙 #诵读经典作品 #道德经 #亲子共读#育儿
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诊室里的故事
5天前
《道德经》第30章。 物壮则老 以道佐人主者,不以兵强天下 其事好还 师之所处,荆棘生焉 大军之后,必有凶年 故善者果而已,不敢以取强 果而勿矜,果而勿伐 果而勿骄 果而不得已,果而勿强 物壮则老,是谓不道, 不道早已 老子所处的年代,春秋时期,礼崩乐坏,战争此起彼伏。目睹了战争给人民带来的苦难。 战争所到之处,荆棘丛生,田野荒凉,大军之后,一派凶年景象。 老子只有感叹,西出《函谷关》。 告诫君王们,善于治理天下者,以天道治之,不要弃天道而取人道,勿矜,勿伐,勿骄,在天道面前不要骄横拔扈,不自以为是,不居功自傲。 物壮则老,所有不符合天道的人之道,尽快停止。#国学文化#传统文化 #读书 #笔记
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庄里辉哥
5天前
#读书 #每天学习一点点 #道德经 《道德经》第六十五集 善为道者 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。#庄里辉哥 #每日进步一点点 【今译】 古代善于用道治理国家的人,不教人民以斗智机巧,而是教人民淳朴敦厚。国家之所以难以治理,就是因为人民智谋太多。所以用智巧心机去治理国家,就等于教人民相互斗智,君臣相欺,国家必然遭受危害。倘若为政者不以智巧治国,人民必然自然淳朴,则国家上下相安无事,这才是国家的福祉。‘’以智治国‘’和‘’不以智治国‘’是古今治乱兴衰的标准界限。若能常怀这种标准在心,不以智治国,就是有玄妙德行的人,这种玄妙德行既深又远,与万物一起复归道的质朴,从而完全顺乎自然。
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楚天映画
1月前
老子的理想:第四十九章 #国学智慧 #国学文化 #传统文化
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慧悟初心
4月前
#道德经 第四十二章道生万物#知识分享 #国学智慧 #传统文化 #亲子
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冰言阁
5天前
#道德经第三十一章 #夫兵者不祥之器 #道德经心得 #国学智慧人生 #治愈系读书
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境随心转
5天前
56道德经第三十七章问道心得 为人做事方正 但不显得强硬锐利 虽然刚直不阿 但不会放肆凌人 虽然功德巨大 但没有一点刺眼的光芒 这就是老子所说的 无为而自化 天下将自定 的和谐境界
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量子刀客009
1周前
《道德经》第五十一章:道生之,德畜之。 道德经第五十一章原文 道生之,德畜之,物形之,势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。 故道生之,德畜之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。 生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德 核心观点: 1. 心不通透,酒只会越喝越苦。 2. 自己没价值,关系靠酒换不来。 3. 无道无德,迟早崩塌。 4. 不强行介入别人的因果。 5. 只修自己,不扰他人。 6. 道是方向,德是底线,物是载体,势是成败。 7. 势变了,再努力也是硬冲。 8. 逆势硬冲,越做越累;顺势而为,一击而中。 9. 闭嘴、少言、不指指点点,就是修行。 10. 生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。 11. 跟着我,直奔七窍玲珑心。 12. 修到玄德,才是真正的七窍玲珑心。#量子刀客009 #道德经 #修身 #道德经解读 #道德经智慧
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KFLPDC
1周前
道德经【帛书版】第28~36章(释义)
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敏而好学
1周前
#道德经的智慧 #创作者中心 #创作灵感
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骑牛慢
2月前
你是没心没肺的人吗? #老子#道德经 #道家文化 #道系青年 #传统文化
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素简
5天前
《道德经》第六十五章#国学经典文化 #国学智慧文化 #家庭婚姻情感 #情感共鸣
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喂微笑
4天前
第39集 #德经 道德经帛书第66章,此章为我们揭示了一套"以退为进,以不争为争"的王者心法,他教我们要效法江海之德,学会善下,以最低的姿态汇聚最大的能量与人心。要践行"言下身后"之功,在言语上保持谦卑,在利益上懂得退让,以此来赢得真正的领先与尊重。要彻悟"不争"之利,了知不争方是天下无人能与之争的至高境界。#思维提升 #道德经 #智慧 #借道德经重养自己一遍
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嘉晴颂传统文化
5天前
#道德经#传统文化
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心外无法
8月前
#道德经 做一个有深度的人,看破放下自在随缘,不以物喜,不以己悲,确实不易。
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境随心转
1周前
53道德经第三十四章问道心得 一个人如果控制不了自以为是的秉性。 自以为是秉性就会控制我们,黑暗就会控制我们。
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舒言
4月前
《道德经》内涵 #正能量分享 #
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独孤寻影
1月前
#国学文化#道德经原文解读 第二十七章原文(帛书乙本,通假参河上公本):善行者无达迹;善言者无瑕适;善数者不以筹策;善闭者无关籥而不可启也;善结者无纆约而不可解也。是以圣人恒善救人,而无弃人;物无弃财,是谓曳明。故善人,不善人之师;不善人,善人之资也。不贵其师,不爱其资,虽知大迷,是谓眇要。#原文解读#每天学习一点点。
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荣荣📖书与生活
5天前
不以物喜,不以己悲。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐#岳阳楼记 #不以物喜不以己悲 #范仲淹 #千古名篇 #北宋文学
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福慧人生
4天前
湖水悠悠太平日品读《道德经》第五十一章道气善德成就福慧人生 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 什么是人生中最尊贵的东西? 有人说是钱权名利。有人说是只有一次的生命。有人说是爱情友情亲情。有人说是奉献情神。可圣人老子告诉人们,人生最尊贵的是道德。只有道和德,才能决定你的生死,你的荣辱,你的地位。 道生之,德畜之,物形之,势成之。 这段话老子告诉人们一个秘密,人的一生富贵贪贱,背后全程都有隐态能量的参与和掌控,这是真实不虚的。众生都是道生,德养,都是先天一气化为人形,都是在德气的培养下成为人器国器道器,实现生命层次的扬升。 是以万物莫不尊道而贵德! 老子告诉人们,即然道德掌控着众生的生死荣辱,控制着人生的走向,谁敢不尊道贵德! 这一点植物和灵性动物做的很好,恰恰万物之长的人类,不相信道德的存在,眇视道德。肓目而又无知地认为:人类来自偶然,生于土藏于土,人死如灯灭,不如享受眼前的名利富贵。 道之尊德之贵,夫莫之命而常自然。 老子告诉们,正因为人生是由道德因果控制的,求人不如求已。所以你不必上香拜佛,也不必跪求别人,你只要行善积德,一切美好自然会乘运而来,实现一个慧福双全的美好人生! 故道生之,德畜之,长之育立,亭之毒之,养之覆之。 这是告诉人们,道德可以生你养你,可以助你,也可以害你,甚之覆灭你。总之,众生的行为要行走在道上,不要离道失德,不要惹得天怒人怨,如果这样,等待你的只能是灭亡的命运。 生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。 老子又告诉人们,众生的生命虽然是由道德控制的,但是道德遵循的是无为道法,他生你是无心的,长养你是其天职,所以更不会有目的控制你。这一些都是玄界的大道规则在背后运行的功德。
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@阅读国学精典
1月前
#日读精典,日省吾身 &2602030 《道德经》第三十章原文: 以道佐人主者,不以兵强天下。 其事好还。师之所处,荆棘生焉。 大军之后,必有凶年。 善有果而已,不敢以取强。 果而勿矜,果而勿伐, 果而勿骄,果而不得已,果而勿强。 物壮则老,是谓不道,不道早已。
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净荷怡然🪷
6天前
#热门 #读书 #国学文化 #道德经 #女性成长 当然,老子也不是反对一切战争,尽管他认为“兵者不祥之器”,但也承认“有不得已而用之”的情况,例如除暴安民时也不得不用兵,但他明确指出,即使战胜了,也要“以哀悲弃之”,“以丧礼处之”,这样的战争观令人肃然起敬。
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云朵
3周前
#道德经智慧 第三十一章——物或恶之,故有裕者弗居
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二妮
5天前
#国学经典《道德经》第三十章:以道佐主
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课文放映室🎬
5天前
范仲淹的“先忧后乐”,是公务员考试的“满分申论”! 不以物喜,不以己悲”——短短八字,是多少人修炼一生都达不到的境界!这才是“格局”二字的终极注解!⚖️ #电影感语文 #岳阳楼记 #情绪自由修炼手册 #格局炸裂 #满分申论素材
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陈聿的茶事
3月前
世事纷繁,自有恒常之道,非人力可强求,路不通时选择拐弯,心不快时选择看淡,不以物喜,不以己悲,心一简单,人便快乐。#茶人茶事茶生活 #召唤茶友 #叩典国学app #陈聿的茶事 #播客推荐
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老张家的小姑娘👀
1月前
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。照顾老娘的同时背诵一篇篇千古名篇,真是幸福又快乐的事#岳阳楼记#古诗文 #照顾老人的日常#家有老人
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一如
1周前
#道德经 #国学智慧 #圣贤文化
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二胎时代
3月前
《道德经》第三十章-第三十二章道可道,非常道,名可名,非常名。读书百遍,其义自见!#每天进步一点 #自我成长 #诵读经典
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大爱
2周前
道德经第六十五章:以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。#道德经
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陈树晓讲国学
4天前
道德经第三十章
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知悟
3周前
#国学文化 道德经
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恶嘴不拉啦
4天前
不以物喜 不以己悲:跳出情绪牢笼,活成自己的摆渡人#情感共鸣 #自我提升 #正能量 #修行
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专看闲书
1周前
老子 道德经 第六十五章
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冰言阁
5天前
#道德经第二十五章 #有物混成 #道法自然 #道德经全集 #传统文化经典
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诚净
4天前
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯; 上天门山,云开天门,一览山河壮阔; 行朝天门,两江交汇,不负万里奔赴! 不以物喜,不以己悲! 这一路,皆是人间壮阔!
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Perper
4天前
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯; 上天门山,云开天门,一览山河壮阔; 行朝天门,两江交汇,不负万里奔赴! 不以物喜,不以己悲! 这一路,皆是人间壮阔!
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两个同
3周前
《道德经》第51章:生而不有,为而不恃才是人生最高境界 #道德经 #国学智慧 #人生感悟 #认知提升#处世智慧
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净荷怡然🪷
1周前
#热门 #读书 #国学文化 #道德经 本章老子意在劝人得意不要忘形,得意不要任性,得意不要忘乎所以。不要自大,不要炫耀,不要骄傲,不要任性,不要逞强。老子的这一理念既是道者的思维方式,也是道者的行为方式,从治国安邦到用兵打仗,从立身处世到生命修行,都值得我们去尊重,去践行。
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不如养我
5天前
跟着学渣一起看《道德经》夫兵者,不祥之器 #道德经#国学智慧#读书#学渣#每日分享
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沐阳0917
3周前
#道德经第三十章
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最新发布时间:2026-03-02 07:07
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