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《氓》第一课时被同事问爆❗️ 🍁本期更新一起课件高中语文选择性必修下《氓》第一课时课件 ,课件共30页 🌾 《氓》是统编版选择性必修下册教材第一单元“中华传统文化经典研习”学习任务群中的一篇课文。这首诗共六章,以弃妇的身份和口吻,依次写了相识与允婚、相思与成婚、相爱与新婚、遭弃与离婚,以至忆苦自伤、情断义绝等内容,展现了女主人公曲折的人生经历。全诗叙事线索清楚,情感变化明晰,描写生动细腻,人物形象鲜活,读来妻婉动人,是《诗经》中的名篇。 🍁情境导入: 🌾春日的每一个时刻,都适合钻入《诗经》的世界。你能说出《诗经》中关于爱情的诗句吗? 🌾在《关雎》里,邂逅一场一见倾心的表白,“窈窕淑女,君子好逑。” 🌾在《蒹葭》里,感受一场唯美执着的追寻,“所谓伊人,在水一方。” 🌾在《静女》里,感受一场纯真浪漫的约会,“静女其姝,俟我于城隅。” 🌾爱情是人类永恒的主题。 🌾今天,我们将从中国现实主义文学的源头——《诗经》出发,跨越历史时空,来到几千年前的卫国淇水边,看看“氓”和卫国女子的爱情故事吧! 🍒活动一:溯源头,穿过《诗经》画廊 🍓活动二:读诗歌,吟咏入诗境 🍇活动三:悟诗情,深处是故事 🍈梳理文本,课堂小结 🍓巩固训练 #一起课件 #氓 #诗经 #高中语文 #选择性必修下册
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驾驭「高能量」的感受——来自谷爱凌的日记 需要注意的是, 因为目前网上流传的中文翻译, 对原文的戏剧化改编实在过多, 所以我用心逐句翻译成了中文全文, 尽可能贴近每一句话的本意。 以下就是贴近原意的逐句翻译, 目的是让大家尽可能感受到, 真实的精神世界。 --- 《论拥有》 长久以来, 我一直深信一种高饱和度的人生。 那是基于“绝对价值强度”理念下的生活方式。 站在我目前人生的视角, 在我们前往山巅的路上, 请允许我对这一框架作出更新和分享。 我之所以会选择紧张的生活 , 而不是选择无所事事的生活, 是基于一个原则—— 「一切可能的体验,本身即是生命」。 它们是生命最未经稀释的状态, 无论事后我们认为它们是正面或负面的。 我的意思,并不是鼓吹痛苦。 我的意思,是放弃那种被「趋乐避苦」简单定义的生活。 我真正渴望的, 是生命本身的鲜活和充盈: 狂喜、绝望、希望、恐惧、怀疑、胜利。 现在我意识到,我真正想表达的, 并不是对于强度的追求—— 尽管我所追求的生命力, 很容易被误解成另一种享乐主义。 但其实我追求的是:「完整地拥有」。 我拒绝的不是休息, 我拒绝的是漫无目的。 我排斥的不是静止, 我排斥的是灵魂的停滞。 我渴望「真正的拥有」, 如果我不拥有我的失败, 不拥有那些心碎的时刻, 不拥有毁灭时的清醒。 那我就没有权利拥有我的胜利。 如果我要受苦, 那么我会心甘情愿这么做, 因为我清楚地知道, 这是我自己的人生—— 我要体验它呈现的每个维度。 而当我寻求快乐时, 我也会带着觉知和尊重去享受, 对得起生命的每一刻。 所以是的, 我可以慢下来, 我只是选择不。 如果有一天我选择了放慢脚步, 那会是基于我自己的定义。 #谷爱凌 #高能量 #主体性
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今天我发布的这个视频,是我录取的,并不是我自己一个人的精心创造的,我也不会做到这个,但是我今天看了这个视频,我的感受,是一种想哭的感觉!中国,变成了个什么样子?我们今天所看的这个抖音,变成了一个什么样子?中国的所有的自媒体平台,又变成了一个什么样的样子?我发了这一个言论,我不求有多少个赞,我也不求有多少人能关注我,但是我真诚的希望抖音不要把我禁言!China,CHlNA,原本是个礼仪之邦,像孔子,孟子,老子上下5000年的历史文化悠久,四书五经弟子规三字经。从小就伴着我们,可-,未成年人性教育,是许多家长避而不谈的,感觉很羞耻,很羞耻,觉得自己的内心遭受了伤害,觉得现在的孩子还不应该接受这些教育,可是,未成年人到了14岁,到了十岁就开始有自己的认知变化了,这并不是我说的,而是有权威性的机构说的!未成年人性教育是一直扰困着全世界的一个问题 ,比如说现在的未成年人看色情片,开黄腔,强奸,猥亵,或者被强奸,被猥亵!这是一个严重而深远的话题!!!这是整个中国乃至整个世界的一个大问题!!!我们不该这样!要站起来,对这些人,对这些事说不!!!这才是个人,是一个中国人,是一个人类该做的事情!!!我国拒绝黄赌毒是在成年人的心理,可儿童呢?有些儿童说了,别人某某人强奸自己,有可能是熟人强奸自己,比如说现在有一个大叔,我认识的一个大叔,我的舅舅强奸我自己,还会被殴打,说你说什么谎话?大家觉得心不心痛?中国什么时候从礼仪之邦变到了现在这个样子?!难道大家就想要这样的事进行变吗?变成这样的吗?现在如果别人强奸你了,你自己心里会难不难受?何况还有大好青春的儿童呢被强奸者一下,从30多高的楼跳下去,没有了生命,那是我们希望看到的吗?每看到这一类的新闻,使我痛心,难道你们不痛吗?现在有些人就靠着儿童进行博流量,博眼球,这是一件丑恶的,无耻的事!!!妈的个逼的,我全他妈不得好死!万恶淫为首,万恶淫为首,尤其是对我们这些儿童!!!我呼吁大家现在做起,和我们全人类一起做起,是父母的不要扭扭捏捏,要大方的对孩子说性的危害和好处,是儿童拥有分辨性的能力,是儿童的,不要看色情网站,可以跟父母的大方交流,被强奸了,要大声的说不,我不舒服,这样法律警察公检法,我国的刑法治安管理处罚法,民法典宪法会帮助你!!!是强奸过的,犯过此类案件的。我劝你现在去自首。妈的,你不得好死!举头三尺有神明,未成年人,是最应保护的!
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英倫1周前
勇敢的學問 提起勇者、勇士,大家都會稱讚他們勇敢,不怕困難和危險。可是,你有否想過,勇敢也有真假之別?真的勇敢是理智的,想清楚才做;假的勇敢卻只是憑衝動做事。真與假不能混為一談,就像鑽石和玻璃,看來有點相似,但鑽石不僅罕有,而且遠比玻璃閃亮、堅硬。 毫無疑問,假的勇敢不值得欣賞。 孔子是春秋時代的著名學者,子路是他的學生,一向善於行軍打仗。有一次,子路問孔子:「如果老師要帶領軍隊的話,會找誰同去?」他一心以為孔子會說是自己,誰知孔子說不會跟暴虎馮河的人同去,讓他碰了一個軟釘子。 「暴虎」即赤手空拳打老虎,「馮河」則是不乘船徒步過河。老虎是猛獸,空手跟猛虎搏鬥,不是拿自己的性命開玩笑嗎?不知河水有多深,就徒步過河,隨時會遇溺。暴虎馮河的人看似勇敢,其實只是魯莽,隨時會闖禍。因此,孔子拒絕與這類人同行。 你有否想過,勇敢也有大小之分?小的勇敢,只與自己有關——吃了虧、受到侮辱,為討回公道而跟別人拼命;大的勇敢,同樣不怕犧牲,爭取的卻是眾人的幸福,因此才得到世人的推崇。 清代末年,政治腐敗,人民生活於水深火熱之中。孫中山先生有見及此,挺身而出,策劃革命。儘管當時的統治者設法追捕他,要重治他的罪,但勇敢的孫先生始終沒有放棄。最後,孫先生推翻了當時的政府。 總而言之,勇敢是一門學問。這門學問,只有真正的勇者、勇士才會懂得。
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