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#华夏文化#祖师爷文化#嵩山文化#史前文化 史前文化 所谓史前文化是指黄帝入主中原以前的文化,黄帝以前约18000----24000年前,自漫长的母系氏族部落社会向父系部落社会过度的这个时期,属人类上古神权时代。人类社会自母系氏族部落社会始有文化,母亲无私的大爱成为人类生活繁衍的精神支撑,人间有了爱,人类才有了文化,人才成为世间最高级的灵性动物,人类才成为万物的主宰。人类尊崇圣君之母,尊崇那些掌握天地法则、为人类做出杰出贡献、具备大爱精神的人类先祖,开始祭祀母亲、祭祀先祖,发展到祭祀天地、山川河海。当时社会,有众多的氏族小部落组成,有华胥氏、燧人氏、有巢氏、神农氏,有渔猎部落、采摘部落,畜牧部落、农耕部落等,各个氏族部落之间虽有生活习性不同、风俗不同,但各尊其母、各有其君,这是一个以母亲大爱为前提的氏族部落社会,母亲的慈爱使得各部落之间各安其俗、和平共处,无为而治。 当时社会,无有文字记载。后世曾有五经对史前文化的内容有记叙,五经即《天地经》、《山海经》、《阴阳经》、《易经》、《诗经》,周朝时文王姬昌“拘而演周易”,将《天地经》《阴阳经》的一些内容归纳到了《易经》之中,春秋时孔子为《易经》作《十翼》,将上古史前文化的文化精髓进一步融合到了《十翼》之中,为《易经》的使用插上了翅膀,以此功垂天地,后世全真教的经典《九阳真经》、《九阴真经》也证实了孔子所言不虚。据考证:后世出土的郭店楚简《太一生水》即是《天地经》,《阴阳经》业已遗失。好朋友,关于上古史前文化的文化传承,您有什么高见?来,评论区里聊聊。
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#上热门🔥 《龙门魂•韩城史》清风育儿著,第13集清代篇(公元1644年—1911年) 1644年清朝入主中原,韩城承明代文脉,开启文风鼎盛、名臣辈出、商道兴隆、忠义传续的清代篇章。 1650年,前明宣镇巡抚、韩城刘永祚坚守气节,拒降殉国,铸就刘氏忠烈美名。 1668—1675年,知县翟世琪大修司马迁祠墓,筑99级石阶、立石坊,定名司马迁祠,确立韩城为史圣故里。 1776年,陕西巡抚毕沅题写“汉太史司马公墓”碑,成为史圣文化重要物证。 1700年,尊素书院更名韩城书院,转为官督民办;1800年正式官办,跻身韩城三大官学。 1708年起,韩城刘荫枢任贵州巡抚,清廉勤政、教化边疆,晚年归乡修毓秀桥、治河防,廉名传世。 清中期,韩城南胡家族农商鼎盛、富甲一方,建名园、修官道、筑黄河大坝,兴学助教,德望卓著;1865年族人胡大文获赐进士,再续家族荣光。 1761年,韩城王杰高中清代陕西唯一文状元,后官至军机大臣、东阁大学士,两朝重臣、两袖清风,成为官场典范。 1911年辛亥革命爆发,清朝覆亡,韩城结束清代267年历史,迈向新时代。 清代韩城总括: 史圣祠宇永固,状元宰辅清廉,忠烈廉吏流芳,望族兴邦济世,书院文脉绵长,谱写了文脉鼎盛、忠义传家、农商兴旺、福泽桑梓的韩城清代传奇。 #司马迁#陕西韩城#同城热点#历史文化@清风育儿
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