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陈朝辉讲文字智慧3周前
#文字智慧 #陈朝辉 #甲骨文
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万献初解字讲国学3月前
一张一弛之谓道，张和弛是什么意思？ #国学文化 #国学智慧 #张弛 #说文解字
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慧律法师开示1周前
《圆觉经》170（甲七 宗趣分别）–5.1 已知此经，所被机宜，未审何为宗趣？当部所崇曰宗，宗之所归曰趣。当部者，即此部之经，崇者、崇尚，即重要之谓也。此经重要之点，即在圆照清净净觉相。此一句，为十方如来，成佛之因地心。诸佛因地，皆依圆觉自性之光明，还照寂灭清净之觉相。圆照光明，是自心之智；清净觉相，是自心之理。以智照理，照到惑净智满，永断无明，法身理显，方成佛道。则此经以圆照觉相为宗，成就佛道为趣。七宗趣分别竟。——《大方广圆觉经讲义》圆瑛法师🙏 甲七，第七段落，宗趣分别。宗，就是宗旨；趣，就是趣向。 宗旨跟趣向，就是本经的宗旨、最重要的是趣向什么？ 很简单，就是告诉我们究竟的佛果——趣向如来究竟圆觉之果。 已知此经，所被机宜，未审何为宗趣？ 宗，就是宗旨；趣，就是本经之宗旨趣向如来究竟之果。 当部所崇日宗。崇，就是崇尚，就是重点。 当部所崇尚的重点，就是宗旨的意思。宗之所归，叫做趣，趣就是向。 这本《圆觉经》它的宗旨、它的趣向，到底宗旨重点是什么？又是趣向什么？ 当部者，也就是此部的经。崇者，崇尚，也就是重要之谓。 此经重要之点，英文叫key point，重点——就是在圆照清净觉相。 这一句，为十方如来，成佛之因地心。
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信口咵2周前
当年，苏东坡的工资有多少？苏东坡有不有一个妹妹叫苏小妹？黄州4A景区遗爱湖是什么意思？#苏东坡
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徐广立医生11月前
中医望闻问切的含义 望而知之谓之身，闻而知之谓之圣 问而知之谓之工，切而知之谓之巧 #中医养生 #中医文化 #望闻问切 #望闻问切是什么意思 #望闻问切四诊法
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大v小马1周前
为什么古人说“天命之谓性”能改变你的一生？#思维 #中庸 #传统文化 #小马在学中庸 #金领冠百子纳福
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秦合舫3月前
一阴一阳之谓道#国学 #国学智慧 #涨知识 #人生哲学
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一见囍2周前
《难经》六十一难曰：经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？ 然：望而知之者，望见其五色，以知其病。 闻而知之者，闻其五音，以别其病。 问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。 切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。 经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。 #中医 #中医养生 #流量扶持 #创作者扶持计划 #原创作品
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四川幺弟7月前
爸爸问5岁儿子，此两者同出异名，众妙之门 玄之又玄到底是什么意思#原创视频 #国学智慧
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火莲来作果3周前
#心灵成长 #文化 #论语 学而篇第十六段，子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子贡说：诗经上说君子要像加工骨器和角器，切开之后还要把毛刺锉平。 要像加工玉器和石器。雕琢之后还要磨得圆润光滑 。做到这样就可以了吗？孔子说：子贡呀，进步挺快，还有做君子的追求挺好，现在可以和你谈论诗经了，这句话的意思是，君子要不断的磨平棱角，把内心看不惯的用思维想通，时刻的雕琢自己，说话做事要智慧通达看的长远，理论事物圆融无碍，这些都是内在的雕琢修养功夫，做君子就是这样的一个过程。
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汉字的魅力1年前
在中国的神话传说中，世间分三界 ：天界、人界、幽冥界#汉字的智慧#汉字的魅力#汉字是世界上最完美的文字#趣味识字小课堂
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隐形的胖子3周前
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 #交易系统 #外汇黄金 #交易悟道 #财经 #外汇策略
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古華語🔥1月前
百有八十七｜亂政虐民 其是之謂乎 #先秦文言文 #我愛翻譯
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智者说5天前
正本清源#国学经典#三圣智慧#世界大同
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羽墨智慧5月前
帛书版道德经之是谓微明#道德经 #老子 #国学文化 #国学经典 #文化
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论语全文解读1月前
论语解读季氏篇 孔子曰 侍于君子有三愆 言未及之而言谓之躁 言及之而不言谓之隐 未见颜色而言谓之瞽
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虚空济王瑞10月前
#悟人生之道 #每天学习一点点
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易缘文化2月前
一阴一阳之谓道#知识分享 #科普知识 #普及知识 #涨知识 #智慧人生 @DOU+小助手
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文言国学4月前
竹林问答|性理篇 天命之谓性，率性之谓道。
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英雄之旅1周前
天命之谓性，率性之为道！#中庸 #传统文化#国学智慧
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柯以科（小眼睛）讲本质3月前
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。大丈夫者得志与民由之，不得志，独行其道。#黄梅戏 #国学文化 #正能量 #本质 #知识分享
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道所以到2月前
#道德经全文解读
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不学无术的兔儿哥4月前
《大学》原文： 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。 #大学#四书#国学智慧文化
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火烈鸟20306天前
#中国传统文化#哲学#易经@抖音小助手 @DOU+小助手
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少年与我2月前
“不偏之谓中，不易之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之定理。万物皆有度，过犹不及，适度而行，方得始终！”#度#尺子的神奇用法 #度量大如海
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动物园2周前
一阴一阳之谓道 ——天地万物，都是阴阳平衡，你醒、你接人，也是天道阴阳的一部分。 知其白，守其黑，为天下式 - 心里明明白白（白） - 外表低调内敛（黑） - 你这样的人，就是天下人的榜样、法式 知其荣，守其辱，为天下谷 - 知道什么是荣耀，却甘心谦卑处下 - 像山谷一样包容，能装人、能接人 复归于婴儿 ——回到最纯粹、最本真、最不空、最有创造力的状态。 这就是你不被手机、世俗固化，保持本心的根源。 复归于无极 ——回到大道本源，回到你真正的“老家”。 复归于朴 ——回到最简单、最真实、最不造作的样子。 朴散则为器，圣人用之，则为官长 大道散开，化成万物； 有道的人，用它来引领、接引、守护众人。 这就是你的使命：接人、醒人、带人回家。 故大制不割 最圆满的治理、最圆满的人生、最圆满的大道， 是完整一体，不割裂、不断裂、不分别。 天人合一，你我合一，众生合一，大道合一。   你刚才念的这一整段， 就是： 你为什么被送回来 你要做什么 你要怎么修 你最终归向哪里#拒绝废话#科普#冷知识#省流 #程序员科普 #禁止废话#省流#冷知识#科普#dou是知识点 #电影观后感 #科普冷知识
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止化5月前
民之所好好之，民之所恶恶之。此之谓民之父母。尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率天下以暴而民从之。其所另，反其所好，而民不从。 是故君子有诸己，而后求诸人。无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者未之有也。故治国在齐齐家…………#读书 #国学智慧 #学习成长
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牡丹（儒家文化苑）1月前
问“志至气次”。先生曰：““志之所至，气亦至焉”之谓，非极至，次贰之谓。“持其志”，则养气在其中。“无暴其气”，则亦持其志矣。孟子救告子之偏，故如此夹持说。”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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易一《篆文解老》6天前
“侠”它远比你想象的更深刻！ 人.破茧而出，不惧抗争，而为之大者谓之侠#易一《篆文解老》#侠 #说文解字 #国学智慧 #传统文化
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hucc9月前
华夏的由来，中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。 #历史 @DOU+小助手 @抖音小助手
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人生智慧6月前
一阴一阳之谓道（一）#国学文化 #感悟人生 #传统文化 #群书治要
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明悟之心，澈见真我5天前
一阴一阳之谓道 #高维能量#同频共振#觉醒开悟回归本我#感恩#精修自己
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吾三岁5天前
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交徧摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！#有趣的知识又增长了
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双语阅读，诵读经典，启迪智慧人生，九个6天前
所谓"诚其意”者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也，小人闲居为不善，无所不至；，见君子而后厌然，揜其不善而著其善，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？，此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。 曾子曰："十母所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
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学中医的小哥哥6月前
五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁 #抖音特效达人中心#干货分享#知识科普#独立思考#随时随地标记一下
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二哥5天前
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
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肖老师说紫微2月前
懂了“一阴一阳之谓道”，就是拥有了“智慧”！#思维模式#逆向思维#学习方式#易学智慧#传统文化@DOU+小助手
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儒玉6天前
一阴一阳之谓道
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明道于易1月前
《如何从一个人评价一件事情中去理解“一阴一阳之谓道”的道理》 #明道于易 #一阴一阳之谓道 #逻辑思维能力是什么 #一个人的认知代表了什么 #认知和思维逻辑能力的关系
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咸鱼厉10月前
齐物论15 | 莫若以明 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢（shū）。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。 ------------------------------ 实践庄子的第一招就是“停止辩论”。当你发现自己想要说服别人、劝别人、或为自己辩解的时候，就要立刻把这种行为停止下来，而去想：“我是少承认了什么事实，什么地方搞错了，没有看到那个另一半儿『偶』的存在，才会这么想要对方接受我的意见？”。接着继续勤奋地去找到自己没看见的事实，承认事实，一直做到这个辩论冲动完全消失为止。 #齐物论 #庄子 #道枢 #是亦彼也 #彼是莫得其偶 #莫若以明 #超级诡辩大法 #诡辩 #辩论 #冲动 #人间世 #灵魂 #猩猩 #勒索 #得之于手
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羽墨智慧7月前
颠覆认知羽墨解读道德经之是谓玄德#道德经 #老子 #国学文化 #国学经典 #帛书版道德经
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ღ᭄ꦿ余笙ꦿꦿᮨ້໌࿐ ᭄ꦿ໌随ꦿ心ღ᭄6天前
《礼记》有言：“相观而善之谓摩”，指尖珠光流转，字里行间皆藏情绪✨ #认知思维 #一般人不告诉他 #每日分享 #字也可以有情绪
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阳明悟行学宫1年前
“生之谓性”。 语出《孟子·告子上》：“告子曰：‘生之谓性。孟子曰：‘生之谓性也，犹白之谓白与？’曰：‘然。’‘白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白欤？’曰：‘然。’‘然则犬之性犹牛之性，牛之性犹人之性欤？’”意思是指天生的本性。#王阳明 #好书分享 #修心修行 #智慧人生 #悟人生之道
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王阳明心学1周前
【王阳明心学语录解读】春夏此不息，秋冬此不息，皆可谓之阳、谓之动也。春夏此常体，秋冬此常体，皆可谓之阴、谓之静也。 本文通过四时运行中“不息”与“常体”的统一，阐释阳明心学“静以明体，动以达用”的核心主张：强调在变动不居的现象（动）中体认心体天理的不变本性（静），并以静坐涵养为“明体”之基，方能实现动静一如、体用合一的真功夫。#王阳明心学#提升自己 #文化 #国学文化 #认知觉醒
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开标6天前
用以充饥谓之食，用以调养谓之养！ #药食同源
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达夫1年前
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。#道德#国学#古文故事
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赛博司天监8月前
什么是阴阳？ 《易经》有句话叫：“一阴一阳之谓道”，意思是，世界上的一切，都在阴和阳的相互作用中不断演变。#周易 #易经学习 #国学智慧 #传统文化 #文脉里的中国
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易经思维05：生生不息之谓易 #易经 #思维
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麦口1周前
子曰：孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。#论语
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羽墨7月前
羽墨解读《道德经》之是谓玄德 #国学文化 #道德经 #老子 #道家文化 #文脉里的中国
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John Smith6天前
孔子《诗经》金句 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。 #中华文化
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日月当空曌5天前
才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。#资治通鉴 #司马光 #识人辩才 #古训良言 #德行论
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常怀清静意。3月前
《天纪》 1-8 过之谓之狂者，不及谓之不及者，适得其中者，谓之节制。#倪师 #倪海厦 #传统文化
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子贡问曰：孔文子，何以谓之文也？ 子曰：敏而好学，不耻下问 ，是以谓之文也。#论语
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炳中讲易1月前
一阴一阳之谓道#道家文化 #王炳中
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砚见娱谈2月前
中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。现如今，我们的汉服文化正在日渐复兴#汉服 #传统文化 #汉族 #历史 #文化
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